المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

للحرية الحمراء وبعد الانتهاء من الخطاب التف حوله جمع غفير - تراجم المؤلفين التونسيين - جـ ٤

[محمد محفوظ]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الفاء

- ‌415 - الفاسي (0000 - 1243 هـ) (0000 - 1833 م)

- ‌المرجع:

- ‌416 - الفاسي (368 - 430 هـ) (979 - 1039 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌417 - الفائز (1321 - 1372 هـ) (1902 - 1953 م)

- ‌المراجع:

- ‌418 - فتاتة (0000 - 1115 هـ) (0000 - 1704 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌420 - الفراتي (1050 - 1131 هـ) (1641 - 1719 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌421 - الفرزدقي (0000 - 479 هـ) (0000 - 1086 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌422 - الفكروني (0000 كان حيا بعد 1046 هـ) (1637 م)

- ‌المراجع:

- ‌423 - فقّوسة (0000 كان حيا 1214 هـ) (1800 م)

- ‌المراجع:

- ‌424 - الفقي (1310 - 1399 هـ) (1892 - 1979 م)

- ‌المراجع:

- ‌425 - الفورتي (1300 - 1374 هـ) (1882 - 1954 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌426 - الفيتوري (0000 - 1088 هـ) (0000 - 1678 م)

- ‌المراجع:

- ‌حرف القاف

- ‌تآليفه:

- ‌المراجع:

- ‌428 - القابسي (324 - 403 هـ) (926 - 1012 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌429 - قاره باطاق (0000 - 1197 هـ) (0000 - 1783 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌430 - ابن القاضي (1105 - 1180 هـ) (1692 - 1766 م)

- ‌المراجع:

- ‌431 - القبجي (0000 - 1262 هـ) (0000 - 1846 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌433 - قدّور (1304 - 1383 هـ) (1884 - 1963 م)

- ‌المرجع:

- ‌434 - قدية (0000 - 1372 هـ) (0000 - 1952 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌435 - القرطاجني (608 - 684 هـ) (1211 - 1285 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌436 - القرطبي (000 - 636 هـ) (0000 - 1239 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌437 - القرمادي (1354 - 1402 هـ) (1933 - 1982 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌438 - القريشي (كان حيا 851 هـ) (1447 م)

- ‌المراجع:

- ‌439 - القزّاح (1238 - 1323 هـ) (1823 - 1905 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌440 - القزاز (نحو 345 - 412 هـ) (956 - 1021 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌441 - القسنطيني (816 - 878 هـ) (1414 - 1474 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌442 - القسنطيني (000 نحو 940 هـ) (0000 - 1534 م)

- ‌المرجع:

- ‌443 - ابن القصار (كان حيا بعد 790 هـ) (1388 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌445 - القصري (000 - 322 هـ) (000 - 935 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌القطان - ابن الكحالة446 -القطان (288 - 333 هـ) (901 - 945 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌448 - القفصي (000 - 305 هـ) (000 - 917 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌449 - القفصي (776 - 843 هـ) (1375 - 1438 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌450 - القفصي (000 - 336 هـ) (000 - 947 م)

- ‌المصدر:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌452 - القلشاني (773 - 847 هـ) (1381 - 1444 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌القلانسي - الزبيري454 -القمّار (1210 - 1285 هـ) (1800 - 1874 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌455 - القليبي (1318 - 1374 هـ) (1900 - 1954 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌456 - ابن القوبع (664 - 738 هـ) (1266 - 1338 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌457 - قويسم (نحو 1033 - 1114 هـ) (1623 - 1702 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌458 - القيرواني (000 - 514 هـ) (0000 - 1120 م)

- ‌المرجع:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌460 - القيسي الصفاقسي (706 - 741 هـ) (1307 - 1343 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌حرفالكاف

- ‌462 - ابن الكاتب (000 - 408 هـ) (0000 - 1018 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌463 - الكافي (1278 - 1380 هـ) (1861 - 1960 م)

- ‌مؤلفاته المطبوعة:

- ‌ومما هو مخطوط:

- ‌المراجع:

- ‌464 - الكتاني (كان حيا 684 هـ) (1286 م)

