الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
572 - محمد بن يحيى الباهلى
.
المفسر القاضى (1) أبو عبد الله، له إملاء (2) على بعض مسائل ابن الحاجب.
توفى سنة 744.
573 - محمد بن يوسف النّفزى الغرناطى أبو عبد الله
.
أثير الدين، الشهير بأبى حيّان النّحوى.
ولد بغرناطة سنة 654 وله نظم رائق من نظمه بعد انتقاله لمصر:
يا فرقة أبدلتنى بالسرور أسى
…
وأسهرت ناظرا قد طال ما نعما
أنّى يكون اجتماع بين مفترق
…
جسم بمصر، وقلب حلّ أندلسا؟ !
ومن نظمه:
تعشّقته شيخا كأن مشيبه
…
على وجنتيه ياسمين على ورد
أخا الفضل يدرى ما يراد من الهوى
…
أمنت عليه من رقيب ومن صدّ
(1) كان قاضيا للجماعة ببجاية.
(2)
قال التنبكتى؟ ؟ ؟ : له إملاء عجيب على بعض فرعى ابن الحاجب، وقصيدة بديعة سماها:«فرائد الجواهر، فى معجزات سيد الأوائل والأواخر» و «شرح الأسماء الحسنى» وكلام عجيب فى التصوف. . الخ راجع ترجمته فى نيل الابتهاج 240
وقالوا: الورى أقسام فى شرعة الهوى
…
لسود اللّحى ناس وناس إلى المرد
ألا إننى لو كنت أصبو لأمرد
…
صبوت إلى هيفاء مائسة القدّ
وسود اللحى أبصرت فيهم مشاركا
…
فأحببت أن أبقى بأبيضها وحدى
ودفن بمقابر الصوفية.
وله من التصانيف «البحر المحيط فى التفسير» و «لآلئ النهر، المستخرجة من البحر» و «الوهّاج على مذهب الشافعى» و «الأنور الأجلى (1)، فى اختصار المحلّى» على مذهب أبى داود، و «التكميل، فى شرح التسهيل و «منهج السالك، على ألفية ابن مالك» لم يكمل، و «زهر الملك فى نحو الترك، و [«الإسفار الملخص من شرح سيبويه للصفار (2)» و «المبدع فى التصريف (3)» ]. و «كتاب الارتضاء، فى الفرق بين الضاد والظاء» ، و «عقود اللآلى، فى القراءات السبع العوالى» ، و «المورد العمر، فى قراءة أبى عمرو» ، و «الأثير، فى قراءة ابن كثير» ، و «غاية المطلوب، فى قراءة أبى يعقوب» ، و «الحلل الحالية، فى الأسانيد العالية» و «الأمالى، فى شرح القالى» ، و «كتاب النكت الحسان، فى شرح غاية الإحسان» ، و «كتاب الشذا، فى مسألة كذا» (4)، و «ارتشاف/
(1) هدية العارفين: «الأنور الأعلى» .
(2)
فى البغية «للصغار» .
(3)
ما بين القوسين من س.
(4)
فى المطبوعة: «البذا» وهو تحريف والتصويب من هدية العارفين.
الضّرب (1)، فى معرفة كلام العرب»، و «اختصار بداية المجتهد» ، و «تقريب التقريب والتدريب» فى مثل التقريب، و «التنخيل، فى شرح التسهيل» ، و «رشح النفع، فى القراءات السبع (2)» .
وله تاريخ، وديوان شعر فى ثلاث مجلدات، و «اللمحة البدرية، فى علم العربية» وشرحها ابن هشام شرحا غريبا.
وله غير هذه رحمة الله عليه.
توفى سنة 745 ودفن بمقابر الصوفية (3).
وفى هذه السنة أخذت الجزيرة الخضراء، أعادها الله دار إسلام بمحمد وآله.
(1) فى «المطبوعة: «الغرب» وهو تحريف والتصويب من هدية العارفين وغيرها والضرب بسكون الراء وفتحها والفتح أشهر: هو العمل اه قاموس 1/ 95
(2)
كتاريخه عن نحاة الأندلس، وعن مشيخة ابن أبى منصور، ومشيخته هو وتاريخ الأندلس
(3)
قال عن نفسه: وعدة من أخذت عنه أربعمائة وخمسون شخصا، وأما من أجازنى فكثير جدا، وقد تلقى عنهم الحديث والقراءات والنحو واللغة والفقه والتاريخ والأدب وغيرها فى الأندلس ومصر وشمال إفريقية والحجاز حتى صار علما فيما تلقاه؛ على ما تشهد له به مؤلفاته العديدة. راجع ترجمته فى الدرر الكامنة 4/ 302 - 310، وهدية العارفين 2/ 152 - 153، وبغية الوعاة 121 - 123، وفوات الوفيات 2/ 282، ونكت الهميان 280، وغاية النهاية 2/ 285 - 286، والكتيبة الكامنة 81 - 86، وطبقات الشافعية 6/ 31 - 33، وحسن المحاضرة 1/ 508، 534 - 536، وشذرات الذهب 6/ 145 - 147، والنجوم الزاهرة 10/ 111 - 115.