الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
العظيم، سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، فعلم أنَّه أراد بتثنية اللفظ جنس التعداد والتكرار، لا الاقتصار على مرتين؛ فإن الاثنين أول العدد الكثير، فذِكرُ أول الأعداد؛ يعني: أنَّه عدد هذا اللفظ، لم يقتصر على مرة واحدة، فالتثنية التعديد، والتعديد يكون للأقسام المختلفة" [مجموع الفتاوى
(14/ 407)].
***
146 -
باب رفع النساء إذا كنَّ مع الرجال [وفي نسخة: مع الإمام] رؤوسهنَّ من السجدة
851 -
. . . عبد الرزاق: أنبأنا معمر، عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري، عن مولىً لأسماء ابنة أبي بكر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من كان منكنَّ يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجالُ رؤوسَهم"، كراهة أن يرَيْنَ من عوْرات الرجال.
• إسناده ضعيف، وهو حديث حسن لغيره.
تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (630).
***
147 - باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين
852 -
. . . شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى، عن البراء؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان سجوده، وركوعه، وما بين السجدتين: قريبًا من السواء.
• حديث متفق على صحته.
أخرجه البخاري (792 و 801)، ومسلم (471/ 194)، وأبو عوانة (1/ 458 و 459/ 1701 و 1702)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (2/ 88/ 1043)، والترمذي (279 و 280)، وقال:"حسن صحيح"، والنسائيُّ في المجتبى (2/ 197/ 1065) و (2/ 232 - 233/ 1148)، وفي الكبرى (1/ 335/ 656) و (1/ 369/ 738)، وفي الرابع من الإغراب (84)، والدارميُّ (1/ 352/ 1333)، وابن خزيمة (1/ 309/ 610) و (1/ 330/ 659)، وابن حبَّان (5/ 202/ 1884)، وأحمد (4/ 280 و 285)، والطيالسي (2/ 101/ 772)، وأبو يعلى (3/ 241/ 1680) و (3/ 242/ 1681)، والروياني (340 و 345)، وأبو العباس السراج في مسنده (253)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (658 و 659)، وابن المنذر في الأوسط (3/ 164/ 1426)، والطحاوي في المشكل (13/ 44/ 5041)، والبيهقيُّ (2/ 98