الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسانيد كنى النساء
(مسند أم إسحاق رضي الله تعالى عنها)
681/ 1 - " عَنْ بَشَّارِ بْنِ عَبْدِ الْمَلكِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ حَكِيمٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ أُمَّ إِسْحَاقَ تَقُولُ: هَاجَرْتُ مَعَ أَخِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ فَلَمَّا كُنْتُ فِي بَعْض الطَّرِيقِ قَالَ لِي أَخِي: اقْعُدِي يَا أُمَّ إِسْحَاقَ فَإِنِّي نَسِيتُ نَفَقَتِي بِمَكَّة، فَقُلْتُ: إِنِّي أَخْشَى الْفَاسِقَ زَوْجِي، قَالَ: كَلَّا إِنْ شَاءَ اللهُ، قَالَتْ: فَلَبِثْتُ أَيَّامًا فَمَرَّ بِيَ رَجُلٌ قَدْ عَرَفْتُهُ وَلَا أُسَمِّيهِ، فَقَالَ: مَا يُقْعِدُكِ هَهُنَا يَا أُمَّ إِسْحَاقَ؟ قُلْتُ: أَنْتَظِرُ إِسْحَاقَ ذَهَبَ يَأخُذُ نَفَقَتَهُ، قَالَ: لَا إِسْحَاقَ لَكِ قَدْ لَحِقَهُ الْفَاسِقُ زَوْجُكِ فَقَتَلَهُ، فَقَدِمْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ! قُتِلَ إِسْحَاقُ وَأَنَا أَبْكَى وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيَّ فَإِذَا نَظَرْتُ إِليْهِ [وَقَدْ] نَكَّسَ فِي الْوُضُوءِ، فَأَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَهُ فِي وَجْهِي، فَقَالَتْ أُمُّ حَكِيمٍ: وَلَقَدْ كانتْ تُصِيبها الْمُصِيبَةُ الْعَظِيمَةُ فَتَرَى الدُّمُوعَ فِي عَيْنِهَا وَلَا تَسِيلُ عَلَى خَدِّهَا".
خ في تاريخه، وسمويه، حل، قال في الإصابة: بشار ضعفه ابن معين (1).
681/ 2 - "عَنْ أُمِّ أَنَسٍ أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! أَوْصِنِي، قَالَ: اهْجُرِي الْمَعَاصي فَإِنَّهَا أَفْضَلُ الْهِجْرَةِ، وَحَافِظِي عَلَى الفَرائِضِ فَإِنَّهَا أَفْضَلُ الْجِهَادِ، وَأَكْثِرِي ذِكْرَ اللهِ - تَعَالَى- فَإِنَّكِ لَا تَأتِينَ اللهَ عز وجل غَدًا بِشَيءٍ أَحَبّ إِلَيْهِ مِنْ كَثْرَة ذِكْرِهِ".
ابن شاهين في الترغيب في الذكر (2).
(1) الحديث في التاريخ الكبير للبخاري ج 1 القسم الثاني ص 129 رقم 1931 مختصرًا.
وفي الإصابة في ذكر (أم إسحاق) ج 13 ص 174 رقم 1129.
وفي الحلية في ترجمة (أم إسحاق) ج 2 ص 73، 74 بطوله، مع اختلاف يسير وما بين القوسين من الإصابة.
(2)
الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الوصايا) باب: وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ج 4 ص 217 بلفظه عن أم أنس.
قال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس وهو ضعيف.
وفي الإصابة ج 13 في حرف الألف (أم أنس) ص 176 رقم 1135.
681/ 3 - "عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ قَالَتْ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِالحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ! انْحلْهُمَا؟ فَقَالَ: نَحَلْتُ هَذَا الكَبِيرَ المهَابَةَ وَالْحِلْمَ، وَنَحَلْتُ هَذَا الصَّغِيرَ المَحَبّةَ وَالرِّضِى".
العسكري في الأمثال، وفيه ناصح المحلمي، قال ابن معين وغيره: ليس بشيء [ليس] بثقة (1).
681/ 4 - "عن طارِقِ بْنِ شهابٍ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ نَبكِى فَقِيْلَ لَهَا: لِمَ تَبْكِينَ يَا أُمَّ أَيْمَنَ؟ قَالَتْ: أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَع عَنَّا".
ش (2).
(1) العسكري.
وترجمة (ناصح المحلى) في ميزان الإعتدال ج 4 ص 240 برقم 8988 وقال هو: نصاح بن عبد الله الكوفي المخُلّمي الحائك، روى عن سماك بن حرب ويحيى بن أبي كثير وعن عبد الله بن صالح العجلي، وإسماعيل ابن عمرو البجلي، وجماعة.
ضعفه النسائي، وغيره، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال الفلَّاس: متروك، وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال مرة: ليس بثقة، اهـ: بتصرف.
(2)
الحديث في مصنف ابن أبي شيبة ج 14 ص 555 كتاب (المغازي) باب: ما جاء في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم عن طارق بن شهاب حديث رقم 18872 بلفظه.
وفي حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم ج 2 ص 68 في ترجمة أم أيمن، وذكر الحديث في الترجمة مع تفاوت في الألفاظ.