‌ ‌باب الاضافة المضاف هو الاسم المجعول كجزء لما يليه خافضا له بمعنى - تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد

‌

‌باب

الاضافة

المضاف هو الاسم المجعول كجزء لما يليه خافضا له بمعنى " في" ان حسن تقديرها وحدها، وبمعنى " من " ان حسن تقيرها مع صحة الاخبار عن الاول بالثاني، وبمعنى اللام تحقيقا او تقديرا فيما سوى ذينك، ويزال ما في المضاف من تنوين او نون تشبهه، وقد يزال منه تاء التأنيث ان امن اللبس. ويتخصص بالثاني ان كان نكرة. ويعترف به ان كان معرفة ما لم يوجب تأوله بنكرة وقوعه موقع ما لا يكون معه معرفة او عدم قبوله تعريفا لشدة ابهامه كـ " غير " و " مثل " و " حسب "، او تكن اضافته غير محضة ولا شبيهة بمحضة لكونها صفة مجرورة مرفوع بها في المعنى او منصوب، وليس من

هذا المصدر المضاف الى مرفوعه او منصوبه خلافا لابن برهان ولا افعل التفضيل، ولا الاسم المضاف الى الصفة خلافا للفارسي بل اضافة المصدر وافعل التفعيل محضة، واضافة الاسم الى الصفة شبيهة بمحضة لا محضة، وكذا اضافة المسمى الى الاسم، او الصفة الى الموصوف، والموصوف الى القائم مقام الوصف، والمؤكد الى المؤكد، والملغى الى المعتبر، والمعتبر الى الملغى.

3194

فصل

لا يتقدم على مضاف معمول مضاف اليه الا على “ غير “ مرادفا به نفي خلافا للكسائي في جواز: “ انت اخانا اول ضارب “ ويؤنث المضاف لتأنيث المضاف اليه ان صح الاستغناء به وكان المضاف بعضه او كبعضه، وقد يرد مثل ذلك في التذكير ويضاف الشيء بأدنى ملابسة.

فصل:

لا زمت الاضافة لفظا ومعنى اسماء منها: ما مر في الظروف والمصادر في القسم. ومنها “: “ حمادى “ وقصارى “ و “ حد “ لازم النصب والافراد والضمير وايلاء ضمير، وقد يجر بـ “ على “ وبإضافة “ نسيج “ و “ جحيش “ و “ عيير “، وربما ثني مضافا الى ضمير مثنى. ومنها “ كلا “ و “ كلتا “ ولا يضافان الا الى معرفة مثناة لفظا ومعنى او معنى دون لفظ ، وقد تفرق بالعطف اضطرارا. ومنها: “ ذو “ وفروعه ولا يضفن الا الى اسم جنس ظاهر وكذا “ اولو “ و “ اولات “ وقد يضاف “ذو “ الى علم وجوبا ان قرنا وضعا والا فجوازا، وكلاهما مسموع. والغالب في ذي الجواز الالغاء، وربما اضيف جمعه الى ضمير غائب او مخاطب.

/ ولازمتها معنى لا لفظا اسماء كـ “ قبل “ و “ بعد “ وكـ “ ال”

بمعنى اهل ولا يضاف غالبا الى علم من يعقل وكـ “ كل “ غير واقع توكيدا او نعتا، وهو عند التجرد منوي الاضافة فلا يدخل عليه “ ال “ وشذ تنكيره وانتصابه حالا، ويتعين اعتبار المعنى فيما له من ضمير وغيره ان اضيف الى نكرة، وان اضيف الى معرفة فوجهان. وافراد ما لـ “ كلا “ و “ كلتا “ اجود من تثنيته، ويتعين في نحو: كلانا كفيل صاحبه. ما افرد لفظا من اللازم الاضافة معنى، ان نوي تنكيره او لفظ المضاف اليه او عوض منه تنوين او عطف على المضاف اسم عامل في مثل المحذوف لم يغير الحكم، وكذا لو عكس هذا الاخر، وان لم ينو التنكير ولا لفظ المضاف اليه، ولم يثبت التنوين ولا العطف بني على الضم ان لم يشابه ما لا تلزمه الاضافة معنى.