- ‌المرجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌466 - الكرّاي (0000 - 1115 هـ) (0000 - 1703 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌467 - ابن الكردبوس (كان حيا - 575 هـ) (1179 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌468 - ابن كرم (0000 - 1234 هـ) (0000 - 1813 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌469 - كريّم (1243 - 1315 هـ) (1827 - 1897 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المراجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌471 - الكعاك (كان حيا - 1312 هـ) (1894 م)

- ‌المرجع:

- ‌472 - الكعاك (1318 - 1396 هـ) (1900 - 1976 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌473 - الكلاعي (نحو 613 - 693 هـ) (1216 - 1293 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌474 - ابن الكمّاد (كان حيا بعد 679 هـ) (1280 - 81 م)

- ‌المرجع:

- ‌475 - الكمرائي (0000 - 1031 هـ) (0000 - 1624 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌الكناني - ابن الكاتب476 -الكناني (1222 - 1292 هـ) (1807 - 1875 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌477 - الكندي (000 - 435 هـ) (0000 - 1043 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌وختامها:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌479 - الكوّاش (0000 - 1232 هـ) (0000 - 1818 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌480 - الكومي (كان حيا 880 هـ) (1475 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌481 - الكوندي (نحو 1028 - 1119 هـ) (1619 - 1708 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌482 - الكيلاني (0000 - 1274 هـ) (0000 - 1857 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌حرفاللام

- ‌483 - لاز أغلي أو لاظ أوغلي (0000 - 1319 هـ) (0000 - 1901 م)

- ‌المراجع:

- ‌484 - اللؤلؤي (272 - 318 هـ) (885 - 930 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌485 - ابن اللبّاد (250 - 333 هـ) (864 - 944 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌487 - اللبي (839 - 893 هـ) (1425 - 1487 م)

- ‌المراجع:

- ‌488 - اللّبيدي (360 - 440 هـ) (977 - 1048 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌489 - ابن أبي لحية (كان حيا 1032 هـ) (1622 م)

- ‌المراجع:

- ‌490 - اللخمي (000 - 299 هـ) (000 - 912 م)

- ‌المصادر:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌492 - اللطيف (0000 - 1273 هـ) (0000 - 1857 م)

- ‌ مؤلفاته

- ‌المراجع:

- ‌493 - اللّلياني (000 - 650 هـ) (0000 - 1260 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌حرفالميم

- ‌494 - المارغني (1281 - 1349 هـ) (1865 - 1931 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌495 - المازري (453 - 536 هـ) (1061 - 1142 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌496 - ابن المازق (0000 - 1354 هـ) (0000 - 1936 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المرجع:

- ‌497 - ماضور (1150 - 1226 هـ) (1737 - 1811 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌498 - المالطي (000 - 537 هـ) (0000 - 1143 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌499 - المالقي (1309 - 1400 هـ) (1889 - 1980 م)

- ‌آثاره:

- ‌500 - المالكي (بعد 453 هـ) (1061 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌502 - المتيّم (000 نحو 440 هـ) (0000 - 1040 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌503 - المحجوب (0000 - 1222 هـ) (0000 - 1807 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌504 - المحجوز (0000 - 1119 هـ) (0000 - 1707 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌505 - ابن محرز (000 نحو 450 هـ) (0000 - 1068 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌506 - ابن محمود (كان حيا 1178 هـ) (1764 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌507 - محمد الرشيد باي (1123 - 1172 هـ) (1710 - 1758 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌508 - مخلوف (حوالي 1280 - 1360 هـ) (1864 - 1941 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌509 - المدني (1317 - 1404 هـ) (1899 - 1983 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌510 - المدني (1307 - 1378 هـ) (1889 - 1959 م)

- ‌مؤلفاته في التفسير:

- ‌وله شرح على بعض الأحاديث:

- ‌وله من الرسائل:

- ‌ومن مؤلفاته في التصوف خاصة:

- ‌وله مؤلفات في مسائل فقهية:

- ‌المراجع:

- ‌511 - ابن مراد (0000 - 1399 هـ) (0000 - 1979 م)

- ‌512 - المرادي (من رجال القرن السادس هـ) (الثاني عشر م)

- ‌المرجع:

