الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال يردّ على مالك بنِ عوف النَّصْرى
أَمالِ بنَ عَوْفٍ إنّما الغَزْوُ بيننا
…
ثلاثَ لَيالٍ غيرُ مَغْزاةِ أشْهُرِ
يقول: إنما الغَزْو بيننا ثلاثَ لَيالٍ. يقول: ليس بيننا وبينكم ما يقيم. (1) قال: ولا يَنصِب أحدٌ "غَيْر".
متى تَنْزِعوا من بَطْنِ لِيّةَ تُصبحوا
…
بقرْنٍ ولم يَضْمُر لكم بطنُ مِحْمَر
متى تَنزِعوا، أي متى تخرجوا، يقال: نَزَع إلى مكان كذا وكذا. والِمْحمَر والكَوْدَن واحد، وهو الهجَين من الدّوابّ (2).
فلا تَتَهدَّدْنا بقحْمِكَ إنّنا
…
متى تأتِنا نُنْزِلْك عنه ويُعْقَرِ
بقَحْمِك أي بفَرَسِك؛ (3) والقَحْمُ والقَحْرُ: المُسِنّ. يُعقَر: جوابُ الجزاء. "قلت (4) له، بقومك" قال: لا.
فبعضَ الوعيدِ إنّها قد تكشّفتْ
…
لأشْياعِها عن فَرْج صَرْماءَ مُذْكِرِ
فبعضَ الوعيد أي لا يشتدّ وعيدُك. تكشّفتْ: لَقحتْ. والصَّرْماء: التي لا لبن (5) لها؛ والمُذْكِر: [التى] تجئ بالذِّكارة، وهي شَرّ، وهذا مَثَل.
(1) يقول: إنكم مستضعفون بالنسبة لنا، لا تثبتون أمام قوّتنا، فانتصارنا عليكم لا محاله واقع فى وقت يسير جدا.
(2)
الفرس المحمر: اللئيم الذى يشبه الحمار فى جريه من بطئه. والكودن: البرذون الهجين، وقيل: هو البغل.
(3)
القحم: الكبير من الإبل والناس وغيرهم (السكرى) وفى اللسان أنه يقال: ابغني خادما لا يكون قحما فانيا، ولا صغيرا ضرعا.
(4)
الضمير فى فى قوله: "قلت له" عائد على منشد هذا البيت للشارح.
(5)
الصرماء من الإبل: التى لا أخلاف لها. ومذكر: تلد الذكور، وهو مكروه فى الإبل. يقول: هذه حرب تأتى بما يكرهه الناس (السكرى ملخصا).