الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
34 -
عَزْوَكَ ألفَاظَ المُتُونِ لَهُمَا
…
إذْ خَالَفتْ لَفْظاً وَمَعْنىً رُبَّمَا
35 -
وَمَا تَزِيْدُ (1) فاحْكُمَنْ بِصِحَّتِه
…
فَهْوَ مَعَ العُلُوِّ مِنْ فَائِدَتِهْ
36 -
وَالأَصْلَ يَعْني البَيْهَقي وَمَنْ عَزَا
…
وَلَيْتَ إذْ زَادَ الحُمَيدِي مَيَّزَا
مَرَاتِبُ الصَّحِيْحِ
37 -
وَأَرْفَعُ الصَّحِيْحِ مَرْويُّهُمَا
…
ثُمَّ البُخَارِيُّ، فَمُسْلِمٌ، فَمَا
38 -
شَرْطَهُمَا حَوَى، فَشَرْطُ الجُعْفِي
…
فَمُسْلِمٌ، فَشَرْطُ غَيْرٍ يَكْفي
39 -
وَعِنْدَهُ التَّصْحِيْحُ لَيْسَ يُمْكِنُ (2)
…
فِي عَصْرِنَا، وَقَالَ يَحْيَى: مُمْكِنُ (3)
حُكْمُ الصَّحِيْحَيْنِ والتَّعْلِيْق
40 -
وَاقْطَعْ بِصِحَّةٍ لِمَا قَدْ أَسْنَدَا
…
كَذَا لَهُ، وَقِيْلَ ظَنّاً وَلَدَى
41 -
مُحَقِّقِيْهِمْ قَدْ عَزَاهُ (النَّوَوِيْ)
…
وَفي الصَّحِيْحِ بَعْضُ شَيءٍ قَدْ رُوِيْ
42 -
مُضَعَّفاً (4) وَلَهُمَا بِلا سَنَدْ
…
أَشْيَا فَإنْ يَجْزِمْ فَصَحِّحْ، أو وَرَدْ
43 -
مُمَرَّضاً فَلا، وَلكِنْ يُشْعِرُ
…
بِصِحَّةِ الأصْلِ لَهُ كَـ (يُذْكَرُ)
(1) في أوب وج: ((يزيد)) .
(2)
في نسخة ق وس وع: ((ممكن)) ، وما أثبتناه من بقية النسخ.
(3)
في نسخة ق وس وع وف: ((يمكن)) ، وما أثبتناه من ص ون، وشرح السيوطي، وهو الذي اتفقت عليه جميع النسخ الخطية للألفية، وهو كذلك في النفائس، وهو الصواب.
(4)
أثبتناه من نسخة ب والشروح، وفي بقية نسخ الألفية:((مُضعفٌ)) بالرفع، وما أثبتناه أصحّ؛ لأنّ الضمير:((هو)) العائد على: ((بعض)) ، هو نائب الفاعل في:((روي)) . وقد ذكر ناسخ ق أن في نسخة: ((مضعفاً)) . ورجَّح البقاعي في النكت ((مضعفٌ)) بالرفع، وقال:((ولو قيل: (مضعفاً) بالنصب لطرق احتمال أن يكون المعنى: روى حال كونه منبهاً على ضعفه أ. هـ)) ، وهذا احتمال وإن ورد غير لازم.