‌ ‌‌ ‌الأذَانُ وَالإِقامَة الأذان: أما الأذان فذِكرٌ مخصوص، شرعه الإسلام للإعلام بدخول وقت - الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي - جـ ١

‌

‌‌

‌الأذَانُ

وَالإِقامَة

الأذان:

أما الأذان فذِكرٌ مخصوص، شرعه الإسلام للإعلام بدخول وقت الصلاة المفروضة، ولدعوة المسلمين إلى الاجتماع إليها.

‌

‌حكم الأذان:

والأذان سنة للصلاة الحاضرة والفائتة، سنة مؤكدة على الكفاية في حق الجماعة، أما بالنسبة للمنفرد فهو سنة عينية. وللأذان أهمية كبرى في إظهار شعيرة من شعائر الإسلام.

‌

‌دليل تشريعه:

ودليل تشريع الأذان القرآن والسنّة:

فأما القرآن: فقوله تعالى: {إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} (الجمعة: 99).

وأما السنة: فقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم".

…

(رواه البخاري: 602، ومسلم: 674).

بدء تشريعه:

كان تشريع الأذان في السنة الأولى للهجرة، روى البخاري (579)، ومسلم (377)، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان