‌المبحث الثالث في الفروق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية - المهذب في علم أصول الفقه المقارن - جـ ١

‌

‌المبحث الثالث في الفروق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية

تبيَّن - فيما سبق - وجود ارتباط وثيق بين أصول الفقه، والفقه،

وهذا لا يعني أنهما علم واحد، بل إن كلًّا منهما علم مستقل بحد

ذاته، ولكل منهما قواعده، ونظراً إلى أنه قد تختلط القواعد

الأصولية بالقواعد الفقهية عند بعض طلاب العلم - حيث إن لكل

منهما قواعد تندرج تحتها جزئيات - ذكرتُ هذه الفروق بينهما وهي:

الفرق الأول: أن القواعد الأصولية عبارة عن المسائل التي تشملها

أنواع من الأدلة التفصيلية يمكن استنباط التشريع منها.

أما القواعد الفقهية: فهي عبارة عن المسائل التي تندرج تحتها

أحكام الفقه، ليصل المجتهد إليها بناء على تلك القضايا المبينة في

أصول الفقه، ويلجأ الفقيه إلى تلك القواعد الفقهية تيسيراً له في

عرض الأحكام، فهو - مثلاً - إذا قال: " إن العبرة في العقود

بالمقاصد والمعاني " أغناه عن أن يقول في كل جزئية: " البيع منعقد

بلفظ كذا "، وأن يقول: " الإجارة تنعقد بلفظ كذا ".

الفرق الثاني: أن القواعد الأصولية كلية تنطبق على جميع

جزئياتها وموضوعاتها، فكل نهي مطلق - مثلاً - للتحريم، وكل

أمر مطلق للوجوب.

أما القواعد الفقهية فإنها أغلبية، يكون الحكم فيها على أغلب

الجزئيات.

الفرق الثالث: أن القواعد الأصولية وسيلة لاستنباط الأحكام

الشرعية العملية.

أما القواعد الفقهية فهي مجموعة من الأحكام المتشابهة التي ترجع

إلى عِلَّة واحدة تجمعها، أو ضابط فقهي يحيط بها، والغرض من

ذلك هو: تسهيل المسائل الفقهية وتقريبها.

الفرق الرابع: أن القواعد الأصولية ضابط وميزان لاستنباط

الأحكام الفقهية، ويُبين الاستنباط الصحيح من غيره، فهو بالنسبة

لعلم الفقه كعلم المنطق يضبط سائر العلوم الفلسفية، وكعلم النحو

يضبط النطق والكتابة بخلاف القواعد الفقهية.

الفرق الخامس: أن القواعد الأصولية قد وجدت قبل الفروع؟

حيث إنها القيود التي أخذ الفقيه نفسه بها عند الاستنباط.

أما القواعد الفقهية فإنها قد وجدت بعد وجود الفروع.

هذه أهم الفروق بينهما.

وإليك أهم كتب القواعد الفقهية على المذاهب الأربعة:

1 -

الأشباه والنظائر لابن السبكي تاج الدين (ت 771 هـ) :

"المذهب الشافعي ".

2 -

الأشباه والنظائر لابن الوكيل (ت 716 هـ) : " المذهب

الشافعي ".

3 -

الأشباه والنظائر للسيوطى (ت 911 هـ) : " المذهب

الشافعي ".

4 -

الأشباه والنظائر لابن الملقن (ت 804 هـ) : " المذهب

الشافعي ".

5 -

الأشباه والنظائر لابن نجيم (ت 970 هـ) : " المذهب

الحنفي ".

6 -

تأسيس النظر لأبي زيد الدبوسي (تْ 43 هـ) : " المذهب

الحنفي ".

7 -

شرح القواعد الفقهية لأحمد الزرقاء: " المذهب الحنفي ".

8 -

الفرائد البهية في القواعد والفوائد الفقهية لابن حمزة (ت

1305 هـ) : " المذهب الحنفي ".

9 -

الفروق للقرافي (ت 682 هـ) : " المذهب المالكي ".

ْا - القواعد لابن رجب (ت 795 هـ) : " المذهب الحنبلي ".

11 -

القواعد للمقَّري (ت 758 هـ) : " المذهب المالكي ".

12 -

القواعد النورانية الفقهية لابن تيمية (ت 728 هـ) : "المذهب

الحنبلي ".

13 -

قواعد مجلة الأحكام الشرعية على مذهب الإمام أحمد

لأحمد القاري (ت - 1358 هـ) .

14 -

المجموع المذهب في قواعد المذهب للعلائي (ت 761 هـ) .

15 -

المنثور في القواعد للزركشي (ت 794 هـ) .