الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
557 - ابن منّ الله (000 - 493 هـ)(0000 - 1100 م)
.
عبد المؤمن بن منّ الله بن أبي بحر الهوّاري القيرواني، أبو الطيب، الفقيه، الأديب الشاعر.
ولد بالقيروان، وهاجر إلى الأندلس، فروى فيها الحديث عن محمد بن عبد الله التميمي، وغيره. توفي يوم الثلاثاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من صفر /493 جانفي 1100.
له حديقة البلاغة، ودوحة البراعة المورقة أفنانها والمثمرة أشجانها بذكر المآثر العربية ونشر المفاخر الإسلامية والرد على ابن غرسية في مدائحه للأمم الأعجمية، وهذه الرسالة كما يتضح من آخر العنوان رد على الرسالة الشعوبية لابن غرسية، وهي ضمن مجموع يحتوي على رسالة ابن غرسية وأربعة ردود عليها (نشرها عبد السلام هارون في نوادر المخطوطات، القاهرة 1959، 3/ 227، 330). وهي الرسالة الرابعة، والوحيدة الناقصة، وأطولها.
ولم يذكر ابن بسام في «الذخيرة» إلاّ بعض الفصول من هذه الرسالة الطويلة.
المصادر والمراجع:
- ألف باء للبلوي 1/ 350.
- الصلة 1/ 377.
- كشف الظنون 644، 645.
- نوادر المخطوطات لعبد السلام هارون 3/ 229 - 230.
- الحياة الأدبية بإفريقية في عصر الزيريين (بالفرنسية) 193، 197.
- بلاد البربر الشرقية على عهد الزيريين (بالفرنسية) 2/ 797.
558 -
المنّاعي (0000 - 1247 (1) هـ) (0000 - 1831، 32 م).
محمد بن سليمان المنّاعي، نسبة إلى أولاد منّاع بطن من دريد، ودريد بطن من بني هلال، الفقيه المتبحر، الشاعر، نشأ بقبيلته، ثم ارتحل إلى مدينة تونس لطلب العلم، فأخذ عن أعلام جامع الزيتونة في عصره كالمشايخ، إبراهيم الرياحي، وأحمد بو خريص، وإسماعيل التميمي، وصالح الكواش، وغيرهم. ورحل في طلب الفقه إلى فاس، فأخذ عن الشيخ عبد السلام اليازمي، والشيخ التاودي بن سودة، واجتمع بالشيخ أحمد التيجاني، وأخذ عنه الطريقة، ثم رجع إلى وطنه، ودرّس بجامع الزيتونة، فأخذ عنه ابن أبي الضياف، ومحمد النيفر، وغيرهما، وباشر خطة التوثيق، واعتنى به الوزير يوسف صاحب الطابع، فأولاه الإشهاد على أموال الحفصية دار عمل المدافع. وهي من الخطط النبيهة في ذلك الوقت. وهو أول شاهد على أوقاف جامع الوزير يوسف صاحب الطابع ببطحاء الحلفاويين، ثم أولاه حسين باي الكتابة عنه، وسافر معه بمحاله (أي جيوشه جمع محلة) ونال منه الحظوة والعناية.
كان فاضلا كريما شهما عالي الهمة عزيز النفس ويستفاد مما ذكره الشيخ محمد السنوسي في كتابه «مجمع الدواوين» أنه كان يعطي برنسه في مقابل مشموم ياسمين لم يستطع دفع ثمنه وله قريحة هجائية نادرة بحيث كان يخشى منه، ونسب إليه ادعاء أشعار الشيخ محمد الخضار التي
(1) هذا التاريخ ذكره مترجموه من التونسيين وما ذكره البغدادي في «إيضاح المكنون» أنه كان حيا سنة 1250/ 1834 محض خطأ، وقلّده في ذلك صاحب «معجم المؤلفين» .