الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي «أطراف أبي القاسم» : والمطلب قيل: لم يسمع من ابن عمر.
وفي كتاب الزبير: ولد الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم حنطبا، فولد حنطب المطلب، فولد المطلب عبد الله، من ولده المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب، كان من وجوه قريش، وروي عنه الحديث.
وفي «تاريخ البخاري» : مطلب بن عبد الله بن حنطب، وقال بعضهم: عبد الله بن المطلب، سمع عمر، قال إسحاق: ثنا يحيى بن بكير: هو أبو الحكم.
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة.
4601 - (م 4) مطلب بن أبي وداعة، الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي، أبو عبد الله السهمي
.
في كتاب «الصحابة» للعسكري: أسلم يوم فتح مكة شرفها الله تعالى، وولي بعد ذلك المدينة، وله بها دار، وبقي دهرا، وتوفي بالمدينة، وكان أبوه أسر يوم بدر، فقدم ابنه المطلب في فداء أبيه بعد بدر، ثم انصرف، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:«تمسكوا به فإن له ابنا كيسا» . وفي موضع آخر: «تاجرا ذا مال» ، وكان كبار قريش قال بعضهم لبعض: لا تعجلوا في فداء أسراكم، فخرج المطلب سرا حتى أتى أباه، ففداه بأربعة آلاف درهم، فكان أول أسير فدي، وقال أبو اليقظان: أمه بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم.
وقال أبو حاتم: المطلب بن وداعة، هو وهم، نزل مكة، وله بمنى دار، وهو أخو
السائب بن وداعة.
من ولده فيما ذكره ابن سعد في طبقة الفتحيين: الحارث وهو أبو شيخ، وإبراهيم وهو حوشب، وجعفر، وعبد الله، وحمزة، والمطلب، وعبد الرحمن، وكثير، وعياض، وقال محمد بن عمر: نزل المدينة، وله بها دار، وقد كان بقي دهرا، ثم توفي بالمدينة.
وفي كتاب أبي نعيم: نزل الكوفة، ثم تحول إلى المدينة.
وفي قول ابن منجويه: له رؤية، نظر لما أسلفناه.
وقال البرقي: ولد سبعة عشر رجلا، وله ثلاثة أحاديث.
وفي معجم الطبراني ذكر له أربعة أحاديث، وذكره الجيزي وابن يونس في الصحابة الذين قدموا مصر.
زاد ابن يونس: لم يصح لأهل مصر عنه رواية.