وحسب بل هى لا تتناقص. وجعل الماء ينبثق حين كان - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ١٢

وحسب بل هى لا تتناقص. وجعل الماء ينبثق حين كان أصحابه يطلبونه، وأمسك الحسن النجوم من السماء، ثم أعادها إلى مواقعها، وأحيا رجلًا ميتًا وغير ذلك من الكرامات. ورجع رونالدسون Ronaldson إلى مصادر تختلف عن مصادرنا ولخص روايات أخرى أيضا، ولكنه أخطأ إذ قال إن كرامات الحسن محدودة بست عشرة كرامة. ويزيد الشيعة فيقررون أن معاوية حاول أن يسمم الحسن عشرين مرة، ولكنه لم ينجح قط فى قتله لأنه كان يشفى نفسه باللجوء إلى قبر النبى عليه السلام، وأن الأمويين رموا جسد الحسن بسبعين سهما قبل أن يدفق (انظر Donalson) وأن الحسن من حيث هو من آل البيت المقربين ونعنى بهم محمدًا [صلى الله عليه وسلم] وعليًا والحسن والحسين كان يشارك هؤلاء فى كراماتهم وهى أنهم خلقوا على هيئة النور قبل خلق العالم بآلاف السنين وأنهم بعثوا النور فى صلب آدم ثم فى أرحام جدات هؤلاء الخمسة. والحسن من الشخصيات الكبرى فى المسرحيات الفارسية الدينية (تعزيه).

‌

‌المصادر:

(1)

ابن سعد: الطبقات، طبعة سخاو، جـ 1/ 2 ص 33، 106، جـ 3/ 1، ص 20، 24، 49، 58، 152، جـ 4/ 1. ص 43؛ جـ 5، ص 11، 24، 294، جـ 6، ص 34، 118، 184.

(2)

ابن حبيب: المحبَّر، حيدر آباد سنة 1361 هـ = 1942، ص 18، 19، 46، 57، 66، 293.

(3)

البلاذرى: أنساب الإشراف، جـ 1 طبعة حميد الله، القاهرة سنة 1959، ص 400، 204، 578 (مخطوط بباريس، ورقة 587 وجه، 606 وجه).

(4)

الدينورى: الأخبار الطوال، ص 230 - 232.

(5)

اليعقوبى: التاريخ، جـ 2، ص 254 - 256 والفهرس.

(6)

الطبرى: التاريخ، جـ 1، الفهرس جـ 2، ص 1 - 9، 199، 1679 والفهرس، جـ 3 ص 2323 - 2325 والفهرس.

(7)

العقد الفريد، الطبعة الثانية، القاهرة سنة 1928.

جـ 1، ص 194، جـ 3، ص 124 (فى العسجدة الثانية).

(8)

المسعودى: مروج الذهب، الفهرس.

(9)

المسعودى: التنبيه والإشراف فى المكتبة الجغرافية العربية، جـ 8، ص 300، والفهرس.

(10)

أبو الفرج الإصفهانى: مقاتل الطالبيين، طبعة سيد أحمد صقر، القاهرة سنة 1368 هـ = 1949، ص 46 - 77 والفهرس (11) المؤلف نفسه: الأغانى، الفهرس.

(12)

ابن عبد البر: الاستيعاب، ص 142 - 146.

(13)

ابن عساكر: التاريخ الكبير، دمشق سنة 1332 هـ، جـ 4، ص 199 - 228.

(14)

ياقوت، جـ 2، ص 3، 295؛ جـ 4، ص 1039.

(15)

ابن الأثير، الفهرس.

(16)

المؤلف نفسه: أسد الغابة، جـ 2، ص 9 - 15.

(17)

البياسى: الإعلام بالحروب فى صدر الإسلام، مخطوط بباريس، ص 30 ظهر، 34 وجه.

(18)

أبو الفرج بن العبرى: مختصر الدول، ص 185 - 187.

(19)

ابن كثير: البداية والنهاية، جـ 8، ص 14 - 19.

(20)

ابن أبى الحديد: شرح نهج البلاغة، جـ 2، ص 101 - 104؛ جـ 3، ص 292، 434؛ جـ 4، ص 4 - 20.

(21)

ابن حجر: التهذيب، جـ 2، ص 295 - 301، رقم 528.

(22)

المؤلف نفسه: الإصابة، طبعة كلكتة سنة 1856 - 1893، جـ 1، ص 673 - 679، رقم 1711.

(23)

الديار بكرى: تاريخ الخميس، القاهرة سنة 1302 هـ جـ 2 ص 319، 323 - 325، 326 - 328.

(24)

الحلبى: السيرة الحلبية، الإسكندرية. سنة 1280 هـ، جـ 3 ص 614.