الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
995 -
أَوْ لِوَلَاءِ (1) الحِلْفِ كَالتَّيْمِيِّ
…
مَالِكٍ اوْ (2) لِلدِّيْنِ (3) كَالْجُعْفِيِّ
996 -
وَرُبَّمَا يُنْسَبُ مَوْلَى المَوْلَى
…
نَحْوُ سَعِيْدِ بنِ يَسَارٍ أَصْلَا
أَوْطَانُ الرُّوَاةِ وَبُلْدَانُهُمْ
997 -
وَضَاعَتِ الأَنْسَابُ في (4) البُلْدَانِ
…
فَنُسِبَ الأَكْثَرُ لِلأَوْطَانِ
998 -
وَإنْ يَكُنْ (5) في بَلْدَتَيْنِ سَكَنَا
…
فَابْدَأْ بِالاوْلَى (6) وَبِثُمَّ (7) حَسُنَا
999 -
وَإنْ (8) يَكُنْ مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ بَلْدَةِ
…
يُنْسَبْ لِكُلٍّ وَإلَى النَّاحِيَةِ
1000 -
وَكَمُلَتْ بِطِيْبَةَ المَيْمُوْنَهْ
…
فَبَرَزَتْ مِنْ خِدْرِهَا مَصُوْنَهْ
1001 -
فَرَبُّنَا المَحْمُودُ وَالمَشْكُوْرُ
…
إِلَيْهِ مِنَّا تَرْجِعُ الأُمُوْرُ
1002 -
وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ
…
عَلَى النَّبِيِّ سَيِّدِ الأَنَامِ
(1) في (ب) : ((أو لواء)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.
(2)
بالدرج؛ لضرورة الوزن.
(3)
في (فتح المغيث) : ((للدني)) ، وهو خطأ، صوابه ما أثبت.
(4)
في (ب) : ((بالبلدان)) ، وكلاهما صحيح.
(5)
في (ب) : ((تكن)) ، والصواب ما أثبت.
(6)
بالدرج؛ لضرورة الوزن.
(7)
في (النفائس) و (فتح المغيث) : ((أو)) ، والأُولى أولى.
(8)
في (ب) و (جـ) و (النفائس) و (فتح المغيث) : ((ومن)) ، وكلاهما صحيح.