المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسند أم قيس ابنة محصن الأسدى رضى الله تعالى عنها - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ٢٣

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌(مسند أبي هند الداري)

- ‌(مسند أبي واقد الليثي)

- ‌(مسند رجال من الصحابة لم يسموا - رضي الله تعالى عنهم

- ‌ النساء

- ‌(مسند أسماء بنت أبي بكر الصدق - رضي الله تعالى عنها

- ‌(مسند أسماء بنت عميس)

- ‌(مسند أسماء بنت يزيد بن السكن - رضي الله تعالى عنها

- ‌(مسند بُسْرَة بنتِ صَفوَانَ بْن مَخْرَمَة)

- ‌(مسند جويرية أم المؤمنين - رضي الله - تعالى - عنها

- ‌(مسند حفصة - رضي الله - تعالى - عنها

- ‌(مسند حمنة بنت جحش - رضي الله تعالى - عنها)

- ‌(مُسنَدْ خوْلة بنت حكِيمٍ - رضي الله - تعالى - عنها

- ‌(مسند خوْلة بنْتِ قيْس بْن فهْدِ الأنصَاريَّة زوْجُ حَمْزَة)

- ‌(مُسْنَدُ الرَّبَيّع بنْتِ مُعَوذِ بْن عَفْرَاء - رَضي الله - تعالى - عَنْهَا

- ‌(مُسْنَدُ زَيْنَبَ بنْت جَحْشٍ - رضي الله - تعالى - عنها

- ‌(مُسْنَدُ زيْنَبَ بنْتِ أم سَلمَة - رضي الله - تعالى - عنها

- ‌(مُسْنَد سُبَيْعَة)

- ‌(مُسْنَدُ أم المؤْمِنِينَ سَوْدَةَ بِنْتِ زمْعَةَ رضي الله عنها

- ‌(مُسْنَدُ الشِّفَاءِ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ)

- ‌(مسند صفية بنت حيي أم المؤمنين رضي الله عنها

- ‌(مُسْنَدُ صَفِيَّة بِنْتِ شَيْبَة رضي الله عنها

- ‌(مُسْنَدُ صَفِيَّة بِنْتِ عَبْدِ المطَّلِبِ)

- ‌ مُسند عَائِشَة - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا

- ‌(مسند فاطمة رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند فاطمة بنت قيس رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند فاطمة بنت [اليمان] أخت حذيفة بن اليمان)

- ‌(مسند فريعة بنت مالك رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند [قيلة] رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند ميمونة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند نبعة رضي الله تعالى عنها)

- ‌مسانيد كنى النساء

- ‌(مسند أم إسحاق رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند أم جميل بنت المحلل رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند أم حرام رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند أم حصين رضي الله تعالى عنها)

- ‌(مسند أم حكيم ابنة الزبير بن عبد المطلب (*) رضي الله تعالى عنها)

- ‌مسند أم سلمة رضي الله تعالى عنها

- ‌مسند أم حبيبة الجهنية - رضي الله تعالى عنها

- ‌مسند أم عطية رضى اللَّه -تعالى- عنها

- ‌مسند أم فروة، وكانت بايعت النبى صلى الله عليه وسلم

- ‌مسند أم الفضل لبابة بنت الحارث رضى اللَّه تعالى عنها

- ‌مسند أم قيس ابنة مُحصِن الأسدى رضى اللَّه تعالى عنها

- ‌مسند أم قيس ابنة محصن

- ‌مسند أم مبشر رضى اللَّه تعالى عنها

- ‌مسند أم معبد رضا اللَّه تعالى عنها

- ‌مسند أم معقل الأشجعية

- ‌مسند أم هشام ابنة حارثة

- ‌مسند أم هانئ رضى اللَّه -تعالى- عنها

- ‌مسند نساء من الصحابة لم يسمين رضي الله عنهن

- ‌(مراسيل إبراهيم التيمى)

- ‌ مراسيل السدى إسماعيل بن عبد الرحمن

- ‌ مراسيل الحسن البصرى

- ‌(مراسيل ابن جبير)

- ‌(مراسيل سعيد بن المسيب)

- ‌(مراسيل طاووس -رضى اللَّه تعالى عنه

- ‌ مراسيل الشعبى رضي الله عنه

الفصل: ‌مسند أم قيس ابنة محصن الأسدى رضى الله تعالى عنها

‌مسند أم قيس ابنة مُحصِن الأسدى رضى اللَّه تعالى عنها

692/ 1 - " عَنْ أُمِّ قَيْس بِنْتِ مُحصن قَالَت: دَخَلْتُ بِابن لِى عَلَى رَسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم لَمْ يَأكُلْ الطَّعامَ فَبَالَ عَلَيْه، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّ".

