الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عامر بن ربيعة
717 -
حديث عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: لما أخذ الناس في الطعن على عثمان؛ قام أبي من الليل، (ثم)(1) صلى، ودعا، فقال: اللهم قِني من الفتنة بما وَقَيْت به الصالحين من عبادك، فما خرج، ولا أصبح إلا بجنازته.
قلت (2): صحيح.
(1) ما بين القوسين ليس في (أ).
(2)
قوله: (قلت) ليس في التلخيص المطبوع، فيفهم الكلام أنه من الحاكم، وليس كذلك؛ لأن الحاكم لم يصحح الحديث، وإنما سكت عنه، فتبين أن الصواب المثبت من (أ) و (ب)، والتلخيص المخطوط.
717 -
المستدرك (3/ 358): أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، أنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال
…
، الحديث بلفظه.
تخريجه:
الحديث أخرجه مالك في الموطأ -كما في الِإصابة (3/ 580) -، ولم أجده في الموطأ.
وأخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 387). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وأبو نعيم في المعرفة (2/ ل 97 أ).
وابن عساكر في تاريخه من طريق البيهقي، وابن أبي الدنيا -كما في تهذيب تاريخه (7/ 140) -.
جميعهم من طريق يحيى بن سعيد، به نحوه.
وأخرجه الطبراني من طريق مصعب بن عبد الله الزبيري بنحوه -كما في المجمع (9/ 301) -، ثم قال الهيثمي عقبه:"رجاله رجال الصحيح".
دراسة الإسناد:
الحديث سكت عنه الحاكم، وصححه الذهبي، وبيان حال رجال إسناده كالتالي:
عبد الله بن عامر بن ربيعة العَنْزي -بسكون النون-، أبو محمد المدني، ابن صاحب الترجمة، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وهو ثقة، روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (5/ 122رقم 559)، وثقات العجلي (ص 263 رقم 832)، والتهذيب (5/ 270رقم465)، والإصابة (4/ 139 رقم 4781)، والتقريب (1/ 425رقم 397).
يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري تقدم في الحديث (641) أنه ثقة ثبت روى له الجماعة.
وجعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي، أبو عون الكوفي ثقة روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (2/ 485رقم 1981)، والكاشف (1/ 185رقم 805)، والتهذيب (2/ 101رقم 153).
ومحمد بن عبد الوهاب بن حبيب بن مهران العبدي، أبوأحمد الفرَّاء ثقة عارف./ الجرح والتعديل (8/ 13رقم 54)، وسير أعلام النبلاء (12/ 606)، والتهذيب (9/ 319رقم 528)، والتقريب (2/ 187رقم 488). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وشيخ الحاكم أبو عبد الله محمد بن يعقوب، المعروف بابن الأخرم وتقدم في الحديث (523) أنه إمام حافظ متقن حجة.
الحكم علي الحديث:
من خلال ما تقدم في دراسة الإسناد يتضح أن الحديث صحيح بهذا الإسناد -كما قال الذهبي-، والله أعلم.