‌ إعلان الزواج وإشهاره: - فقه النكاح والفرائض

ب-‌

‌ الدعاء بعد العقد:

لما روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم فأتتني أمي أفدخلتني الدار، فإذا نسوة من الأنصار في البيت، فقلن: على الخير والبركة، وعلى خير طائر. وراه البخاري.

وكذلك روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ الإنسان أي إذا تزوج، قال له النبي:"بارك الله لك وبارك عليك، وجمع بينكما في خير".

ج-‌

‌ إعلان الزواج وإشهاره:

وذلك بأن يحضر العقد جمع من أهل الصلاح بالإضافة إلى الشاهدين اللذين هما ركنان لصحة العقد.

بشرط ألا يصحب الإشهار محظور نهى عنه الشرع كاختلاط الرجال بالنساء أو شرب الخمر أو ما اعتاده الناس اليوم من إحضار ما يسمونه بالفرقة الموسيقية ذات الآلات المزعجة مع مكبرات الأصوات مما يكون سببا في الإزعاج وزيادة الضوضاء، ويزداد الطين بلة إذا كان ضمن هذه الفرقة راقصة فاجرة ترقص أمام الشباب غيرهم من الحاضرين شبه عارية مع يتضمنه الغناء من فحش وفجور، وكل ذلك إسراف تبذير حرمه الإسلام.

فلنتق الله في ديننا وليقتصر الإشهار والإعلان على ما أرشدنا إليه النبي الكريم -صلى الله عليه سلم- حين قال -فيما رواه أحمد والترمذي وحسنه: "أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف".

ولا شك أن من جعل النكاح في المسجد أبلغ في إشهاره وإعلانه؛ إذ إن المساجد هي المجامع العامة للناس.

وكذلك روى الترمذي وحسنه، والحاكم وصححه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"فصل ما بين الحلال والحرام الصوت والدف" ومما أباحه الإسلام