. . . . . . . . . (1).

692/ 2 - "جِئْتُ بابن لِى قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيه مَخَافَةَ أَن يكُون بِه الْعُذرَة فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى تدعون (*) أوْلادكُنَّ بِهذِه العلَق، عليكُنَّ بِهَذا الْعُود الْهِنْدِي -يَعْنِى الكسْبَ- فَإِنَّ فِيه سَبْعَةَ أَشْفِيَة مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، ثُم أَخَذَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الصَّبِىَّ فَوَضَعه فِى حجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِماءٍ فَنَضَحه وَلَمْ يَغْسِلْه، وَلَم يَكُن الصَّبِىُّ بَلَغَ أَنْ يَأكُل الطَّعَامَ، قَالَ الزُّهْرِىُّ: فَمَضَتْ السُّنَّة أَنْ يُرشَّ بَولُ الصَّبِىِّ، وَيُغْسلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَفِى لفْظ فمضت السُّنَّة بِذَلكَ مِنَ النَّضْحِ مِنْ بَوْلِ مَن لَم يَأكُل مِنَ الْغِلْمَانِ، ويغسل بَوْلُ مَن أَكَلَ مِنْهُمْ".

(*) كذا بالأصل، وفى مصنف عبد الرزاق (على ما تدغرن).

(1)

الحديث في مسند أحمد جـ 6 ص 355 حديث أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن رضي الله عنها بلفظ: (عبد اللَّه حدثنى أَبى ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهرى، عن عبيد اللَّه، عن أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم بابن لى لم يطعم فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه).

وفى مسند أَبى داود الطيالسى ص 227 - ما روت أم قيس بنت محصن الأنصارية رضي الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم بلفظ (حدثنا أبو داود قال: حدثنا زمعة، عن الزهرى، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه، عن أم قيس أنها أخبرته أن صبيًا بال في حجر النبى صلى الله عليه وسلم ولم يبلغ أن يأكل الطعام فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه عليه ولم يغسله غسلًا له) قال الزهرى: قال إبراهيم: فمضت السنة أن ينضح بول من لم يأكل من الطعام من الصبيان ومضت السنة أن يغسل بول من أكل الطعام من الصبيان".

ص: 594

عب (1).

(1) الحديث في مصنف عبد الرزاق جـ 1 ص 380 - باب بول الصبي - حديث رقم 1486 بلفظ: (عبد الرزاق عن ابن جريج وابن عيينة، عن ابن شهاب قال: أخبرنى عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة أن أم قيس بنت محصن كانت من المهاجرات الأول اللاتى بايعن النبى صلى الله عليه وسلم (قال) فأخبرتنى أنها أتت النبى صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام وقد أعلقت عليه من العُذرة، فقال النبى صلى الله عليه وسلم على ما تدغرْن أولادكم بهذه العلائق؟ عليكم بهذا العود الهندى يعنى الكسب، فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب، قال عبيد اللَّه: فأخبرتنى أم قيس أن ابنها ذلك بال في حجر النبى صلى الله عليه وسلم فدعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بماء فصبه على بوله ولم يغسله، فمضت السنة بذلك من النضح على بول من لم يأكل من الغلمان، ويغسل بول من أكل منهم). العذرة بالضم وجع في الحلق يهيج من الدم، وقيل هى قرحة تخرج في الخَرم الذى بين الأنف والحلق تعرض للصبيان عن خلوع العذرة وتعمد المرأة إلى خرقه فتفتلها فتلا شديدًا وتدخلها في أنفه فتطعن ذلك الموضع فيتفجر منه دم أسود وربما أقرحه وذلك الطعام يسمى الدَّغْرُ يقال عذرت المرأة الصبى إذا غمرت حلقه من العذرة أو فعلت بعد ذلك.

ص: 595