المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الثالث

- ‌حرف السين المهملة

- ‌من اسمه سابق وسالم

- ‌من اسمه السائب وسبرة وست

- ‌من اسمه سحنون وسحيم

- ‌من اسمه سداد وسدوس وسديد

- ‌من اسمه سرباتك

- ‌من اسمه سرور وسريع

- ‌من اسمه السري

- ‌من اسمه سعدان وسعد

- ‌من اسمه سعيد

- ‌من اسمه سفيان

- ‌من اسمه سقر وسكين

- ‌من اسمه سلام

- ‌من اسمه سلامة

- ‌من اسمه سلم

- ‌من اسمه سلمان وسلمة

- ‌من اسمه سلمى وسليط

- ‌من اسمه سليمان

- ‌من اسمه سليم بالضم

- ‌من اسمه سليم بالفتح

- ‌من اسمه سمانة وسمرة

- ‌من اسمه سمعان

- ‌من اسمه سمير وسمينة وسميع

- ‌من اسمه سنان وسندول

- ‌من اسمه السندي وسند

- ‌من اسمه سهل وسهم

- ‌من اسمه سهيل

- ‌من اسمه سوادة

- ‌من اسمه سوار

- ‌من اسمه سويد وسيار

- ‌من اسمه سيد وسيسويه

- ‌من اسمه سيف

- ‌حرف الشين المعجمة

- ‌من اسمه شاذان وشاه

- ‌من اسمه شاهين وشباب

- ‌من اسمه شبل وشبويه

- ‌من اسمه شبيب

- ‌من اسمه شبيل وشجاع

- ‌من اسمه شداد

- ‌من اسمه شراحيل

- ‌من اسمه شرحبيل

- ‌من اسمه شرف وشرقي

- ‌من اسمه شريح وشريد وشريك

- ‌من اسمه شعبة

- ‌من اسمه شعيب

- ‌من اسمه شعيث وشقيق

- ‌من اسمه شماس وشمر

- ‌من اسمه شملة وشميلة

- ‌من اسمه شهاب

- ‌من اسمه شوكر وشهرزور

- ‌من اسمه شيبة وشيخ وشيطان

- ‌حرف الصاد المهملة

- ‌من اسمه صاعد

- ‌من اسمه صافحة وصالح

- ‌من اسمه صامت وصباح

- ‌من اسمه صبيح والصبي

- ‌من اسمه صخر

- ‌من اسمه صدقة

- ‌من اسمه صديق والصعب

- ‌من اسمه صعصعة والصعق

- ‌من اسمه صفدي

- ‌من اسمه صفوان

- ‌من اسمه الصقر

- ‌من اسمه الصلت

- ‌من اسمه صلة وصهيب

- ‌حرف الضاد المعجمة

- ‌من اسمه ضبارة والضحاك

- ‌من اسمه ضرار

- ‌من اسمه ضمضام وضوء وضياء

- ‌حرف الطاء المهملة

- ‌من اسمه طارق

- ‌من اسمه طالب

- ‌من اسمه طالوت

- ‌من اسمه طاهر

- ‌من اسمه طحرب وطرفة

- ‌من اسمه طريف

- ‌من اسمه الطفيل

- ‌من اسمه طلحة

- ‌من اسمه طيب وطيفور

- ‌حرف الظاء المعجمة

- ‌من اسمه ظبيان

- ‌من اسمه ظريف

- ‌من اسمه ظفر وظليم

- ‌حرف العين المهملة

- ‌من اسمه عاصم

- ‌من اسمه عافية

- ‌من اسمه عافية

- ‌من اسمه عائد

- ‌من اسمه عائشة

- ‌من اسمه عباد وعبادة

- ‌من اسمه العباس

- ‌من اسمه عباية

- ‌من اسمه عبد الله

- ‌من اسمه عبد الأعلى

- ‌من اسمه عبد الباقي

- ‌من اسمه عبد البر وعبد الجبار

- ‌من اسمه عبد الجليل

- ‌من اسمه عبد الحافظ وعبد الحق

- ‌من اسمه عبد الحكيم وعبد الحميد

- ‌من اسمه عبد الرحمن

الفصل: ‌من اسمه طاهر

النقل قلت إلى الساعة افتش فما وقفت بأحد ضعفه وقد وقع لي حديثه بعلو في المنتقى من حديث المخلص ومات سنة ثمان وثلاثين ومائتين وله أكثر من تسعين سنة انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وكناه أبا عثمان وقال الحاكم في التاريخ سئل صالح جرزة عنه فقال شيخ صدوق.

