المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من اسمه صامت وصباح - لسان الميزان - ط الهندية - جـ ٣

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثالث

- ‌حرف السين المهملة

- ‌من اسمه سابق وسالم

- ‌من اسمه السائب وسبرة وست

- ‌من اسمه سحنون وسحيم

- ‌من اسمه سداد وسدوس وسديد

- ‌من اسمه سرباتك

- ‌من اسمه سرور وسريع

- ‌من اسمه السري

- ‌من اسمه سعدان وسعد

- ‌من اسمه سعيد

- ‌من اسمه سفيان

- ‌من اسمه سقر وسكين

- ‌من اسمه سلام

- ‌من اسمه سلامة

- ‌من اسمه سلم

- ‌من اسمه سلمان وسلمة

- ‌من اسمه سلمى وسليط

- ‌من اسمه سليمان

- ‌من اسمه سليم بالضم

- ‌من اسمه سليم بالفتح

- ‌من اسمه سمانة وسمرة

- ‌من اسمه سمعان

- ‌من اسمه سمير وسمينة وسميع

- ‌من اسمه سنان وسندول

- ‌من اسمه السندي وسند

- ‌من اسمه سهل وسهم

- ‌من اسمه سهيل

- ‌من اسمه سوادة

- ‌من اسمه سوار

- ‌من اسمه سويد وسيار

- ‌من اسمه سيد وسيسويه

- ‌من اسمه سيف

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌من اسمه شاذان وشاه

- ‌من اسمه شاهين وشباب

- ‌من اسمه شبل وشبويه

- ‌من اسمه شبيب

- ‌من اسمه شبيل وشجاع

- ‌من اسمه شداد

- ‌من اسمه شراحيل

- ‌من اسمه شرحبيل

- ‌من اسمه شرف وشرقي

- ‌من اسمه شريح وشريد وشريك

- ‌من اسمه شعبة

- ‌من اسمه شعيب

- ‌من اسمه شعيث وشقيق

- ‌من اسمه شماس وشمر

- ‌من اسمه شملة وشميلة

- ‌من اسمه شهاب

- ‌من اسمه شوكر وشهرزور

- ‌من اسمه شيبة وشيخ وشيطان

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌من اسمه صاعد

- ‌من اسمه صافحة وصالح

- ‌من اسمه صامت وصباح

- ‌من اسمه صبيح والصبي

- ‌من اسمه صخر

- ‌من اسمه صدقة

- ‌من اسمه صديق والصعب

- ‌من اسمه صعصعة والصعق

- ‌من اسمه صفدي

- ‌من اسمه صفوان

- ‌من اسمه الصقر

- ‌من اسمه الصلت

- ‌من اسمه صلة وصهيب

- ‌حرف الضاد المعجمة

- ‌من اسمه ضبارة والضحاك

- ‌من اسمه ضرار

- ‌من اسمه ضمضام وضوء وضياء

- ‌حرف الطاء المهملة

- ‌من اسمه طارق

- ‌من اسمه طالب

- ‌من اسمه طالوت

- ‌من اسمه طاهر

- ‌من اسمه طحرب وطرفة

- ‌من اسمه طريف

- ‌من اسمه الطفيل

- ‌من اسمه طلحة

- ‌من اسمه طيب وطيفور

- ‌حرف الظاء المعجمة

- ‌من اسمه ظبيان

- ‌من اسمه ظريف

- ‌من اسمه ظفر وظليم

- ‌حرف العين المهملة

- ‌من اسمه عاصم

- ‌من اسمه عافية

- ‌من اسمه عافية

- ‌من اسمه عائد

- ‌من اسمه عائشة

- ‌من اسمه عباد وعبادة

- ‌من اسمه العباس

- ‌من اسمه عباية

- ‌من اسمه عبد الله

- ‌من اسمه عبد الأعلى

- ‌من اسمه عبد الباقي

- ‌من اسمه عبد البر وعبد الجبار

- ‌من اسمه عبد الجليل

- ‌من اسمه عبد الحافظ وعبد الحق

- ‌من اسمه عبد الحكيم وعبد الحميد

- ‌من اسمه عبد الرحمن

الفصل: ‌من اسمه صامت وصباح

[719]

"صالح" القيراطي قال الدارقطني كذاب دجال انتهى وهو بن أحمد بن أبى مقاتل تقدم.

