الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
320 -
قَالَ: وَفيهِ نَظَرٌ، نَعَمْ إذَا
…
كَانَ عِنَادَاً مِنْهُ مَا يُنْكَرُ ذَا
321-
وَأعْرَضُوا فِي هَذِهِ الدُّهُوْرِ
…
عَنِ اجتِمَاعِ هَذِهِ الأمُوْرِ
322 -
لِعُسْرِهَا، بَلْ يُكْتَفَى بِالعَاقِلِ
…
المُسْلِمِ البَالِغِ، غَيْرِ الفَاعِلِ
323 -
لِلفِسْقِ ظَاهِرَاً، وَفِي الضَّبْطِ بأنْ
…
يَثْبُتَ مَا رَوَى بِخَطٍّ مُؤْتَمَنْ
324 -
وَأنَّهُ يَرْوِي مِنَ اصْلٍ وَافَقَا
…
لأصْلِ شَيْخِهِ، كَمَا قَدْ سَبَقَا
325 -
لِنَحْوِ ذَاكَ (البَيْهَقِيُّ) ، فَلَقَدْ
…
آلَ السَّمَاعُ لِتَسَلْسُلِ السَّنَدْ
مَرَاتِبُ التَّعْدِيْلِ
326 -
وَالْجَرْحُ وَالتَّعْدِيْلُ قَدْ هَذَّبَهُ
…
(إِبْنُ أبي حَاتِمِ)(1) إِذْ رَتَّبَهُ
327 -
وَالشَّيْخُ زَادَ فِيْهِمَا، وَزِدْتُ
…
مَا فِي كَلَامِ أَهْلِهِ وَجَدْتُ
328 -
فَأَرْفَعُ التَّعْدِيلِ: مَا كَرَّرْتَهُ
…
كَـ (ـثِقَةٍ)(ثَبْتٍ) وَلَوْ أَعَدْتَهُ
329 -
ثُمَّ يَلِيْهِ (ثِقَةٌ) أوْ (2)(ثَبْتٌ) اوْ
…
(مُتْقِنٌ)(3) اوْ (حُجَّةٌ) اوْ إذا عَزَوْا
330 -
الحِفْظَ أَوْ ضَبْطَاً لِعَدْلٍ وَيَلِي (4)
…
(لَيْسَ بِهِ بَأسٌ)(5)(صَدُوقٌ) وَصلِ
331 -
بِذَاكَ (مَأَمُوْنَاً)(خِيَارَاً) وَتَلا
…
(مَحَلُّهُ الصّدْقُ) رَوَوْا عَنْهُ إلى
332 -
الصِّدْقِ مَا هُوَ كذَا (6) شَيْخٌ وَسَطْ
…
أَوْ وَسَطٌ فَحَسْبُ أَوْ شَيْخٌ فَقَطْ
(1) بلا تنوين لضرورة الوزن، وإن أُبْقِيَ التنوين فمع وصل همزة (إذ) ليستقيم الوزن.
(2)
الهمزات في (أو) في هذا البيت سوى الأولى مدرجة؛ لضرورة الوزن.
(3)
في النفائس: ((متفق)) ، والأولى ما أثبت.
(4)
في نسخة جـ من متن الألفية: ((وتلي)) ، وكذا في نسخة ق وس من شرح الألفية.
(5)
بعد هذا في (النفائس) و (فتح المغيث) : ((أو)) ، ولم ترد قي شيء من النسخ الخطية.
ْ
(6)
في نسخة أوب وجـ: ((ما هو وكذا)) ، ولا يستقيم الوزن هكذا، وهو في النفائس وفتح المغيث:((كذا)) بلا واو وهو الصحيح، إلا إذا سكن الواو في
((هو)) لضرورة الوزن.