الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4 - بابُ الحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ في بَيْتِ المَقْدِسِ
31 -
حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ الفَضلِ، نا أَبُو الحَسَنِ يَعقُوبُ بنُ إِسحَاقَ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ يَزِيدَ بنِ حَجَرٍ العَسقَلَانِيُّ، نا أَبُو عُمَيرٍ النَّحَّاسُ، نا ضَمرَةُ، عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، عن نَافِعٍ، قَالَ:
قَالَ ابنُ عُمَرَ وَنَحنُ بِبَيتِ المَقدِسِ: «يَا نَافِعُ! اخرُج بِنَا مِن هَذَا البَيتِ؛ فَإِنَّ السَّيِّئَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ كَمَا تُضَاعَفُ الحَسَنَاتُ» .
31 - أثرٌ موضوعٌ؛ وآفتُهُ يعقوبُ بنُ إسحاقَ.
* عُمَرُ بنُ الفَضلِ: لم أجِد لهُ ترجمةً. وانظر الحديث رقم (106).
* أَبُو الحَسَنِ يَعقُوبُ بنُ إِسحَاقَ بنِ إِبرَاهِيمَ بنِ يَزِيدَ بنِ حَجَرٍ العَسقَلَانِيُّ: قالَ الذهبيُّ في (الميزانُ): «كذاب» ، وذكرَ لَهُ هذَا الحديثَ وقالَ:«وهذَا مِن أباطيلِ يعقوبَ» .
* أَبُو عُمَيرٍ النَّحَّاسُ: مرَّ. وثقَهُ ابنُ معِينٍ، وأبُو زُرعَةَ، والنسائيُّ، وغيرُهم.
* ضَمرَةُ: هوَ ابنُ ربيعةَ الفلسطينيُّ. ثقةٌ.
* اللَّيثُ بنُ سَعدٍ: أَبُو الحَارثِ المصريُّ. وثقَهُ أحمدُ، وابنُ معِينٍ، والنسائيُّ، والعِجليُّ، ويعقوبُ بنُ شيبةَ، وغيرُهُم، وقالَ أبُو زُرعةَ، وابنُ خِراشٍ:«صدوقٌ» ، زادَ ابنُ خراشٍ:«صحيحُ الحديثِ» .
* * *
أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ)(ص: 91)، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى)(ج 14/ق 173)، مِن طريقِ المصنِّفِ.
وأبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ)(ص: 295)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ بنُ الفضلِ، بِهِ.
…
=
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وذكرَهُ الإمامُ الذهبيُّ في (الميزان)، في ترجمةِ يعقوبَ بنِ إسحاقَ، قالَ: «وروَى صاحبُ فضائلِ بيتِ المقدسِ فِيهِ عن عمرَ بنِ الفضلِ
(1)
، قالَ: ثنا يعقوبُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ بنِ يزيدَ بنِ حجرٍ العسقلانيُّ ـ وذكرَهُ ثمَّ قالَ: ـ وهذَا مِن أباطيلِ يعقوبَ».
_________
(1)
وقع في مطبوعة «لسان الميزان» (6/ 304)«عمر بن المفضل» وهو خطأ، وكذلك وقع فيها «حمزة» والصواب «ضمرة» .