[720]

"صالح" الدهان بصري ذكره ابن عدي وقال ليس هو بمعروف ونقل عن يحيى بن معين أنه قال فيه كان قد ريا ويرضي بقول الخوارج وقال المزي في التهذيب في ترجمة صالح بن درهم نقل عبد الغني في الكمال كلام بن عدي في هذه الترجمة وإنما قال ابن عدي ذلك في صالح بن إبراهيم الدهان المصري الجهني وهو متأخر الطبقة عن صالح بن درهم قلت جزم الخطيب بأنهما واحد.

[721]

"ز - صالح" الكرماني هو بن عبد الله تقدم.

ص: 178

‌من اسمه صامت وصباح

[722]

"ز- صامت" بن المخبل اليشكري عن روبة بن العجاج مجهول.

[723]

"صامت" بن معاذ بن شعبة بن عقبة الجندي أبو محمد يروى عن سفي أن ابن عيينة وكان راويا لأبي قرة حدثنا عنه المفضل بن محمد الجندي يهم ويغرب كذا قال ابن حبان في الثقات وروى المفضل بن محمد الجندي عن صامت بن معاذ عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه رفعه قال: "تشد الرحال إلى أربعة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجد الحبشة" وهذا باطل بلا ريب فان كان صامت حفظه فهو من تخليط المثنى والذي أظنه أنه من أوهام صامت والله أعلم ثم تبين لي أنه صحفه وان الصواب ومسجد الخيف وأخرج الدارقطني في غرائب مالك عن أبي طالب الحافظ حدثنا محمد بن عبد الله ابن الصامت ثنا جدي صامت بن معاذ الجندي ثنا عبد المجيد بن أبي رواد عن مالك عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا "نساء كاسيات عاريات" الحديث قال تفرد به صامت بهذا الإسناد.

ص: 178

[724]

"صباح" بن سهل عن حصين بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو قال البخاري أبو سهل بصري منكر الحديث وقال غيره كوفي قال أبو زرعة منكر الحديث وقال الدارقطني ضعيف وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بخيره وقال ابن عدي أبو سهل الواسطي قال ابن معين لا أعرفه قال ابن عدي ما يبلغ حديثه عشرة وهي لا يتابعه عليها أحد القواريرى حدثنا صباح الواسطي عن حصين سمع جابر بن سمرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أهل الدرجات العلى يراهم من أسفل منهم كما يرون الكوكب الدري وان أبا بكر وعمر منهم وأنعما" انتهى وقال أبو حاتم منكر الحديث يكتب حديثه وقال في العلل شيخ مجهول وقال يحيى بن معين لا أعرفه وقال في التاريخ الكبير لا يتابع في حديثه وقال العقيلي بصري روى عن الجريري عن أبي السليل عن عبد الله ابن رباح عن أبي بن كعب في آية الكرسي وفيه ليهنك العلم أبا المنذر وعنه أبو إبراهيم الترجماني قال ويروى هذا بإسناد أصلح من هذا.

[725]

"ز - صباح" بن عاصم الأصبهاني لا يعرف وأتى بخبر منكر أخبرناه علي بن أبي المجد عن أبي بكر بن محمد الدشتى أن يوسف بن خليل الحافظ أخبرهم أنا الجمال أنا الحداد أنا أبو نعيم ثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن محمود بن صبيح ثنا الحجاج بن يوسف بن قتيبة ثنا الصباح بن عاصم الأصبهاني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صاحب الأربعين يصرف عنه أنواع البلاء والأمراض والجذام والبرص وما أشبهه وصاحب الخمسين يرزق الإنابة" الحديث بطوله ورجاله ثقات إلا الصباح.

[726]

"ز - صباح" بن عبد الله أبو بشر عن شعبة روى عنه الحسن بن علي العدوى لا يعرف قاله ابن عدي في ترجمة العدوى.

ص: 179