الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المَنْسُوبُونَ إِلَى خِلَافِ الظَّاهِرِ
945 -
وَنَسَبُوا لِعَارِضٍ كَالْبَدْرِيْ (1)
…
نَزَلَ بَدْراً عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو
946 -
كَذَلِكَ التَّيْمِيْ سُلَيْمَانُ نَزَلْ
…
تَيْماً، وَخَالِدٌ بِحَذَّاءٍ جُعِلْ
947 -
جُلُوْسُهُ، وَمِقْسَمٌ لَمَّا لَزِمْ
…
مَجْلِسَ عَبْدِ اللهِ مَوْلَاهُ وُسِمْ
المُبْهَمَاتُ
948 -
وَمُبْهَمُ الْرُّوَاةِ مَا لَمْ يُسْمَى (2)
…
كَامْرَأَةٍ فِي الْحَيْضِ وَهْيَ أَسْمَا
949 -
وَمَنْ رَقَى سَيِّدَ ذَاكَ الحَيِّ
…
رَاقٍ أَبِي (3) سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ
950 -
وَمِنْهُ نَحْوُ ابْنِ فُلَانٍ، عَمِّهِ
…
عَمَّتِهِ، زَوْجَتِهِ، ابْنِ أُمِّهِ
تَوَارِيْخُ الرُّوَاةِ وَالوَفَيَاتِ
951 -
وَوَضَعُوا التَّارِيْخَ لَمَّا كَذَبَا
…
ذَوُوْهُ حَتَّى بَانَ لَمَّا حُسِبَا
(1) في ف وع: ((كالبدر)) ، وما أثبتناه من جميع نسخ الشرح والمتن، وهو كذلك في (فتح المغيث) و (النفائس) .
(2)
في (أ) و (ب) و (جـ) : ((يسما)) .
(3)
في (النفائس) و (فتح المغيث) : ((أبو)) ، وكلاهما صحيح.
952 -
فَاسْتَكْمَلَ (1) النَّبِيُّ والصِّدِّيْقُ
…
كَذَا عَلِيٌّ وَكَذَا الفَارُوْقُ
953 -
ثَلَاثَةَ الأَعْوَامِ والسِّتِّينَا
…
وَفِي رَبِيْعٍ (2) قَدْ قَضَى يَقِيْنَا
954 -
سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةٍ، وَقُبِضَا
…
عَامَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ التَّالِي الرِّضَى (3)
955 -
وَلِثَلَاثٍ بَعْدَ عِشْرِيْنَ عُمَرْ
…
وَخَمْسَةٍ بَعْدَ ثَلَاثِيْنَ غَدَرْ
956 -
عَادٍ بِعُثْمَانَ، كَذَاكَ بِعَلِيْ
…
فِي الأرْبَعِيْنَ ذُوْ الشَّقَاءِ الأزَلِيْ
957 -
وَطَلْحَةٌ (4) مَعَ الزُّبَيْرِ جُمِعَا
…
سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِيْنَ مَعَا
958 -
وَعَامَ خَمْسَةٍ وَخَمْسِيْنَ قَضَى (5)
…
سَعْدٌ، وقَبْلَهُ سَعِيْدٌ فَمَضَى
959 -
سَنَةَ إحْدَى بَعْدَ خَمْسِيْنَ وَفِي
…
عَامِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِيْنَ تَفِي
960 -
قَضى ابْنُ عَوْفٍ، والأَمِيْنُ سَبَقَهْ
…
عَامَ ثَمَانِي (6) عَشْرَةٍ (7) مُحَقَّقَهْ
961 -
وَعَاشَ حَسَّانُ كَذَا حَكِيْمُ
…
عِشْرِيْنَ بَعْدَ مِائَةٍ تَقُوْمُ
962 -
سِتُّوْنَ فِي الإِسْلَامِ ثُمَّ حَضَرَتْ
…
سَنَةَ أرْبَعٍ وَخَمْسِيْنَ خَلَتْ
963 -
وَفَوْقَ حَسَّانَ ثَلَاثَةٌ، كَذَا
…
عَاشُوْا، وَمَا لِغَيْرِهِمْ يُعْرَفُ ذَا
964 -
قُلْتُ: حُوَيْطِبُ بْنُ عَبْدِ العُزَّى
…
مَعَ ابْنِ يَرْبُوْعٍ سَعِيْدٍ يُعْزَى
(1) في ف وع: ((واستكمل)) ، وما أثبتناه من النسخ ومن (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية، وهو كذلك في (النفائس) و (فتح المغيث) .
