المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث الرابع:عناية أهل السنة والجماعة بجمع مرويات…آل البيت وفضائلهم - فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها - - جـ ١

[إبراهيم بن عبد الله المديهش]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة:

- ‌حدود الكتاب:

- ‌الدراسات السابقة، والمؤلفات المفردة في فاطمة:

- ‌خطة الكتاب

- ‌تنبيهات:

- ‌ لِمَ الإطالة العلمية في موضوع فاطمة رضي الله عنها

- ‌التمهيد:

- ‌المبحث الأول:المؤلفات في فاطمة رضي الله عنها ــ عرض ونقد

- ‌القسم الأول: الكتب المطبوعة:

- ‌القسم الثاني: المخطوطات في فاطمة رضي الله عنها

- ‌المبحث الثاني:ترجمة فاطمة رضي الله عنها

- ‌سبب إيراد هذه الترجمة مع أن الكتاب كلَّه ترجمة:

- ‌ لم يبقَ شئٌ من آثار النبي صلى الله عليه وسلم الحسية

- ‌ من أوائل من دخل في الإسلام

- ‌ هل تعرَّض الحويرثُ بنُ نُقَيذ لفاطمة وأم كلثوم رضي الله عنهما عند هجرتهما

- ‌ لقَبُ الأشراف

- ‌ لقب: الحسَني أو الحُسَيني الهاشمي، أفضل وأحسن من لقب: الشريف أو السيد

- ‌حَريٌّ أن يُمنَع هذا اللقب «الهاشمي» في بلاد الإسلام إلا لآلِ النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ اللباس:

- ‌ إطلاق لفظ السيد على البشر

- ‌نكاح الفاطميات من غير الفاطميين

- ‌ عِلمُ فاطمة رضي الله عنها

- ‌ الكذب على فاطمة رضي الله عنها

- ‌ علاقتها بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ قصائد في مدح فاطمة رضي الله عنها

- ‌ منظومات لترجمة فاطمة رضي الله عنها

- ‌ من ترجم لفاطمة رضي الله عنها

- ‌المبحث الثالث:عقيدة أهل السنة والجماعة في آل بيت النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم

- ‌من أخبار السلف في تعظيم آل البيت:

- ‌أقوال أئمة الاعتقاد في آل البيت:

- ‌المبحث الرابع:عناية أهل السنة والجماعة بجمع مرويات…آل البيت وفضائلهم

- ‌ الكتب المفردة العامة في آل البيت

- ‌ الكتب المفردة في ذرية النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ الكتب المفردة في بني هاشم

- ‌المبحث الخامس:‌‌فاطمة رضي الله عنها في كتب: الرافضة،…والإسماعيلية، والمستشرقين

- ‌فاطمة رضي الله عنها في كتب: الرافضة

- ‌ فاطمة رضي الله عنها في كتب الإسماعيلية

- ‌ فاطمة رضي الله عنها في كتب المستشرقين

- ‌من كتابات المستشرقين المفردة(1)عن فاطمة رضي الله عنها

- ‌ المدرسة الاستشراقية في كتابات السيرة:

- ‌ انتبه بعضُ المستشرقين إلى الغلو والأساطير المفتعلة من الرافضة

- ‌إنَّ أسعدَ الناس بمحبة وموالاة ومتابعة آل البيت ــ ومنهم فاطمة رضي الله عنها ــ هم أهل السنة والجماعة لا غير

- ‌المبحث السادس:تطبيق منهج النقد الحديثي على مرويات السيرة،…والروايات التاريخية؛ للقبول أو الرد

- ‌ كتب التاريخ العامة ليست من عُمَد أهل السنة والجماعة في معرفة أحكام الشريعة، وفضل الصحابة وأحوالهم

- ‌«مَن وُثِّق في عِلْمٍ وضُعِّف في آخر

- ‌عُلِم مما سبق أنَّ المغازي، والتفسير، والملاحم، تَقِلُّ فيها الأسانيدُ الصحيحةُ المتَّصِلَةُ، فما بالُكَ بما دونها من الآثارِ في سِيَر وقَصَصِ الصحابة، ثم التابعين، ثم مَن بعدَهم التي تَرِدُ في كُتُبِ التاريخ، وكُتُبِ مَنْ حشَاها بالروايات المنكرة

- ‌ ذكر ابن حجر: أن المؤرِّخ لايكتفي بالنقل الشائع، لا سيما إذا ترتب على ذلك مفسدة

- ‌ليس من الصوابِ أن نُقسِّم المسألة إلى: أحاديث نبوية، وروايات تاريخية فقط، فهذا تقسيم قاصِر، بل ينبغي أن تُعرَفَ مَراتِبُ الأحاديث، والمرويات

- ‌ مرويات سيرةِ فاطمة رضي الله عنها تُعتَبَرُ من الأحاديث النبوية

الفصل: ‌المبحث الرابع:عناية أهل السنة والجماعة بجمع مرويات…آل البيت وفضائلهم

‌المبحث الرابع:

عناية أهل السنة والجماعة بجمع مرويات

آل البيت وفضائلهم

.

تنوعت عناية المحدِّثين بمرويات وفضائل آل البيت، فمنهم مَن:

1.

أفردَ في آل البيت كلِّهم أو فردٍ منهم كتاباً مستقلاً ـ وهذا المقصود في هذا المبحث ـ.

2.