- ‌513 - المراكشي (0000 - 1148 هـ) (0000 - 1736 م)

- ‌المصدر:

- ‌514 - المرجاني (633 - 699 هـ) (1235 - 1300 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌515 - ابن مرزوق (000 - 472 هـ) (0000 - 1080 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌516 - المرزوقي (1336 - 1402 هـ) (1916 - 1981 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌517 - المزاتي (000 - 471 هـ) (0000 - 1078 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌518 - المزاح (0000 - 1175 هـ) (0000 - 1762 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المراجع:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌520 - المسراتي (0000 - 1043 هـ) (0000 - 1634 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌521 - المسراتي (576 - 646 هـ) (1180 - 1248 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌522 - المسراتي (0000 - 1085 هـ) (0000 - 1675 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌523 - ابن مسرور (000 - 325 هـ) (000 - 937 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌524 - ابن مسعود (0000 - 1234 هـ) (0000 - 1818 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌المراجع:

- ‌526 - المشيرقي (1293 - 1382 هـ) (1885 - 1962 م)

- ‌آثاره:

- ‌المرجع:

- ‌527 - المشيشي (0000 - 1310 هـ) (0000 - 1892 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌528 - المصعبي (0000 - 1207 هـ) (0000 - 1783 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المراجع:

- ‌529 - المصعبي (0000 - 1188 هـ) (0000 - 1775 م)

- ‌المراجع:

- ‌530 - المطوي (1347 - 1385 هـ) (1929 - 1965 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المراجع:

- ‌531 - المعافري (167 - 262 هـ) (784 - 874 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌532 - معاوية (0000 - 1294 هـ) (0000 - 1877 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌533 - ابن المعز (422 - 501 هـ) (1031 - 1108 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌المغازلي - الخميري534 -المغامي (000 - 288 هـ) (000 - 901 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌535 - المغراوي (من رجال القرن 12 هـ) (18 م)

- ‌536 - مغوش (000 - 947 هـ) (0000 - 1540 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌537 - ابن مفرّج (000 - 308 هـ) (000 - 921 م)

- ‌المرجع:

- ‌538 - ابن مفوّز (596 - 661 هـ) (1200 - 1262 م)

- ‌المصدر:

- ‌539 - المقدم (من رجال القرن 12 هـ) (18 م)

- ‌540 - المقدمي (من أهل القرن 12 هـ) (18 م)

- ‌المرجع:

- ‌541 - مقديش (1154 - 1228 هـ) (1742 - 1813 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌542 - مقديش (0000 - 1251 هـ) (0000 - 1836 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌543 - المكفوف (000 - 308 هـ) (000 - 920 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌544 - المكني (0000 - 1122 هـ) (0000 - 1710 م)

- ‌المرجع:

- ‌545 - المكودي (0000 - 1169 أو 70 هـ) (0000 - 1158 أو 59 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌546 - المكي (0000 - 1352 هـ) (0000 - 1933 - 34 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌547 - الملتاني (000 - 644 هـ) (0000 - 1246 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر:

- ‌548 - الملا أو المنلا (0000 - 1209 هـ) (0000 - 1795 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌549 - ابن ملوكة (0000 - 1276 هـ) (0000 - 1860 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌550 - المليكشي (000 - 740 هـ) (0000 - 1340 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌551 - الممسي (000 - 333 هـ) (000 - 945 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌552 - المناري (0000 - 1266 هـ) (0000 - 1850 م)

- ‌المصدر:

- ‌553 - المناري (000 نحو 750 هـ) (0000 - 1350 م)

- ‌المصدر:

- ‌554 - ابن مناس (000 - 390 هـ) (000 - 999 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌555 - مناشّو (1302 - 1354 هـ) (1884 - 1933 م)

- ‌المراجع:

- ‌556 - ابن المناصف (563 - 621 هـ) (1168 - 1223 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌557 - ابن منّ الله (000 - 493 هـ) (0000 - 1100 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌559 - المنصوري (كان حيا في النصف الأول من القرن 12 هـ) (18 م)

- ‌المراجع:

