680 - وَمُسْلِمٌ عَنْهُ كَنَى فَلَمْ يُوَفْ … وَالْحَذْفُ حَيْثُ - ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت الفحل

680 -

وَمُسْلِمٌ عَنْهُ كَنَى فَلَمْ يُوَفْ

…

وَالْحَذْفُ حَيْثُ وُثِقَا فَهْوَ أَخَفْ

681 -

وَإِنْ يَكُنْ عَنْ كُلِّ رَاوٍ قِطْعَهْ

…

أَجِزْ بِلَا مَيْزٍ بِخَلْطِ جَمْعَهْ

682 -

مَعَ الْبَيَانِ كَحَدِيْثِ الإِْفْكِ

…

وَجَرْحُ بَعْضٍ مُقْتَضٍ لِلتَّرْكِ

683 -

وَحَذْفَ وَاحِدٍ مِنَ الإِسْنَادِ

…

فِي الصُّوْرَتَيْنِ امْنَعْ لِلاِزْدِيَادِ

‌

‌آدَاْبُ الْمُحَدِّثِ

684 -

وَصَحِّحِ النِّيَّةَ فيِ التَّحْدِيْثِ

…

وَاحْرِصْ عَلَى نَشْرِكَ لِلْحَدِيْثِ

685 -

ثُمَّ تَوَضَّأْ وَاغْتَسِلْ وَاسْتَعْمِلِ

…

طِيْباً وَتَسْرِيْحاً وَزَبْرَ (1) الْمُعْتَلِي

686 -

صَوْتاً (2) عَلى الْحَدِيْثِ وَاجْلِسْ بِأَدَبْ

…

وَهَيْبَةٍ بِصَدْرِ مَجْلِسٍ وَهَبْ

687 -

لَمْ يُخْلِصِ النِّيَّةَ طَالِبُ فَعُمْ

…

وَلَا تُحَدِّثْ عَجِلاً (3) أَوْ إِنْ تَقُمْ

688 -

أَوْ فِي الطَّرِيْقِ ثُمَّ حَيْثُ احْتِيْجَ لَكْ

…

فِي شَيْءٍ ارْوِهِ وَابْنُ خَلَاّدٍ سَلَكْ

689 -

بِأَنَّهُ يَحْسُنُ لِلْخَمْسِيْنَا

…

عَاماً وَلَا بَأْسَ لأَِرْبَعِيْنَا

690 -

وَرُدَّ والشَّيْخُ بِغَيْرِ الْبَارِعِ

…

خَصَّصَ لَاكَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيْ

691 -

وَيَنْبَغِي الإِْمْسَاكُ إِذْ (1) يُخْشَى الْهَرَمْ

…

وَبالْثَمَانِيْنَ ابْنُ خَلَاّدٍ جَزَمْ

692 -

فَإِنْ يَكُنْ ثَابِتَ عَقْلٍ لَمْ يُبَلْ

…

كَأَنَسِ وَمَالِكٍ وَمَنْ فَعَلْ

693 -

وَالْبَغَوِيُّ وَالْهُجَيْمِيْ وَفِئَهْ

…

كَالطَّبَرِيِ حَدَّثُوْا بَعْدَ الْمِائَهْ

694 -

وَينْبغي إمْسَاكُ الاعْمَى إنْ يَخَفْ

…

وَإِنَّ مَنْ سِيْلَ (2) بِجُزْءٍ قَدْ عَرَفْ

695 -

رُجْحَانَ رَاوٍ فِيْهِ دَلَّ فَهْوَ حَقّْ

…

وَتَرْكُ تَحْدِيْثٍ بِحَضْرَةِ الأَحَقّْ

696 -

وَبَعْضُهُمْ كَرِهَ الأَخْذَ عَنْهُ

…

بِبَلَدٍ وَفِيْهِ أَوْلَى مِنْهُ

697 -

وَلَا تَقُمْ لأَحَدٍ وَأَقْبِلِ

…

