المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌بابالتسمية بلفظ كائن ما كان - تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد

[ابن مالك]

فهرس الكتاب

- ‌بابشرح الكلمة والكلام وما يتعلق به

- ‌باباعراب الصحيح الاخر

- ‌باباعراب المعتل الاخر

- ‌باباعراب المثنى والمجموع على حده

- ‌بابكيفية التثنية وجمعي التصحيح

- ‌باب الاسم العلم

- ‌باب الموصول

- ‌باب اسم الاشارة

- ‌باب المُعرّف بالأداة

- ‌باب المبتدأ

- ‌بابالافعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر

- ‌باب افعال المقاربة

- ‌بابالاحرف الناصبة الاسم الرافعة الخبر

- ‌بابلا العاملة عمل إن

- ‌بابالافعال الداخلة على المبتدأ والخبر الداخل عليهما كان والممتنع دخولها عليهما لاشتمال المبتدأ على استفهام

- ‌باب الفاعل

- ‌بابالنائب عن الفاعل

- ‌بابالاشتغال العامل عن الاسم السابق

- ‌بابتعدي الفعل ولزومه

- ‌بابتنازع العاملين فصاعدا معمولا واحدا

- ‌بابالواقع مفعولا مطلقا من مصدر وما يجري مجراه

- ‌باب المفعول له

- ‌بابالمفعول المسمى ظرفا ومفعولا فيه

- ‌باب المفعول معه

- ‌باب المستثنى

- ‌باب الحال

- ‌باب التمييز

- ‌باب العدد

- ‌بابكم وكأين وكذا

- ‌بابنعم وبئس

- ‌باب حبذا

- ‌باب التعجب

- ‌بابافعل التفضيل

- ‌باباسم الفاعل

- ‌بابالصفة المشبهة باسم الفاعل

- ‌باباعمال المصدر

- ‌بابحروف الجر سوى المستثنى بها

- ‌بابالقسم

- ‌بابالاضافة

- ‌باب التابع

- ‌باب التوكيد

- ‌باب النعت

- ‌بابعطف البيان

- ‌باب البدل

- ‌بابالمعطوف عطف النسق

- ‌بابالنداء

- ‌بابالاستغاثة والتعجب الشبيه بها

- ‌بابالندبة

- ‌باب أسماء لازمت النداء

- ‌بابترخيم المنادى

- ‌بابالاختصاص

- ‌بابالتحذير والالغاء وما الحق بهما

- ‌بابابنية الافعال ومعانيها

- ‌باب همزة الوصل

- ‌بابمصدر الفعل الثلاثي

- ‌بابالمصدر غير الثلاثي

- ‌بابما زيدت الميم في اوله لغير ما تقدم وليس بصفة

- ‌باباسماء الافعال والاصوات

- ‌باب نوني التوكيد

- ‌باب منع الصرف

- ‌بابالتسمية بلفظ كائن ما كان

- ‌باباعراب الفعل وعوامله

- ‌بابعوامل الجزم

- ‌بابتتميم الكلام علىكلمات مفتقرة الى ذلك

- ‌باب الحكاية

- ‌باب الاخبار

- ‌باب التذكير والتأنيث

- ‌باب الفي التأنيث

- ‌باب المقصور والممدود

- ‌باب التقاء الساكنين

- ‌باب النسب

- ‌باب التصغير

- ‌باب التصريف

- ‌باب مخارج الحروف

- ‌باب الامالة

- ‌باب الوقف

- ‌باب الهجاء

الفصل: ‌بابالتسمية بلفظ كائن ما كان

‌باب

التسمية بلفظ كائن ما كان

لما سمي به من لفظ يتضمن اسنادا او عملا او اتباعا او تركيب حرفين، او حرف واسم، او حرف وفعل، ما كان له قبل التسمية ولا يضاف ولا يصغر ويعرب ما سوى ذلك. فإن كان مثنى او مجموعا على حده او جاريا مجرى احدهما مطلقا اعرب بما كان له قبل التسمية او جعل المثنى وموافقه كعمران، والمجموع وموافقه كغسلين، او حمدون، او هارون ما لم يجاوزا سبعة احرف ويجري نحو حاميم مجرى هابيل. وان كان ما سمي به حرفي هجاء ضعف ثانيهما ان كان حرف لين، وان كان حرفا واحدا كمل بتضعيف مجانس حركته ان كان متحركا ولم يكن بعض كلمة، وان يكنه وهو ساكن فبالحرف الذي قبله على رأي، وبهمزة الوصل على رأي،

ص: 225

وان كان متحركا فبالفاء ان كان عينا، وبالعين ان كان فاء، وبأحدهما ان كان لاما لا بالتضعيف المستعمل فيما ليس بعضا خلافا لمن رآه. ويجعل " فو ""فما "، وذو المعرب " ذوا او ذوا.

وتقطع همزة الوصل ان كان ما هي فيه فعلا، ويجبر الفعل المحذوف اخره او ما قبل اخره، والمحذوف " الفاء " و " اللام " او " العين " و " اللام " برد المحذوف، وتحذف " هاء " السكت مما هي فيه، ويدغم المفكوك للجزم او للوقف.

واعراب ما جر من حرف وشبهه كائن على اكثر من حرف، واضافته الى مجروره معطى ما له مستقلا بالتسمية اجود من حكايتهما.

ويلحق نحو: اسلمت، واسلما، ويسلمان، واسلموا، ويسلمون في لغة " يتعاقبون فيكم ملائكة " بمسلمة، ومسلمين، ومسلمين مسمى بها، ونحو " فعلن " في تلك اللغة معرب غير منصرف.

وان سمي مذكر بـ " بنت " او " اخت " صرف عند الاكثر، وترد " هنت الى " هنة " لفظا وحكما.

وينزع

ص: 226

من " الالى " الالف واللام، وكذا من " الذي " و " التي " و " اللائي " و " اللاتي " وتجعل الياء منهن حرف اعراب ان ثبتت قبل التسمية والا فما قبلها.

4113

/ وما ذكر من اسم حرف فموقوف، فإن صحب عاملا اختير جريه مجرى موازنه مسمى به، وقد يقال: هذا با. وقد يحكى المفرد المبني به، وكذا الفعل غير المسند على رأي

ص: 227