- ‌560 - ابن أبي المهاجر (من رجال النصف الأول من القرن 3 هـ)(القرن 9 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌561 - المهدوي (000 - 440 هـ) (0000 - 1048 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌562 - المهدوي (000 - 631 هـ) (0000 - 1233 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌563 - المهدوي (000 - 621 هـ) (0000 - 1224 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المراجع:

- ‌564 - المهدوي (000 - 595 هـ) (0000 - 1112 م)

- ‌المصدر:

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌566 - المهيدي (1322 - 1389 هـ) (1902 - 1969 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المرجع:

- ‌567 - المهيري (1304 - 1393 هـ) (1888 - 1973 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المرجع:

- ‌568 - المؤخر (كان حيا سنة 1118 هـ) (0000 - 1707 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌569 - المؤخر (1072 - كان حيا بعد 1117 هـ) (1661 - كان حيا بعد 1705 م)

- ‌المصادر:

- ‌570 - المورالي (نحو 1318 هـ) (1900 م)

- ‌المراجع:

- ‌571 - الميّانشي (بعد 381 هـ) (991 م)

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌572 - الميّانشي (000 - 581 هـ) (0000 - 1185 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المصادر والمراجع:

- ‌573 - ابن ميّة (0000 - 1338 هـ) (0000 - 1920 م)

- ‌مؤلفاته:

- ‌المرجع:

- ‌574 - الميلي (0000 - 1248 هـ) (0000 - 1833 م)

- ‌تآليفه:

- ‌المراجع:

الفصل: للحرية الحمراء وبعد الانتهاء من الخطاب التف حوله جمع غفير

للحرية الحمراء وبعد الانتهاء من الخطاب التف حوله جمع غفير من الطلبة الجزائريين مهنئين فخورين بينما تعلق به جمع من الشبان التونسيين، والنتيجة السريعة لهذا الخطاب الثوري الملتهب أن اتخذت الإقامة العامة الفرنسية قرارا بإبعاده عن البلاد التونسية، وعدم السماح له بدخولها فيما بعد.

ولما قامت الثورة الجزائرية كان محل ثقة منها وأوفدته إلى القاهرة - كما سبق - وعند تأسيس الحكومة المؤقتة الأولى سمي وزيرا للشئون الثقافية وبعد الاستقلال سمي سفيرا بمصر، ثم وزيرا للأوقاف.

وبالجملة فهو من أفذاذ رجال المغرب العربي نضالا وعملا سياسيا، وفكرا وإنتاجا ونشاطا خارقا لا يعرف اليأس ولا الكلل.

توفي رحمه الله بمدينة الجزائر يوم الثلاثاء في 12 محرم 1404/ 18 أكتوبر 1983 وقرأت نبأ وفاته في جريدة «الصباح» فقلت: هذا رجل عظيم انتهى خبره، وطوي بساطه، غفر الله له وأجزل ثوابه، وأسكنه فراديس الجنان.

‌مؤلفاته:

1 -

تقويم المنصور، كتاب يشتمل على أبواب شتى في العلوم والفنون والآداب والسياسة والتاريخ والجغرافيا طبع بتونس سنة 1922 ثم أتبعه بتقاويم أخرى سنة 1923 و 1924 و 1925 والجزء الرابع صدر بالجزائر سنة 1926، وما كاد الكتاب يوزع بالمكتبات حتى صدر قرار من الوالي العام موريس فيوليت مؤرخا بيوم 8 فيفري 1926 يقتضي تحجير تداول الكتاب، وحجز ما يوجد منه في المكتبات كذلك أصدرت الإقامة العامة الفرنسية بالمغرب الأقصى أمرها بالتحجير على الكتاب، وحجز ما يوجد منه في المكتبات، أما في تونس فقد وزع الكتاب على المشتركين بواسطة البريد ولم يوزع على

ص: 285

المكتبات، ولم يعرض للبيع. وصدر الجزء الخامس بالجزائر سنة 1930 وكان جزءا ممتازا من حيث مادته وتركيبه وأفكاره وطبعه.

2 -

تونس وجمعية الأمم، رسالة طبعت بمطبعة العرب بتونس سنة 1924 نادى فيها بوجوب انسحاب فرنسا من تونس حسبما ورد في نص صريح من معاهدة باردو واتفاقية المرسى، ولهذا فهو يستنتج أن تونس دولة مستقلة، وأن هناك جنسية تونسية وبناء على ذلك يحق لتونس أن تنضم حالا لجمعية الأمم، ونفدت الرسالة خلال أسبوع، وتخاطفها الناس.

