الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
553 - محمد بن عبد النور الحميدى
(1)
التونسى.
أبو عبد الله الفقيه المالكى صاحب الحاوى، فى الفتاوى.
توفى سنة 726 (2).
554 - محمد بن علىّ المرسي
.
الخطيب الراوية ببجاية أبو عبد الله.
توفى سنة 728.
555 - محمد بن السرّاج
.
الفقيه الخطيب أبو عبد الله (3).
توفى سنة 730.
556 -
محمد [بن محمد](4) بن فرعون (5)
البجائى.
الخطيب بها أبو عبد الله، صاحب/الرواية والدراية.
توفى سنة 731.
= ثم ذكر عن الراعى: أنه ألف مقدمته تجاه الكعبة الشريفة، وعن ابن مكتوم أنه من أهل فاس يعرف بآكروم: نحوى، مقرئ، وله معلومات من فرائض وحساب، وأدب بارع، وله مصنفات وأراجيز فى القراءات وغيرها. راجع ترجمته فى شذرات الذهب 6/ 62، وبغية الوعاة 102 - 103، وهدية العارفين 2/ 145، وشجرة النور 217.
(1)
م: «الحميرى»
(2)
ليست فى س
(3)
ذكر ابن مخلوف أنه ألف فى علوم شتى، منها اختصار تفسير الإمام فخر الدين ابن الخطيب. راجع ترجمته فى شجرة النور الزكية 2/ 206.
(4)
ما بين القوسين سقط من س
(5)
م: «عرفون»
557 -
محمد بن جماعة (1).
القاضى بدر الدين،
أبو عبد الله المصرى.
توفى سنة 733 (2).
(1) ترجم له فى هدية العارفين باسم محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة ابن على بن جماعة الكنانى، بدر الدين أبو عبد الله الحموى الشافعى المقاضى بمصر.
(2)
ولد سنة 639 بحماة، وذكر ابن كثير أنه سمع الحديث، واشتغل بالعلم، وحصل علوما متعددة، وتقدم وساد أقرانه، وباشر تدريس القيمرية، ثم ولى الحكم والخطابة بالقدس الشريف، ثم نقل منه إلى قضاء مصر فى الأيام الأشرفية، ثم ولى قضاء الشام وجمع له معه الخطابة ومشيخة الشيوخ وتدريس «العادلية» وغيرها مدة طويلة، كل هذا مع الرياسة والديانة والصيانة، والورع، وكف الأذى. . . ثم نقل إلى قضاء الديار المصرية بعد وفاة الشيخ تقى الدين بن تقى العيد، إلى أن أضر وكبر؛ فاستقال وتولى مكانه القزوينى اه. وذكر ابن تغريبردى: أنه والد عزّ الدين بن عبد العزيز بن جماعة قاضى قضاة الديار المصرية، وأنه كان إماما عالما مصنفا؛ أخذ النحو عن ابن مالك وأفتى قديما، وعرضت فتواه على الشيخ محيى الدين النووى فاستحسن ما أجاب به. وذكر البغدادى من عديد مصنفاته:«إيضاح الدليل فى قطع حجج أهل التعطيل» و «التبيان لمهمات القرآن» و «تجنيد الأجناد وجهات الجهاد» «تحرير الأحكام، فى تدبير جيش الإسلام» و «تذكرة السامع والمتكلم، فى آداب العالم والمتعلم» و «الفوائد الغزيرة، المستنبطة من أحاديث بريرة» و «المنهل الروى، فى علوم الحديث النبوى» . . . الخ راجع ترجمته فى البداية والنهاية 14/ 163، وهدية العارفين 2/ 148، 2/ 148، والدرر الكامنة 3/ 280 - 283، ونكت الهميان 235، والنجوم الزاهرة 9/ 298، وفوات الوفيات 2/ 174، وحسن المحاضرة 1/ 425 و 2/ 168، 171، وشذرات الذهب 6/ 105 - 106.