الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مِنْ الْأَخْلَاقِ الْحَمِيدَةِ الرِّفْق
(خد)، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ ، فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ الْخَيْرِ ، وَمَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ الرِّفْقِ ، فَقَدْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ الْخَيْرِ "(1)
(1)(خد) 464 ، (ت) 2013 ، (ش) 25305 ، (حم) 25298 ، انظر صحيح الجامع: 6055 ، وصحيح الترغيب والترهيب: 2667
(م)، وَعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ ، يُحْرَمْ الْخَيْرَ كُلَّهُ "(1)
(1)(د) 4809 ، (م) 74 - (2592) ، (جة) 3687 ، (حم) 19229
(كر)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا أُعْطِيَ أَهْلُ بَيْتِ الرِّفْقَ إِلَّا نَفَعَهُمْ، وَلَا مُنِعُوهُ إِلَّا ضَرَّهُمْ "(1)
(1) ابن عساكر (38/ 123)، (ابن قانع)(2/ 178)، صَحِيح الْجَامِع: 5541 ، والصَّحِيحَة: 942
(حم)، وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ إِذَا أَرَادَ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا ، دَلَّهُمْ عَلَى بَابِ الرِّفْقِ "(1)
(1)(حم) 24778 ، انظر الصحيحة: 523 ، وقال الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(خ م حم خز)، وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:(دَخَلَ يَهُوديٌّ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَعَلَيْكَ " قَالَتْ عَائِشَةُ: فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ، فَعَلِمْتُ كَرَاهِيَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِذَلِكَ ، فَسَكَتُّ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ، فَقَالَ: " وَعَلَيْكَ "، فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ، فَعَلِمْتُ كَرَاهِيَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِذَلِكَ، ثُمَّ دَخَلَ الثَّالِثُ فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ، فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قُلْتُ: وَعَلَيْكَ السَّامُ ، وَغَضَبُ اللهِ وَلَعْنَتُهُ، إِخْوَانَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، أَتُحَيُّونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا لَمْ يُحَيِّهِ اللهُ؟)(1)(فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ)(2)(فَإِنَّ اللهَ رَفِيقٌ ، يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ)(3)(وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ)(4)(وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ وَالْفُحْشَ (5)) (6)(فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ (7)") (8) (فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟) (9) (فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ؟) (10)(قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ)(11)(فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ، وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ)(12)(إِنَّ الْيَهُود قَوْمٌ حُسَّدٌ)(13)(وَإِنَّهُمْ لَا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ كَمَا يَحْسُدُونَا عَلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي هَدَانَا اللهُ لَهَا ، وَضَلُّوا عَنْهَا ، وَعَلَى الْقِبْلَةِ الَّتِي هَدَانَا اللهُ لَهَا ، وَضَلُّوا عَنْهَا ، وَعَلَى قَوْلِنَا خَلْفَ الْإمَامِ: آمِينَ (14)) (15)(وَعَلَى السَّلَامِ ")(16)(فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ ، وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ ، وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللهُ بِمَا نَقُولُ ، حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (17) ") (18)
(1)(خز) 574 ، (خ) 5683 ، انظر الصحيحة: 691
(2)
(خ) 5683
(3)
(خ) 6528 ، (م) 77 - (2593) ، (جة) 3689
(4)
(م) 77 - (2593) ، (جة) 3688
(5)
(الْفُحْش): هُوَ الكلام البذيء.
(6)
(خ) 5683
(7)
(التَّفَحُّش): هُوَ تَكَلُّف الْفُحْش وَتَعَمُّده.
(8)
(م) 11 - م - (2165) ، (خز) 574
(9)
(خ) 5678
(10)
(خ) 5683
(11)
(خ) 5678 ، (ت) 2701 ، (حم) 24136
(12)
(خ) 5683
(13)
(خز) 574، انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 515
(14)
فيه دليل لمن قال: إن التأمين في صلاة الجماعة يكون بصوت ، وإلا فمن أين علم به اليهود حتى يحسدوهم عليه؟.ع
(15)
(حم) 25073 ، (خز) 574 ، (جة) 856 ، انظر الصَّحِيحَة: تحت حديث: 691 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح.
(16)
(خز) 574 ، (خد) 988 ، (جة) 856، انظر صَحِيح الْجَامِع: 5613 ، صفة الصلاة ص101
(17)
[المجادلة/8]
(18)
(م) 11 - (2165)