3 -

الحرية ثمرة الجهاد، تونس 1924 رسالة عن كفاح ارلندا وسبق إقبال الناس عليها ونفادها وإعادة نشرها بمجلة «الفجر» .

4 -

كتاب الجزائر (التاريخ والجغرافيا والمجتمع) ط. بالمطبعة العربية بالجزائر سنة 1931 لبث سنة في تحريره وتنسيقه، وأربع سنوات في الجمع والترتيب، سجل فيه تاريخ الجزائر من أقدم العصور إلى سنة 1930 كاشفا عن كذب الاستعمار وضلاله وزيفه، وقفى عليه بذكر التاريخ، العلمي والأدبي وذكر خلاصة وافية عن العنصر البربري المسلم المؤمن وأصله وقبائله، وأفرد الميزابيين الأباضيين ببحث طويل مبتكر، نسف نسفا ذلك الرجس الاستعماري الذي جعل الميزابيين في نظر السنيين نفرا من اليهود، وبين فيه أجلى بيان الخلافات الجزئية المذهبية الموجودة بين الفريقين، وبعد ذلك كان الفصل المخصص للعنصر العربي وأطنب في ذكر أصوله وقبائله ومضاربه، وذكر أخلاقه وعوائده وتقاليده وأثبت أن اللهجة العربية العامة في جنوب القطر الجزائري هي من أفصح اللهجات العربية.

ثم أفرد فصلا للأجانب فبين أصول اليهود الجزائريين وعوائدهم وأخلاقهم مع المحتل وأهل البلاد ثم بين حالة

ص: 286

المستعمرين الفرنسيين، وشرح ما درجوا عليه من مساويء إزاء المسلم الجزائري، وأثبت أنهم خليط من مسيحي البحر الأبيض المتوسط.

وبعد بسطة وافية عن جغرافية البلاد الجزائرية، وعن تقسيمها الإداري، أفرد فصلا إضافيا عن ذكر موقع وتاريخ كل مدينة من مدن القطر الجزائري، فترجم لاثنتين وسبعين مدينة ترجمة واقعية ثم كان قسم الحالة الحاضرة بالبلاد الجزائرية سنة 1930 فأطنب في ذكر النظام الإداري والسياسي والمالي والاقتصادي والقضائي، وبين خلو كامل ذلك النظام من العنصر الجزائري، وأخيرا كان فصل الختام حالة المسلمين العامة، فذكر فيه بإطناب وضعيتهم القانونية الجائرة المذبذبة، وقضية التجنيس الفرنسي والحالة الصحية، والعمال والمرأة والموسيقى والتمثيل والصحافة وحالة الدين الإسلامي وختم بذكر الحالة الاقتصادية العامة.

وانتشر الكتاب في القطر الجزائري وخارجه وكتب عنه الكتاب، فكتب عنه الأمير شكيب أرسلان فصولا في مجلة «الفتح» ومحمد كرد علي في مجلة «القبس» والدكتور حسين مؤنس في مجلة «البحوث الإسبانية» والدكتورة بنت الشاطئ في الأهرام وغيرهم كثير.

وعني العالم الغربي الأوروبي بنقده والكتابة عنه والاقتباس منه جمهرة من العلماء والكتاب والباحثين أمثال ماسينيون، وشارل أندري جوليان، وجاك بيرك، وغيرهم (ينظر عن الكتاب حياة كفاح 2/ 197 - 208).

5 -

هذه هي الجزائر (1957).

6 -

جغرافية القطر الجزائري (1948 - 1952 - 1964)(حياة كفاح 2/ 395 - 396).

ص: 287

7 -

هنبعل، مسرحية تاريخية (الجزائر 1950) مثلت بمسرح الأوبرا بالجزائر، ومثلت بإذاعة الجزائر قبل طبعها، ومثلتها إذاعة لندن العربية مرارا، مثلت بتونس والجزائر أكثر من مائتي مرة (حياة كفاح 2/ 392 - 395).