(2)
في ف وع: ((الربيع)) ، وما أثبتناه من جميع النسخ ومن (أ) و (ب) و (جـ) ومن متن الألفية، وهو كذلك في (النفائس) و (فتح المغيث) .
(3)
في (أ) و (النفائس) : ((الرِّضا)) ، وفي (ب) :((رضا)) .
(4)
بالصرف؛ لضرورة الوزن.
(5)
في (ب) : ((قضا)) ، والصواب ما أُثْبِتَ.
(6)
في (أ) و (جـ) والنفائس وفتح المغيث ونسخ الشرح: ((ثماني)) ، وفي ف وع:((ثمان)) .
(7)
بالتنوين؛ لضرورة الوزن.
965 -
هَذَانِ مَعْ حَمْنَنَ (1) وابْنُ نَوْفَلِ
…
كُلٌّ إلى وَصْفٍ حَكِيْمٍ فَاحْمِلِ (2)
966 -
وفِي الصِّحَابِ سِتَّةٌ قَدْ عَمَّرُوا
…
كَذَاكَ (3) في المُعَمِّرِيْنِ ذُكِرُوا
967 -
وَقُبِضَ الثَّوْرِيُّ عَامَ إحْدَى
…
مِنْ بَعْدِ سِتِّيْنَ وَقَرْنٍ عُدَّا (4)
968 -
وَبَعْدُ في تِسْعٍ تَلِي سَبْعِيْنَا
…
وَفَاةُ (5) مَالِكٍ، وَفي الخَمْسِيْنَا
969 -
وَمِائَةٍ أَبُو حَنِيْفَةٍ قَضَى
…
والشَّافِعِيُّ بَعْدَ قَرْنَيْنِ مَضَى
970 -
لأَرْبَعٍ ثُمَّ قَضَى مَأمُوْنَا
…
أحْمَدُ في إحْدَى وأَرْبَعِيْنَا
971 -
ثُمَّ البُخَارِيْ لَيْلَةَ الفِطْرِ لَدَى (6)
…
سِتٍّ وَخَمْسِيْنَ بِخَرْتَنْكَ رَدَى
972 -
وَمُسْلِمٌ سَنَةَ إحْدَى في رَجَبْ
…
مِنْ بَعْدِ قَرْنَيْنِ وَسِتِّيْنَ ذَهَبْ
973 -
ثُمَّ لِخَمْسٍ بَعْدَ سَبْعِيْنَ أبُو
…
دَاوُدَ، ثُمَّ التِّرْمِذِيُّ يَعْقُبُ (7)
974 -
سَنَةَ تِسْعٍ بَعْدَهَا وَذُو نَسَا
…
رَابِعَ (8) قَرْنٍ لِثَلَاثٍ رُفِسَا
975 -
ثُمَّ لِخَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ تَفِي
…
الدَّارَقُطْنِيْ، ثُمَّتَ الحَاكِمُ فِيْ
(1) ما أثبتناه من (أ) و (ب) و (جـ) من متن الألفية، ومن جميع الشروح و (النفائس) و (فتح المغيث) :((حمنن)) ، بلا تنوين؛ لضرورة الوزن، وفي ف وع:((حمنان)) .
(2)
في (أ) و (ب) و (النفائس) و (فتح المغيث) : ((فاجملِ)) .
(3)
في (فتح المغيث) : ((لذاك)) .
(4)
في (ب) : ((غدا)) ، والصواب ما أُثْبِتَ.
(5)
في (ب) : ((وفات)) ، والصواب ما أُثْبِتَ.
(6)
في (ب) : ((لذا)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.
(7)
في (جـ) : ((نعقب)) .
(8)
في (أ) : ((ثالث)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.