المؤرخون العرب المتأخرون، الأمر الذى أدى إلى تعظيمه وإلى المكانة - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ١٢

المؤرخون العرب المتأخرون، الأمر الذى أدى إلى تعظيمه وإلى المكانة الأسطورية له عند الشيعة.

‌

‌المصادر:

(1)

ابن سعد: الطبقات جـ 2، ص 89: جـ 3 - 1، ص 21، 26، 152، جـ 5، ص 107، 125، 176، جـ 8، ص 204 (المراجع الكثيرة الأخرى [انظر الفهرس] تتصل بحقائق معروفة كل المعرفة أو غير مهمة فى سيرة الحسين).

(2)

البلاذرى: أنساب الأشراف، مخطوط بباريس، وفيه نبذ عن سيرته، انظر ورقة 347 وجه - 438 ظهر، 632 ظهر، 633 وجه، وانظر عن أحاديثه، ورقة 633 وجه، وعن الدعوات الموجهة إليه من الشيعة قبل وفاة معاوية وبعدها: ص 633 وجه 635 وجه 637 ظهر - 638 ظهر، 666 ظهر؛ صلاته بمعاوية، ورقة 634 وجه، 635 وجه، 636 ظهر؛ إنكاره لبيعة يزيد، ورقة 636 ظهر ووجه، الحسين ومروان، 635 وجه، الحسين والوليد، ورقة 636 ظهر ووجه، ورقة 636 ظهر ووجه، 637 ظهر، الحسين فى مكة، ورقة 636 وجه، والحسين وابن الزبير 639 وجه، 640 ظهر؛ مسلم فى الكوفة، ورقة 417 وجه - 418 ظهر، 419 ظهر، 423 ظهر، 666 ظهر - 667 ظهر؛ قرار الحسين بالانتقاض على الخليفة ومحاولات شخصيات شتى لحمله على العدول عن ذلك، ورقة 632 ظهر - 633 وجه، 636 وجه - 640 ظهر؛ رسالة من الحسين إلى أهل البصرة، ورقة 418 وجه، خروجه من مكة والحوادث التى وقعت حتى لقائه بالحر، ورقة 422 ظهر، 639 وجه - 642 وجه، 666 وجه؛ الحوادث منذ هذا اللقاء ووصول ابن سعد، ورقة 642 وجه - 645 وجه حتى 10 من المحرم، ورقة 645 وجه 650 وجه، 667 ظهر؛ المعركة، ورقة 650 وجه - 659 ظهر، 667 ظهر؛ بعد المعركة، والقصائد إلخ. ورقة 659 وجه - 668 ظهر.

(3)

الطبرى، من مولد الحسين حتى وفاة على، جـ 1، ص 1431، 3، 14، 2413، 2836، 3293، 3347، 336، 3461 - 3464؛ جـ 2، معارضته للاتفاق بين الحسن ومعاوية، ص 3،

انتقاله من الكوفة للمدينة، ص 9، إنكاره لبيعة يزيد قبل وفاة معاوية وبعدها، ص 176، 196، 216 - 223، 227، الحسين فى مكة، ص 200؛ دعوات تلقاها من الشيعة، ص 227، 233 - 235، 284؛ قرار الحسين بالانتقاض على الخليفة ومحاولات إثنائه عن ذلك، ص 220، 222، 271 - 276، 289؛ مسلم فى الكوفة، ص 227 - 229، 232 - 240 - 242 - 270، 272، 284؛ رسالة إلى أهل البصرة ومعقباتها، ص 240؛ خروج الحسين والحوادث حتى لقائه بالحرّ، ص 270، 271، 276 - 285، 296 - 308، حتى العاشر من المحرم، ص 281، 285، 308 - 325؛ المعركة ومقتل الحسين، ص 282، 286، 288، 295، 325 - 348، 439 - 367؛ بعد المعركة؛ وقائع خارقة وأشعار إلخ، ص 282 - 284، 286، 348، 367، 239، 408، 435؛ ثبت بالطالبيين الذين قتلوا فى كربلاء، ص 386 - 388؛ فضائل الحسين أشاد بها ابن الزبير، ص 395؛ ندم شيعة الكوفة، ص 497 - 513؛ الحوادث المتأخرة، انظر الفهرس.

(4)

ابن قتيبة؛ الإمامة والسياسة، القاهرة سنة 1377 هـ = 1957 م، جـ 1، ص 165، 178، 180، 182، 184 - 188، 204 - 206، جـ 2، ص 3، 4 - 8.

(5)

الدينورى: الأخبار الطوال، ص 194، 209، 231، 234، 238، 241 - 272، وانظر الفهرس.

(6)

اليعقوبى، جـ 2، ص 91، 175، 200، 270، 287 - 293، والفهرس.

(7)

المبرّد: الكامل، ص 557، 580.

(8)

البيهقى: المحاسن، طبعة شوالى Schwally ص 55 - 64.

(9)

ابن عبد ربه: العقد الفريد، القاهرة سنة 1293 هـ، جـ 2، ص 303، 305 - 310 فى كتاب العسجدة الثانية.

(10)

المسعودى: مروج الذهب، جـ 4، ص 157، 272، 279، 281، 313، 331، 374، 431، جـ 5، ص 2، 19، 127 - 147، 150، 158 والفهرس.

(11)

أبو الفرج الأصفهانى: مقاتل الطالبيين، طبعة السيد صقر، القاهرة سنة 1368 هـ = 1949، ص 78 - 122، والفهرس.

(12)

المؤلف نفسه: الأغانى، طبعة بولاق سنة 1285 هـ، جـ 14، ص 163؛ جـ 16، ص 68، جـ 19، ص 34، 47، والفهرس.

(13)

ابن عبد البر: الاستيعاب، ص 146، رقم 566.

(14)

ابن عساكر: التاريخ الكبير، دمشق سنة 1329 - 1332 هـ، جـ 4، ص 311 - 343.

(15)

ابن بدرون؛ شرح قصيدة ابن عبدون، طبعة دوزى Dozy، ليدن سنة 1846، ص 162 - 167.

(16)

ابن حجر: التهذيب، جـ 2، ص 345 - 357، رقم 615.

(17)

ياقوت: المعجم، جـ 30، ص 539، مادة الطف

(18)

ابن الأثير، جـ 4، ص 9 - 16 (مسلم فى الكوفة ص 16 - 30)، ص 30 - 36، 30 - 81، والفهرس.

(19)

المؤلف نفسه: أسد الغابة، جـ 1، ص 18 - 23.

(20)

البياسى: كتاب الإعلام بالحروب فى صدر الإسلام، مخطوط بباريس، جـ 2، ص 17، 35 - 61.

(21)

ابن أبى الحديد: شرح نهج البلاغة، القاهرة سنة 1329 هـ، جـ 1، ص 172، 278، 283؛ جـ 2، ص 285؛ جـ 4، ص 484.

(22)

الفخرى طبعة درنبورغ Der- enbourg، ص 158 - 161، والفهرس.

(23)

الذهبى: التاريخ، القاهرة سنة 1367 - 1369 هـ، جـ 2، ص 340 - 353.

(24)

ابن الأثير: البداية والنهاية، القاهرة سنة 1348 - 1355، جـ 8، ص 149 - 211.

(25)

ابن خلدون: كتاب العبر، جـ 3، ص 21 (قصة مغامرة الحسين غير كاملة لوجود خرم فى المخطوط الأصلى).

(26)

العقاد: أبو الشهداء الحسين ابن على، القاهرة من غير تاريخ (طبع بعد سنة 1370 هـ = 1951 م).