فأىّ فتًى في الناس تُنْقى عِظامُه (1) … يَنالُ رِفاعيًّا - ديوان الهذليين - جـ ٣

فأىّ فتًى في الناس تُنْقى عِظامُه (1)

…

يَنالُ رِفاعيًّا فيُطْلِقه بَعْدِى

تُنقى عِظامُه، هو من قولهم: إذا لم يكن في الإنسانِ خيرٌ لا يُنْقى، أي هو مَهْزول.

‌

‌وقال أيضا

(2)

وَحىٍّ حُلولٍ لهم سامِرٌ

…

شَهِدْتُ وشعبهُمُ مُفْرَمُ (3)

مُفْرَم: مملوء. قال أبو سعيد: كذلك سمعتُه من أهل ذلك الشِّقّ، ولَم يَعرفه من كان مِن شقِّنا.

بشَهْباءَ تَغلِبُ من ذَادها

…

لَدَى مَتْنِ وازِعِهما الأَوْرَمِ (4)

أي خَلْفَ وازعها الأكثَر من الجيش. يقول: هذا الذي خَلفه معظمُ الجيش نَسمَع له ونُطيع. والأَوْرم: الجيشُ الكثير، وأصله من الوَرَم.

ونائحة صوتُها رائعٌ

…

بَعثتُ إذا طَلَع (5) المِرْزَمُ

الِمرزمَ: نجمٌ يَطلعُ آخِرَ الليل.

تَنُوحُ وتَسْبُر قَلّاسةً

…

وقد غابت الكفُّ والمِعْصَمُ

تَسْبُر: تُدْخل كفَّها ومعْصَمَها في جوفها. قَلّاسة: جَرّاحة، تَقْلِس بالدم تَقْذفه. والمعْصَم: موضع السَّوار.

لدَى رجلٍ مائلٍ رأسُه

…

تَمُور (1) الكلُوُمُ به والدّمُ

يقول: قد مال رأسُه من خروج الدم، أو قِتل. والكلُوم: الجِراح أي الِجراح تمَور بالدّمَ.

وماءٍ وَردتُ على خِيفةٍ (2)

…

وقد جنَّه السَّدَفُ الأَدْهَمُ

السَّدَف: الظلمة، وربّما جُعل ضوءا. قال أبو سعيد: وإنّما يقال: جَنَّهُ الليلُ وأَجَنَّه، ويقال: هو جَنَّه على خيفةٍ، أي على خَوْفٍ ومحاذَرة.

مَعِى صاحبٌ مِثلُ نَصْل السِّنان

…

عَنيفٌ على قِرْنِه مِغْشَمُ (3)

مِن الأَبْلَخِين (4) إذا نُوكِروا

…

تُضِيف (5) إلى صَوْته الغَيْلَمُ

تُضيف: تَرجع إلى صوته. والغَيْلم: المرأةُ الحَسْناء. إذا نُوكروا: إذا قُوتِلوا، وأنشَد لأبي شهاب "بنو عَمِّ أُولانا إذا ما تَنَاكروا" والأبْلخَ: المتكبِّر.

يشذِّب بالسَّيف أَقْرانَه

…

إذا فَرّ ذو اللِّمة الَفَيْلَمُ (1)

يشذِّب: يقطِّع أقرانَه بالسّيف كما يشذِّب الرجُل أَغْصان الشَّجرة؛ ويقال: جُمَّةٌ فَيْلَم: إذا كانت ضَخْمة. وبئرٌ فَيلَم: إذا كانت واسعة، قال أبو العباس: لا يقال للبئر، إنما يقال: عَيْلَم إذا كانت غَزِيرة. وقال: الفَيْلَم المُشْط. والفَيْلَم: الجَبَان.

أَرُوعُ الّتى لا تَخافُ الطَّلا

…

قَ، والمرءَ ذا الخُلُقِ الأَفْقَمِ (2)

يقول أَرُوعها بالطَّلاق. والأَفْقَم: الأَعْوَج، ومِن ذا "تَفَاقَمَ أمرُ بني فلان" إذا لم يستقِم.

فأَتْرُكُها تَبْتَغى قَيِّماً

…

وأَقضِى بصاحبِها مَغْرَمِى