8 -

حرب الثلاثمائة سنة (1492 - 1792)(طبعة أولى الجزائر 1968) ثانية 1976 كشف هذا الكتاب عن مطامع إسبانيا في شمال إفريقيا، وانتهاء أحلامها بالفشل والإخفاق.

9 -

حياة كفاح (مذكرات) في ثلاثة أجزاء (الشركة الوطنية للنشر والتوزيع الجزائر 1977، 1982) وفيه تفاصيل وافية عن حياته ونشاطه ونضاله في تونس والجزائر.

10 -

مذكرات نقيب أشراف الجزائر.

11 -

محمد عثمان باشا داي الجزائر، وخلاصة تاريخ الجزائر العثمانية (نشر المكتبة المصرية الجزائر 1938) أن العنصر العثماني بالقطر الجزائري كان هو العدو الألد للسلطة الفرنسية وشوهت الدعاية الاستعمارية الفاجرة الكاذبة هذا العنصر حتى قال الناس: إن فرنسا جاءت منقذة وأنه لولا تدخلها لما بقي في أرض الجزائر أحد من رجالها، ولا شيء من خيراتها، وبين فيه حقيقة القرصنة، وأنها كانت نوعا من الحرب المشروعة النظامية شاركت فيها كل دول العالم، ولم يكن المسلمون خلالها إلاّ مدافعين. ولم تكن عندنا بحال من الأحوال «لصوصية بحر» كنا نسالم من يسالمنا ونحميه، وكنا نحارب من يحاربنا ونرديه، وأظهر أن حالة التعليم خير مما هي عليه في الحاضر وأن الأمية كانت أقل مما هي عليه سنة 1937 وبين أن العدالة والجباية والحرية كانت خيرا مما عليه أوروبا في تلك العصور.

ص: 288

واهتبل الفرصة للكشف عما ارتكبه الفرنسيون أثناء احتلال الأرض الجزائرية من مذابح وفظائع وتحطيم وإحراق وأورد على ذلك شواهد كثيرة جدا مما ذكره الفرنسيون أنفسهم في كتبهم.

وتلقى مسيو «كاروت» المدير العام لمكتبة هاشيت بالقطر الجزائري، والمكتبة المصرية تابعة لمكتبة هاشيت، تلقى من الحكومة توبيخا عنيفا وتهديدا سافرا على طبع الكتاب فلم يجرأ على إعادة طبعه (ينظر حياة كفاح 2/ 266 - 271).

12 -

المسلمون في جزيرة صقلية وجنوب إيطاليا (المطبعة العربية، الجزائر 1946) قدم فيه دراسة وافية عن جزيرة صقلية وتاريخها القديم، ثم أفاض الكلام عن الفتح الإسلامي وأسبابه وظروفه واندفاع المسلمين نحو تلك الجزيرة، وكيف أخذت المدنية الإسلامية تزهو وتزدهر وتزخر، وكيف وثب المسلمون من هنالك إلى جنوب إيطاليا ينشرون المدنية ويؤسسون في مدينة «باري» بالجنوب الشرقي الإيطالي إمارات زاهية زاهرة، ثم تتبع تاريخ ولاتهم وأمرائهم إلى أن وصل إلى استيلاء النرمان على الجزيرة ثم إنهم كيف تهذّبوا بها وأصبحوا يعتمدون على العلماء والصناع المعماريين المسلمين في كل شئونهم ولما جاءت دولة الجرمانيين أخرجوا بقايا المسلمين من الجزيرة، وختم ببيان واف عما نشأ بتلك الجزيرة من عالم وأديب، وذكر ترجمة ثلاثين منهم، وذكر مؤلفاتهم ونبذا من شعرهم (ينظر حياة كفاح 2/ 341 - 343).

13 -

قرطاجنة في أربعة عصور، تاريخ شمال إفريقيا قبل الإسلام (المطبعة الأهلية بتونس 1927). اختار له أبدع الصور الأثرية التي لم يسبق نشرها إطلاقا في اللغة العربية. وطبع له مصورا جغرافيا لكامل المغرب العربي الكبير الحجم. واضح الشكل كتب بخط عمر راسم (ينظر عنه حياة كفاح 2/ 107 - 109).

ص: 289