عَلَيْهِمُ (3) وَلِلْحَدِيْثِ رَتِّلِ

698 -

وَاحْمَدْ وَصَلِّ مَعْ سَلَامٍ وَدُعَا

…

فِي بَدْءِ مَجْلِسٍ وَخَتْمِهِ مَعَا

699 -

وَاعْقِدْ لِلاِمْلَا (4) مَجْلِساً فَذَاكَ مِنْ

…

أَرْفَعِ الاسْمَاعِ وَالَاخْذِ (5) ثُمَّ إِنْ

700 -

تَكْثُرْ (6) جُمُوْعٌ فَاتَّخِذْ مُسْتَمْلِيَا

…

مُحَصِّلاً ذَا يَقْظَةٍ مُسْتَوِيَا

701 -

بِعَالٍ اوْ (7) فَقَائِماً يَتْبَعُ ما

…

يَسْمَعُهُ مُبَلِّغاً أَوْ مُفْهِمَا

702 -

واسْتَحْسَنُوْا الْبَدْءَ بِقَارئ تَلَا

…

وَبَعْدَهُ اسْتَنْصَتَ ثُمَّ بَسْمَلَا

703 -

فَالْحَمْدُ فَالصَّلَاةُ ثُمَّ أَقْبَلْ

…

يَقُوْلُ: مَنْ أَوْمَا ذَكَرْتُ وَابَتهَلْ

704 -

لَهُ وَصَلَّى وَتَرَضَّى رَافِعاً

…

وَالشَّيْخُ تَرْجَمَ الشُّيُوْخَ وَدَعَا

705 -

وَذِكْرُ مَعْرُوْفٍ بِشَيءٍ مِنْ لَقَبْ

…

كَغُنْدَرٍ أَوْ وَصْفِ نَقْصٍ أَوْ نَسَبْ

706 -

لأُمِّهِ فَجَائِزٌ مَا لَمْ يَكُنْ

…

يَكْرَهُهُ كَابْنِ عُلَيَّةٍ فَصُنْ

707 -

وَارْوِ فِي الاِمْلَا (1) عَنْ شُيُوْخِ قَدِّمِ

…

أَوْلَاهُمُ (2) وَانْتَقِهِ وَأَفْهِمِ

708 -

مَا فِيْهِ مِنْ (3) فَائِدَةٍ وَلَا تَزِدْ

…

عَنْ كُلِّ شَيْخٍ فَوْقَ مَتْنٍ وَاعْتَمِدْ

709 -

عَالِيَ إِسْنَادٍ (4) قَصِيْرَ مَتْنِ

…

وَاجْتَنِبِ الْمُشْكِلَ خَوْفَ الْفَتْنِ

710 -

وَاسْتُحْسِنَ الإِنْشَادُ (5) فِي الأَوَاخِرِ

…

بَعْدَ الْحِكَايَاتِ مَعَ النَّوَادِرِ

711 -

وَإِنْ يُخَرِّجْ لِلرُّوَاةِ مُتْقِنُ

…

مَجَالِسَ الإِمْلَاءِ فَهْوَ حَسَنُ

712 -

وَلَيْسَ بِالإِْمْلاءِ حِيْنَ يَكْمُلُ

…

غِنًى عَنِ الْعَرْضِ لِزَيْغٍ يَحْصُلُ

آدَابُ (1) طَالِبِ الْحَدِيْثِ

713 -

وَأَخْلِصِ الّنِيَّةَ فِي طَلَبِكَا

…

وَجِدَّ وَابْدَأْ بِعَوَاِلي مِصْرِكَا

714 -

وَمَا يُهِمُّ ثُمَّ شُدَّ الرَّحْلَا

…

لِغَيْرِهِ وَلَا تَسَاهَلْ حَمْلَا

715 -

وَاعْمَلْ بِمَا تَسْمَعُ فِي الْفَضَائِلِ

…

وَالشَّيْخَ بَجِّلْهُ وَلَا تَثَاقَلِ

716 -

عَلَيْه تَطْويْلَا بِحَيْثُ يَضْجُرُ

…

وَلَا تَكُنْ يَمْنَعُكَ التَّكَبُّرُ