ص: 206

‌من اسمه طاهر

[927]

"طاهر" بن حماد بن عمرو النصيبي عن مالك وغيره ليس بثقة ولا مأمون فمن بلاياه قال حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر فجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم.

[924]

"طاهر" بن خالد بن نزار الأيلي صدوق وله ما ينكر قال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي بسامرا وهو صدوق قال الدولابي كان يشترى له الكتب وينفذ إليه فيحدث بها انتهى وقال ابن عدي له عن أبيه إفرادات وغرائب وقال الخطيب ثقة وقال الدارقطني هو وأبوه ثقتان انتهى وقال ابن عدي أيضا طاهر بن خالد بن نزار بن مغيرة بن سليم يكنى أبوه أبا يزيد ويكنى هو أبا الطيب.

[928]

"طاهر" بن رشيد عن سيف بن محمد عن الأعمش بخبر باطل قال الأزدي لا أدري من كذب فيه هو أو سيف انتهى وحديثه عن سيف عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رفعه تعودوا الخير فإن الخير عادة.

[929]

"طاهر" بن سهل الإسفرائيني شيخ بن الحرستاني قال الحافظ أبو القاسم في ترجمته كان عسرا مع عدم ثقته حك اسم أخيه من كتات الشهاب وأثبت اسمه انتهى واسم أخيه صاعد وإنما نبهت على ذلك لئلا يظن أنه الفضل بن سهل الآتي ذكره قال ابن عساكر مات في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وخمس

ص: 206

مائة وقد سمعت منه عدة أجزاء وكان جاهلا بالحديث قد حك اسم أخيه أيضا من إجازة وجعل اسمه فيها قال وسألته عن مولده فقال في سنة خمسين وأربع مائة.

[930]

"طاهر" بن الفضل الحلبي عن سفي أن ابن عيينة وحجاج الأعور قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات وضعا لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب حدثنا عنه محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري بطبرية ثم ساق له أربعة أحاديث وقال الحاكم يروى الموضوعات انتهى وفي ثقات بن حبان أيضا طاهر بن الفضل بن سعيد يروى عن سفي أن ابن عيينة حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد يخطئ ويخالف فهو هو فما لذكره في الثقات معنى وقال أبو نعيم روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء وقرأت بخط الحسيني تفرد بحديث بنو أسامة منى وأنا منهم قلت أخرجه الدارقطني في الإفراد عن محمد بن إبراهيم بن حبيب الزراد عنه عن ابن عيينة بسند الصحيح وله أصل أخرجه محمد عن حديث سعد بن أبي وقاص بلفظ بنو ناجية منى وأنا منهم وبنو ناجية بطن من بنى أسامة وقد ذكره ابن النجار في الذيل فقال طاهر بن الفضل بن سعيد البغدادي سكن حلب وحدث بها عن ابن عيينة ووكيع وروى عنه أبو عوانة الإسفرائيني والحسن بن علي الطرائفي وإبراهيم بن محمد الفرائضي وابن مشكان ثم ساق من طريق أبي عوانة فظنه عن ابن عيينة حديثا وهو موجود في صحيحه في كتاب الصلاة من حديث المغيرة في قيام الليل وساق من طريق أبي أحمد الحاكم عن الفرائضي عن طاهر عن وكيع عن حمزة الزيات عن حمر أن ابن أعين عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا في تفسير {إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالاً وَجَحِيماً} [المزمل:12] قال أبو أحمد لم يذكر فيه أحد عبد الله ابن عمر إلا طاهر بن الفضل ثم ساق من طريق

ص: 207