المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

سيئة وحقداً تاماً وما علمت أحداً سلم من أذاه لا - النكت الوفية بما في شرح الألفية - جـ ١

[برهان الدين البقاعي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌البقاعي وكتابه النكت

- ‌طلبه للعلم

- ‌شيوخه:

- ‌تلامذته:

- ‌مصنفاته

- ‌ثناء العلماء عليه:

- ‌نقد العلماء له والكلام عليه:

- ‌وفاته:

- ‌دراسة كتاب " النكت الوفية بما في شرح الألفية

- ‌نشأة علم مصطلح الحديث وتطوره حتى زمن البقاعي

- ‌وصف النسخ المعتمدة فِي التحقيق

- ‌منهج التحقيق

- ‌صور المخطوطات

- ‌أَقْسَامُ الْحَدِيْثِ

- ‌أَصَحُّ كُتُبِ الْحَدِيْثِ

- ‌الْمُسْتَخْرَجَاتُ

- ‌مَرَاتِبُ الصَّحِيْحِ

- ‌ نَقْلُ الْحَدِيْثِ مِنَ الكُتُبِ الْمُعْتَمَدَةِ

- ‌القِسْمُ الثَّانِي: الْحَسَنُ

- ‌(القِسْمُ الثَّالِثُ: الضَّعِيْفُ)

- ‌ المرفوع

- ‌المسند

- ‌المتصل والموصول

- ‌الموقوف

- ‌المقطوع

- ‌المرسل

- ‌الْعَنْعَنَةُ

- ‌تَعَارُضُ الْوَصْلِ وَالإِرْسَالِ، أَو الرَّفْعِ وَالوَقْفِ

- ‌التدليس

- ‌الشَّاذُّ

- ‌المنكر

- ‌الاعتبار والمتابعات والشواهد

- ‌زيادات الثقات

- ‌الأفراد

- ‌المعلل

- ‌المضطرب

- ‌المُدْرَجُ

- ‌الموضوع

- ‌المقلوب

- ‌تنبيهات

- ‌معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد

الفصل: سيئة وحقداً تاماً وما علمت أحداً سلم من أذاه لا

سيئة وحقداً تاماً وما علمت أحداً سلم من أذاه لا الشيوخ ولا الأقران ولا من يليهم من كل بلد دخله)) (1).

ثانياً: السيوطي: انتقده السيوطي بسبب تأليفه لكتاب " تنبيه الغبي بتكفير عمر بن الفارض وابن العربي " فقد رد عليه السيوطي بكتابه "تنبيه الغبي بتبرئة ابن العربي"(2).

‌وفاته:

توفي برهان الدين البقاعي ليلة السبت ثامن عشر رجب سنة خمس وثمانين وثمان مئة، بعد أن تفتت كبده من مكابدة الشدائد ومناهدة العظائم، وصلى عليه من الغد بالجامع الأموي، ودفن بالحميرية خارج دمشق من جهة قبر عاتكة (3).

وقد رثى نفسه في حياته لموته فقال (4):

نعم إنني عما قريب لميت

ومن ذا الذي يبقى على الحدثان

كأني بي أنعى إليك وعندها

ترى خبراً صمت له الآذانِ

فلا حسد يبقى إليك وَلَا قلى

فتنطق من مدحي بأي معانِ

وتنظر أوصافي فتعلم أنها

علت عن مدان في أعز مكانِ

ويمسي رجال قد تهدم ركنهم

فمدمعهم لي دائم الهملانِ

فكم من عزيز بي يذل جماحه

ويطمع فيه ذو شقا وهوان

فيا رب من يفاجا بهوان بوده

ولو كنت موجوداً إليه دعاني

(1) انظر: الضوء اللامع 1/ 102 - 103.

(2)

نقلاً من كتاب شذرات الذهب 7/ 340.

(3)

انظر: الضوء اللامع 1/ 107، وكشف الظنون 2/ 574، وشذرات الذهب 7/ 340، والبدر الطالع 1/ 21، وتاريخ آداب اللغة العربية 3/ 168، والأعلام 1/ 56، ومعجم المؤلفين 1/ 71.

(4)

انظر: الضوء اللامع 1/ 107 - 108، والبدر الطالع 1/ 21 - 22.

ص: 20

ويا رب شخص قد دهته مصيبة

لها القلب أمسى دائم الخفقانِ

فيطلب من يجلو صداها فلا يرى

ولو كنت جلتها يدي ولساني

وكم ظالم نالته مني غضاضة

لنصرة مظلوم ضعيف جنانِ

وكم خطة سامت ذويها معرة

أعيذت بضرب من يدي وطعانِ

فإن يرثني من كنت أجمع شمله

بتشتيت شملي مَا الوفاء رثاني

وإلا نعاني كل خلق ترفعت

به هممي عن شائن وبكاني

ص: 21