‌ ‌المبادرة والمسابقة إلى الأعمال الصالحة في ضوء الكتاب والسنة وأثره على الرعيل - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٣٧

‌

‌المبادرة والمسابقة إلى الأعمال الصالحة

في ضوء الكتاب والسنة

وأثره على

الرعيل الأول من هذه الأمة

الدكتور عبد الله مرحول السوالمة.

أستاذ الحديث وعلومه المساعد بقسم الثقافة الإسلامية

بكلية التربية - جامعة الملك سعود - الرياض

1 -

‌

‌ المقدمة:

الحمد لله جاعل الدنيا دار تكليف وابتلاء واختبار، ومجالا فسيحا للتسابق والتنافس في فعل الخيرات وعمل الطاعات، وذلك شحذا للهمم وإذكاء للعزائم، واستغلالا للطاقات في مجال عمارة الأرض والقيام بمهمة الاستخلاف فيها.

قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} (1).

قال تعالى: {وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ} (2){ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ} (3).

وقال تعالى: {إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} (1). وقال تعالى: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} (2).

فالابتلاء والاختبار سنة من سنن الله سبحانه وتعالى في الكون والمجتمعات، والجزاء على الأعمال خيرها وشرها، ثوابا وعقابا، ورفع المحسنين بعضهم فوق بعض درجات بحسب فضلهم وسبقهم - أيضا - سنة من سنن الله تعالى في الكون والمجتمعات، يظهر ذلك في كثير من آيات القرآن الكريم حول المجتمعات السالفة والخالفة، فقد قال تعالى - مثلا - في فضل زكريا وأهله:{إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} (3).

كما شنع الله سبحانه وتعالى على بعض الأمم السالفة لإعراضهم عن هدى الله، وعدم مسارعتهم إلى الإيمان به فقال تعالى:{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} (4){فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} (5){وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ} (6){وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ} (7){فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} (8).

وهذا الموضوع موضوع " المبادرة والمسابقة. . . . . . . " موضوع هام، وتكمن أهميته في الجوانب الآتية: -

1 -

أنه ذو أهمية كبرى في حياة الأمة أفرادا ومجتمعات، لما يترتب عليه من نتائج في الدنيا والآخرة.

2 -

مما يزيده أهمية كونه متعلقا بإبراز جانب مشرق من حياة جيل رباني اعتبر مثالا يحتذى وأثرا يقتفى.

3 -

أن كثيرا من الناس اليوم ألهتهم الشواغل الجانبية والمغريات المادية، واجتالتهم الشهوات الدنيوية فقصرت بهم الهمم إذ لم يتشوقوا للسبق، أو المبادرة في عمل الخيرات بل اكتفوا بأقل القليل من الطاعات مع شيء من التباطؤ والتثاقل في كثير من الأحيان، فحسن تنبيههم وتذكيرهم لما هم فيه.

4 -

لم يتناول أحد هذا الموضوع - رغم أهميته - ببحث مستقل، لذا أرجو أن يكون هذا البحث نواة طيبة في سبيل معالجة هذه القضية وتدعيمها.

وتتلخص النقاط التي يعالجها البحث بما يلي:

1 -

المقدمة: وقد تقدمت.

2 -

الندب إلى المبادرة والمسابقة في الكتاب والسنة.

3 -

الحض على التسابق والتنافس في الباقيات الصالحات، والتحذير من التنافس في الملذات والشهوات.

4 -

الرسول صلى الله عليه وسلم يتعهد أصحابه بالتربية والقدوة حتى يصبح السبق خلقا من أخلاقهم وجزءا غير منفصل عن ذواتهم.

5 -

تسابق الصحابة رضي الله عنهم وتنافسهم في الجهاد بالأموال والأنفس في سبيل الله متحدين بذلك الصعاب بلا ضجر أو ملل.

6 -

من نتائج المبادرة والمسابقة وآثارها على الصحابة رضي الله عنهم.