‌5 - باب فضل بيت المقدس والصلاة فيه - فضائل البيت المقدس - الواسطي

32 - إسنادُهُ تالفٌ.

* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظر الحديث رقم (106).

* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).

* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابِيُّ. ثقةٌ، وقَد مرَّ.

* مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ: هوَ القشيريُّ المقدسيُّ. كذَّابٌ متروكُ الحديثِ.

* ثَورُ بنُ يَزِيدَ: مرَّ ذكرُهُ. وهوَ ثقةٌ حافظٌ.

* مَيمُونَةُ: هيَ بنتُ سعدٍ مولاةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وليسَت ببنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ قالَ الضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ) (ص: 50): «وَالمعروفُ حديثُ ميمونةَ بنتِ سعدٍ مولاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وليسَت بابنةِ الحارثِ» .

* * *

أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ)(ص: 90)، وبهاءُ الدِّينِ ابنُ عساكرَ في (الجَامعُ المُستَقصَى)(ج 14/ق 170 - 171)، مِن طريقِ المصنِّفِ.

** واختُلفَ علَى ثورِ بنِ يزيدَ، علَى أوجُهٍ:

أحدُهَا: طريقُ المصنِّفِ، حيثُ روَاهُ محمدُ بنُ عبدِ الرحمنِ القُشيريُّ ـ وهُوَ كذَّابُ ـ، عَنهُ، عن مكحولٍ، عن ميمونةَ.

…

=

= الثَّانِي: مَا أخرجَهُ ابنُ ماجَهْ (1407)، وأبُو يعلَى في (مسندِهِ)(7088)، والطحاويُّ في (مشكلُ الآثارِ)(610)، والطبرانيُّ في (الكبيرُ)(25/ رقم 55)، وفِي (مسندُ الشاميينَ)(471)، والضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ)(17)، عن عيسَى بنِ يونسَ.

وابنُ أبِي عاصمٍ في (الآحادُ والمثانِي)(3448)، والطبرانيُّ في (الكبيرُ)(25/ رقم 56)، عن صدقةَ بنِ صدقةَ.

كلَاهُمَا، عن ثورِ بنِ يزيدَ، عن زيادِ بنِ أبِي سَودةَ، عن عثمانَ بنِ أبِي سودةَ، عن ميمونةَ بنتِ سعدٍ مولاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. إلَّا أنَّ أبَا يعلَى جعلَهُ مِن مُسندِ مَيمونةَ بنتِ الحارثِ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

والثالثُ: ما أخرجَهُ الضياءُ المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ)(16)، عن أبِي يعلَى أحمدَ ابنِ عليِّ بنِ المُثنَّى، ثنَا عمرُو بنُ الحُصينِ، ثنَا يحيَى بنِ العلاءِ، ثنا ثورُ بنُ يزيدَ، عن زيادِ بنِ أبِي سودةَ، عن أبِي أُمامةَ، قالَت ميمونةُ بنتُ الحارثِ زوجُ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم:

…

.

قالَ الضياءُ: «كذَا رَوَى هذَا الحديثَ عمرُو بنُ الحُصينِ، عن يحيَى بنِ العلاءِ، وكلَاهُمَا لا يُحتجُّ بحديثِهِ، والمعروفُ حديثُ ميمونةَ بنتِ سعدٍ مولاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وليسَت بابنةِ الحارثِ» .

** واختُلفَ علَى زيادِ بنِ أبِي سَودةَ، علَى أوجُهٍ:

أحدُهَا: مَا مرَّ عن ثورِ بنِ يزيدَ.

الثَّانِي: مَا أخرجَهُ أبُو داودَ (457) ـ ومِن طريقِهِ البغويُّ في (شرحُ السُّنةِ)(456) ـ، عن مِسكينَ.

والطبرانيُّ في (مسندُ الشاميينَ)(344)، عن الوليدِ بنِ مُسلمٍ.

كِلاهُمَا، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ.

والطحاويُّ في (المشكلُ)(611، 612)، والطبرانيُّ (25/ رقم 54)، وفِي (مسندُ الشاميينَ)(1947)، عن معاويةَ بنِ صالحٍ.

كلَاهُمَا ـ أَي: سعيدَ بنَ عبدِ العزيزِ، ومعاويةَ بنِ صالحٍ ـ، عن زيادِ بنِ أبِي سودةَ، عن ميمونةَ بنتِ سعدٍ مَولاةِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وليسَت بميمونَةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم. =

= الثالثُ: مَا أخرجَهُ البيهقيُّ في (شعبُ الإيمانِ)(3878)، عن رُدَيحِ بنِ عطيَّةَ أبِي الوليدِ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ الدمشقيِّ، وعثمانَ بنِ عطاءٍ، عن زيادِ بنِ أبِي سودةَ، عن ميمونةَ زوجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ الذهبيُّ في (الميزانُ)، في ترجمةِ «زيادِ بنِ أبِي سودةَ»:«هذَا حديثٌ منكرٌ جدًّا، روَاهُ سعيدُ بنُ عبدِ العزيزِ، عن زيادٍ، عنهَا، فهذَا مُنقطعٌ. وروَاهُ ثورُ بنُ يزيدَ، عن زيادٍ، مُتصلًا. قالَ ابنُ عبدِ الحقِّ: ليسَ هذَا الحديثُ بقويٍّ، وقالَ ابنُ القطَّانِ: زيادٌ وعثمانُ ممَّن يجبُ التوقُّفُ عن روايتِهِمَا» . ا. هـ.

• قلتُ: ومِمَّن ضعَّفَهُ الشيخُ الألبانيُّ رحمه الله، فقَد حكَمَ علَيهِ بالنَّكارَةِ في (ضعيفُ سننِ أبِي داوُدَ).

33 - إسنادُهُ ضعيفٌ.

* عُمَرُ بنُ الفَضلِ، وأبوه: لم أجِد لهمَا ترجمةً. وانظُر الحديثَ رقمَ (106).

* الوَلِيدُ بنُ حَمَّادٍ: ضعَّفَهُ الخليليُّ في (الإِرشاد).

* إِبرَاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ: هوَ ابنُ يوسفَ الفريابِيُّ. ثقةٌ.

* ضَمرَةُ: هوَ ابنُ ربيعةَ الفلسطينيُّ. ثقةٌ.

* الشَّيبَانِيُّ: هوَ يحيَى بنُ أبِي عمرٍو الشيبانيُّ. مرَّ أنَّهُ ثقةٌ.

* * *

أخرجَهُ ابنُ الجوزيِّ في (فضائلُ القدسِ)(ص: 87) مِن طريقِ المصنِّفِ.

وأخرجَهُ أبُو المعالِي المقدسيُّ في (فضائلُ بيتِ المقدسِ)(ص: 230 - 231)، قالَ: أخبرَنَا أبُو مسلمٍ، قالَ: أبنا عمرُ، بِهِ.