717 -

أَو الْحَيَا (2) عَنْ طَلَبٍ وَاجْتَنِبِ

…

كَتْمَ السَّمَاعِ فَهْوَ لُؤْمٌ وَاكْتُبِ

718 -

مَا تَسْتَفيْدُ عَالِياً وَنَاِزلَا

…

لَا كَثْرَةَ الشُّيُوْخِ صِيْتاً عَاطلَا

719 -

وَمَنْ يَقُلْ إذا كَتَبْتَ قَمِّشِ

…

ثُمَّ إذا رَوَيْتَهُ فَفَتِّشِ

720 -

فَلَيْسَ مِنْ ذَا وَالْكتَابَ تَمِّمِ

…

سَمَاَعَهُ لَا تَنْتَخِبه تَنْدَمِ

721 -

وَإِنْ يَضِقْ حَالٌ عَنِ اسْتِيْعَابهِ

…

لِعَارِفٍ أَجَادَ فِي انْتِخَابهِ

722 -

أَوْ قَصَّرَ اسْتَعَانَ ذَا حِفْظٍ فَقَدْ

…

كَانَ مِنَ الحُفَّاظِ مَنْ لَهُ يُعدْ

723 -

وَعَلَّمُوْا فِي الأَصْلِ إِمَّا خَطَّا

…

أَوْ هَمْزَتَيْنِ أَوْ بِصَادٍ أَوْ طَا

724 -

وَلَا تَكُنْ مُقْتَصِراً أَنْ تَسْمَعَا

…

وَكَتْبَهُ مِنْ دُوْن فَهْم نَفَعَا

725 -

وَاقْرَأْ كِتَاباً فِي عُلُوْمِ الأَثَرِ

…

كَابْنِ الصَّلَاحِ أَوْ كَذَا الْمُخْتَصَرِ

726 -

وَبِالصَّحِيْحَيْنِ ابْدَأَنْ ثُمَّ السُّنَنْ

…

وَالْبَيْهَقِيْ ضَبْطَاً وَفَهْمَاً ثُمَّ ثَنْ

727 -

بِمَا اقْتَضَتْهُ حَاجَةٌ مِنْ مُسْنَدِ

…

أَحْمَدَ وَالْمُوَطَّأِ الْمُمَهَّدِ

728 -

وَعِلَلٍ، وَخَيْرُهَا لأَِحْمَدَا

…

وَالدَّارَقُطْنِي وَالتَّوَارِيْخُ غَدَا

729 -

مِنْ خَيْرِهَا الْكَبِيْرُ لِلْجُعْفِيِّ

…

وَالْجَرْحُ وَالتَّعْدِيْلُ لِلرَّازِيِّ

730 -

وَكُتُبِ الْمُؤْتَلِفِ الْمَشْهُوْرِ

…

وَالأَكْمَلُ الإِْكْمَالُ لِلأَمِيْرِ

731 -

وَاحْفَظْهُ بِالتَّدْرِيْجِ ثُمَّ ذَاكِرِ

…

بِهِ وَالاتْقَانَ (1) اصْحَبَنْ وَبَادِرِ

732 -

إذا تَأَهَّلْتَ إلى التَّأْلِيْفِ

…

تَمْهَرْ وَتُذْكَرْ وَهْوَ (2) في التَّصْنِيْفِ

733 -

طَرِيْقَتَانِ جَمْعُهُ أبوابَا

…

أَوْ مُسْنَدَاً تُفْرِدُهُ صِحَابَا

734 -

وَجَمْعُهُ مُعَلَّلاً كَمَا فَعَلْ

…

يَعْقُوْبُ أَعْلَى (3) رُتْبَةً وَمَاكَمَلْ

735 -

وَجَمَعُوْا أبواباً اوْ شُيُوخَاً اوْ (4)

…

تَرَاجُمَاً أَوْ طُرُقَاً وَقَدْ رَأَوْا

736 -

كَراهَةَ الْجَمْعِ لِذِي تَقْصِيْرِ

…

كَذَاكَ الاخْرَاجُ (5) بِلَا تَحْرِيْرِ