المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌التكبير في الأذان والإقامة: - إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته - جـ ٣

[حصة بنت عبد العزيز الصغير]

فهرس الكتاب

- ‌الفصل الأول: الصفات العقلية المعنوية

- ‌المبحث الأولأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الألف

- ‌{الأَذَن بمعنى الاستماع}

- ‌المبحث الثانيأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الباء

- ‌{البصر}

- ‌{البغض، والمقت}

- ‌أبغض الناس إلى الله

- ‌أبغض البلاد إلى الله وأحبها إليه

- ‌أحب الأعمال إلى الله

- ‌أحب الكلام إلى الله

- ‌أحب المؤمنين إلى الله

- ‌أحب الأسماء إلى الله

- ‌صفة البغض

- ‌{المقت}

- ‌{المحبة}

- ‌المبحث الثالثأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الجيم

- ‌{الجبرياء}

- ‌{الجلال}

- ‌المبحث الرابعأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الراء، ومعه السين، والغين

- ‌{الرحمة}

- ‌‌‌{الرضاوالرضوان وضده السخط والغضب}

- ‌{الرضا

- ‌{السخط، الغضب}

- ‌(أ) الأحاديث الواردة في الصحيحين أو أحدهما

- ‌{الرضوان}

- ‌{الرضا}

- ‌{السخط}

- ‌{الغضب}

- ‌(ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

- ‌{الرضا}

- ‌الرضوان

- ‌{السخط والغضب}

- ‌المبحث الخامسأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الصاد

- ‌{الصبر}

- ‌المبحث السادسأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الضاد

- ‌{الضحك}

- ‌المبحث السابعأحاديث الصفات المبدوءة بحرف العين

- ‌{العدل}

- ‌{العزة}

- ‌{العظمة}

- ‌{العلم}

- ‌{العلو}

- ‌المبحث الثامنأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الغين

- ‌{الغنى}

- ‌{الغيرة}

- ‌المبحث التاسعأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الفاء

- ‌{الفرح}

- ‌المبحث العاشرالصفات المبدوءة بحرف القاف

- ‌{القدرة}

- ‌{القرب}

- ‌المبحث الحادي عشرأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الكاف

- ‌{الكبرياء}

- ‌التكبير في الأذان والإقامة:

- ‌التكبير في الصلاة:

- ‌أحاديث التكبير في الصلاة:

- ‌التكبير في الغزو

- ‌التكبير عند حدوث علامة من علامات النبوة

- ‌التكبير عند دخول البلاد المفتوحة

- ‌{الكلام}

الفصل: ‌التكبير في الأذان والإقامة:

‌المبحث الحادي عشر

أحاديث الصفات المبدوءة بحرف الكاف

{الكبرياء}

تقدم ذكر هذه الصفة في حديث أبي سعيد وأبي هريرة ـ معاً رضي الله عنهما مع صفة {العزة} (1).

وجاءت أكثر الأحاديث في هذه الصفة بلفظ: {الله أكبر}

وقد تعددت الأحاديث في ذكر التكبير فمنها: التكبير في الأذان، وفي متابعة المؤذن، وفي الصلاة بالتكبير عند الانتقال من ركن إلى ركن، وفي أحوال أخرى:

‌التكبير في الأذان والإقامة:

وذلك في الأحاديث التي فيها ذكر صفة مشروعية الأذان وتعليم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه صفة الأذان:

626 -

(306) حديث أبي محذورة رضي الله عنه:

أن النبي صلى الله عليه وسلم علَّمه الأذان: {الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلاالله

} إلى آخر ألفاظ الأذان. رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

627 -

حديث عبد الله بن زيد رضي الله عنه:

حيث رأى في منامه رجلاً علَّمه الأذان فقال صلى الله عليه وسلم: {إنها لرؤيا حق

} ووافقته رؤيا عمر رضي الله عنه رواه أبو داود، وابن ماجه، وحديث معاذ رواه أبو داود.

التكبير عند متابعة المؤذن:

628 -

(307) وفيه حديث معاوية رضي الله عنه:

من فعله صلى الله عليه وسلم أنه حين أذن المؤذن قال مثل ما قال. رواه البخاري، والنسائي.

(1) راجع ص 1488.

ص: 457