فصل

تضاف اسماءُ الزمانِ المبهمةُ غير المحدودة الى الجمل فتبنى وجوباً إن لزمت الاضافة. وجوازاً راجحاً إن لم تلزم وصدرت الجملة بفعل مبني، فإن صدرت بإسم او

فعل معرب جاز الاعراب باتفاق والبناء خلافا للبصريين. وان صدرت بـ “ لا “ التبرئة بقي اسمها على ما كان وقد يجر ويرفع. وان كانت المحمولة على “ ليس “، او “ ما “ اختها لم يختلف حكمهما. ولا يضاف اسم زمان الى جملة اسمية غير ماضية المعنى الا قليلا. وقد تضاف “ اية “ بمعنى: علامة الى الفعل المتصرف مجردا او مقرونا بـ “ ما “ المصدرية او النافية ويشاركها في الاضافة الى المتصرف المثبت “ لدن “ و “ ريث “ وقد تفصل “ لدن “ و “ الحين “ بـ “ ان “ و “ ريث “ بـ “ ما “. وقالوا: اذهب بذي تسلم اي: بذي سلامتك، ولا بذي تسلم ما كان كذا. ويختلف فاعلا “ اذهب “ و “ تسلم “ بحسب المخاطب، وعود ضمير من الجملة الى اسم الزمان المضاف اليها نادر؛ ويجوز في رأي الاكثر بناء ما اضيف الى مبني من اسم ناقص الدلالة ما لم يشبه تام الدلالة.

فصل

يجوز حذف المضاف للعلم به ملتفتا اليه ومطرحا

ويعرب بإعرابه المضاف اليه قياسا ان امتنع استبداده به والا فسماعا. وفي قيامه مقامه في التذكير والتأنيث جهان. وقد يخلفه في التنكير ان كان المضاف مثلا، وقد يحذف مضاف ومضاف اليه، ويقام ما اضيف اليه الثاني او ما اضيف اليه صفة محذوفة مقام ما حذف، وقد يقام مقام مضاف محذوف مضاف الى محذوف قائم مقامه رابع. وقد يستغنى بمضاف الى مضاف الى مضاف الى رابع عن الثاني والثالث، ويجوز الجر بالمضاف محذوفا اثر عاطف متصل او منفصل بـ “ لا “ مسبوق بمضاف مثل المحذوف لفظا ومعنى. وربما جر المضاف المحذوف دون عطف، ومع عاطف مفصول بغير “ لا.

فصل

يجوز في الشعر فصل المضاف بالظرف والجار والمجرور بقوة ان تعلقا به، والا فبضعف ومثله في الضعف الفصل

بمفعول به متعلق بغير المضاف وبفاعل مطلقا وبنداء ونعت وفعل ملغى. وان كان المضاف مصدرا جاز ان يضاف نظما ونثرا الى فاعله مفصولا بمفعوله، وربما فصل في اختيار اسم الفاعل المضاف الى المفعول بمفعول اخر او جار ومجرور.

83

فصل

الاصح بقاء اعراب المعرب اذا اضيف الى ياء المتكلم ظاهرا في المثنى مطلقا، وفي المجموع على حده غير مرفوع، وفيما سواها مجرورا، ومقدرا فيما سوى ذلك، ويكسر متلوها ان لم يكن حرف لين يلي حركة، وتفتح الياء او تسكن، وان نودي المضاف اليها اضافة تخصيص/ جاز ايضاً حذفها وقلبها الفاً، والاستغناء عنها بالفتحة، وربما وردت الثلاثة دون نداء، وقد يضم فيه ما قبل الياء المحذوفة وتنوى الاضافة، ويفتح في الحالين بعد حرف اللين التالي حركة، ويدغم فيها ان كان ياء او واوا، وان

كان الفا لغير تثنية جاز في لغة هذيل القلب والادغام، وربما كسرتن مدغما فيها او بعد الف ويجوز في “ ابي واخي “: “ ابي واخي “ وفاقا لأبي العباس، وحذف ميم الفم مضافا اكثر ثبوته، و” في “ مع حذف الميم واجب.