ومنهم من ضمَّن كتابَه مروياتهم أو المرويات فيهم، إمَّا:

أ)

بترتيب «المسانيد = مرويات كل صحابي على حِدة» ، مثل:

«مسند أحمد» ، و «المعجم الكبير» للطبراني، وغيرهما، فنجد مثلاً في

«مسند الإمام أحمد» : «مسند علي» (2/ 5)، و «مسند آل البيت» (3/ 244) فذكر: الحسن، والحسين، وعقيل، وجعفر، وعبدالله بن جعفر، ثم ذكر (3/ 287) مسند العباس وبَنِيه.

وفي (40/ 9) ذكر مسند النساء، ومنهن: أمهات المؤمنين، وفاطمة، وغيرهما.

وانظر أيضاً: «المسند المصنَّف المعلَّل» د. بشار عواد وجماعة.

ص: 363

ب) أو ضمَّنَ كتابَه المصَنَّفِ على الموضوعات والأبواب:

فنجد مثلاً في «صحيح البخاري» : كتاب المناقب، رقم (61)، وفيه أبواب منها: مناقب قريش، وبعده: كتاب فضائل الصحابة رقم (62)، يبدأ من الحديث رقم (3649)، من أبوابه: باب في مناقب علي، وباب في جعفر، وآخر في العباس، وخديجة، وفاطمة، وعائشة، والحسن والحسين إلخ.

زيادة ما ورد ضِمْنَ بابِ فَضلِ أصحابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وباب مناقب المهاجرين وفَضْلِهم.

وكذلك «صحيح مسلم» فيه: كتاب فضائل الصحابة، رقم (44)، ضمَّنَهُ فضائلَ غالبِ الصحابة، ومن الآلِ: أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وأمهات المؤمنين: خديجة، وعائشة، وأم سلمة، وزينب.

وأيضاً: علي، والحسنين، وفاطمة، وجعفر، وعبدالله بن جعفر، وابن عباس، وغيرهم.

وكذا «جامع الترمذي» : كتاب المناقب: ذكر أبواباً في مناقب آل البيت من أمهات المؤمنين، والذرية، وآل هاشم.

وغير ذلك من كتب السنة النبوية المطهرة.

ص: 364

ج) ومنهم من ضمَّنَ أحاديث وفضائل آل البيت كتابَه المفرد في

«فضائل الصحابة» ، مثل:

الإمام أحمد، والدراقطني، وغيرهما.

وأوسعُ كتاب في هذا الباب: «الأحاديث الورادة في فضائل الصحابة رضي الله عنهم في الكتب التسعة، ومسندي البزار وأبي يعلى، والمعاجم الثلاثة للطبراني» د. سعود بن عيد الصاعدي. طبع في (12) مجلداً، ثم طبع مستدرك في ثلاثة أغلفة ـ ط. عمادة البحث العلمي في الجامعة الإسلامية في المدينةالنبوية ــ ط. الثانية (1435 هـ).

(1)

د) ومنهم من ضمَّنَ فضائلهم كتابَه في التراجم العامة، أو تراجم الصحابة خاصة، مثل:

كتاب: «الطبقات الكبرى» لابن سعد، و «معرفة الصحابة» لابن مندة، وأبي نعيم، و «معجم الصحابة» لابن قانع، و «الاستيعاب» لابن عبدالبر، و «أُسد الغابة» لابن الأثير، و «جامع السير» لابن ناصر الدين الدمشقي، و «الإصابة» لابن حجر، وغيرها.

(1)

في جامعة أم القرى، رسالة ماجستير بعنوان:«فضائل الصحابيات من الكتب الستة والموطأ والدرامي جمع ودراسة» لنوال محمد أحمد، إشراف محمد ولد سيده. نُوقِشَت عام (1421 هـ).

ص: 365

والكتب المفردة في آل البيت، أو فردٍ منهم كثيرة جداً، منها: المطبوع، ومنها المخطوط المعلومُ مكانه، ومنها مالا يُعلَم وجود نسخ منه.

إنَّ جَمعَ عناوينها يحتاج إلى كتاب مستقل، والقصد هنا التمثيل بنماذج منها، لبيان اعتناء أهل السنة والجماعة قديماً وحديثاً بآل البيت؛ لذا سأقتصر على ذكر الكتب العلمية المطبوعة دون استقصاء لها.

(1)

وسأتجاوز ذكر بعض الكتب المعاصرة الثقافية التي تجاوزت العلم والتوثيق والتحرير، وعرضَتْ التراجم عَرْضَاً قصَصِياً تشويقياً لاتخلو من زيادات من قِبَلِ المؤلِّف؛ لِتَكمِيلِ عناصر القِصَّة! !

(1)

ينظر للاستزادة:

«معجم ما أُلِّفَ عن الصحابة، وأمهات المؤمنين، وآل البيت رضي الله عنهم» لمحمد بن إبراهيم الشيباني، يقع في (311 صفحة) ط. الأولى 1414 هـ، فيه (1293 كتاباً). والموضوع يقبل ضعف هذا العدد من باب: الاستدراك، والتكميل.

«دراسات في أهل البيت النبوي» د. خالد بن أحمد الصُّمِّي بابطين (ص 85 ـ 131) أورد (258 كتاباً) استفاد من «معجم» الشيباني ـ السابق ـ وغيره، وأصل كتابه هذا: مقدمة تحقيقه لكتاب «استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف» للسخاوي، أفردها مع إضافات وترتيب.

«معجم ما أُلِّف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» لصلاح الدين المنجد (ص 219 ـ 229)، و «دليل المكتبة العقدية» د. محمد الشايع ـ ط. الأولى ـ (ص 600 و 604 ـ 610)، «معجم الموضوعات المطروقة» لعبدالله الحِبْشي ـ ط. الثالثة ـ (1/ 253 ـ أمهات المؤمنين، و 277 ـ أهل البيت ـ).

ص: 366