الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من أديب إلى فقيه
سَبَتْ مِنّا الْبَصائِرَ بِنْتُ كَرْمٍ
…
فَقُلْتَ: الخَمْرُ تَسْتَدْعي نكَالا (1)
وَحينَ سَبَتْ بَناتُ الشِّعْرِ مِنَّا
…
نُهًى سَمَّيْتَها الْخَمْرَ الحَلالا
من الفقيه إلى الأديب
بَناتُ الشِّعْرِ تَسْبي مِنْكَ لُبّاً
…
وتَرْفَعُهُ إلى أُفُقٍ تَعالى
وَبِنْتُ الْكَرْمِ تَنْهَبُهُ وَتَغْشَى
…
بِهِ دِمَناً وَأَنْدِيَةً رُذالا (2)
[ذكرى المولد النّبوي]
" قيلت في الاحتفال بالمولد النبوي سنة 1348 هـ ".
حَيِّ ذاكَ الْبَدْرَ بالزَّهْرِ النَّظيمِ
…
وامْلأِ الجَفْنَ بِمرآهُ الوَسيمِ
إنَّهُ يَحْكي مُحَيَّا المُصْطفى
…
إذْ بَدا بَيْنَ المُصَلّى والحَطيمِ (3)
إنْ تَكُنْ يا بَدْرُ تَزْهو بِسَناً
…
يُرْشِدُ السَّارِيَ في اللَّيْلِ الْبَهيمِ (4)
فَسَنا أَحْمَدَ يَهْدي أُمَماً
…
ويُريها سَنَنَ الْعِزِّ المُقيمِ
عُجْ بِرَوْضٍ باكَرَ الطَّلُّ بِهِ
…
دَوْحَ وَرْدٍ هَزَّهُ كَفُّ النَّسيمِ (5)
تَلْقَ في الرَّوضِ شّذاً يُشْبِهُ ما
…
لِنَبِيِّ اللهِ مِنْ خُلْقٍ كَريمِ
(1) سبى: أسر. بنت الكرم: الخمر. النكال: ما يجعل عبرة للغير.
(2)
الدمن: جمع الدمنة: آثار الدار. الرذال: جمع الرذل: الرديء من كل شيء.
(3)
الحطيم: جدار حِجْر الكعبة.
(4)
الساري: الذي يسير عامة الليل. البهيم: الأسود.
(5)
عجْ: يقال: عاج بالمكان: أقام به.
إنْ تَكُنْ يا رَوْضُ يَزْهوكَ جَنىً
…
هُوَ زَهْوُ الْعَيْنِ أَوْ عِطْرُ الشَّميم
فِلِطهَ كَلِمٌ يَسْلو بِها
…
عاشِقُ الحِكْمَةِ عَنْ كُلِّ نَعيمِ
إنْ تَرَ العَضْبَ بِيُمْنى بَطَلٍ
…
هَزَّهُ بَيْنَ قَتيلٍ وَكليمِ (1)
فاذْكُرِ الْعَزْمَ الَّذي لاقى بِهِ
…
خاتَمُ الرُّسْلِ أَذى كُلِّ زَنيمِ (2)
غَيْرَ أَنَّ الْعَضْبَ يَقْضي مُرْغَماً
…
في الوغى حاجَةَ جَبّارٍ نَهيمِ (3)
يا خَصيماً لِهُدى أَحْمَدَ ما
…
لِخَصيمِ الْحَقِّ مِنْ قَلْبٍ سَليمِ
دُونَكَ التَّاريخُ لا تُبْقي مَدًى
…
في حَديثٍ إنْ تَشأْ أَوْ في قَديمِ
هَلْ رأى النَّاسُ كِتاباً عَجَباً
…
مِثْلَ ما يُتْلى مِنَ الذِّكْرِ الحَكيمِ؟
وَيْحَ قَوْمٍ سَحَرَتْ أَعْيُنَهُمْ
…
هذِهِ الدُّنْيا بِمَرْعاها الوَخيمِ (4)
غَرِقوا في لَهْوِها واتَّخَذوا
…
مِنْ مُوالاةِ الهوى أَشْقى نَديمِ
نَكَروا الْقُرْآنَ بالذَّوقِ الَّذي
…
يُؤْثِرُ الذَّرَّ على الدُّرِّ اليَتيمِ (5)
دَعَوُا الإلْحادَ إصْلاحاً وَهَلْ
…
يَعْرِفُ الإصْلاحَ ذُو ذَوْقٍ سَقيمِ
ورَسولُ اللهِ هادٍ لِلْعُلا
…
مُنْذِرٌ عاقِبَةَ الْفِعْلِ الذَّميمِ
مَثَلٌ أَعْلى لِنَفْسٍ جَمَعَتْ
…
سَطْوَةَ الْعَادِلِ في أُنْسِ الحَليمِ
(1) العضب: السيف القاطع. الكليم: الجريح.
(2)
الزنيم: الدعيُّ اللئيم.
(3)
النهيم: ذو النهم: وهو إفراط الشهوة في الطعام.
(4)
ويح: كلمة ترّحم وتوَجعُّ، وقيل: هي بمعنى وَيْل. الوخيم: غير موافق.
(5)
الذّر: صغار النمل.
عِزَّةٌ قَعْساءُ في أَسْنى تُقىً
…
هِمَّةٌ شَمَّاءُ في قَلْبٍ رَحيمِ (1)
هُوَ إذْ يُرْهِفُ حَدًّا لِلَّذي
…
عاثَ أَوْ يَأْذَنُ في حَرْبِ الْخَصيمِ (2)
لم يُرِدْ إلَّا سَلاماً سائِداً
…
واعْتِزازاً لِذَوي الدِّينِ القَويمِ
إنْ تَكُنْ تَعْجَبُ فاعْجَبْ لِيَدٍ
…
لَبِسَتْ قُفَّازَ أَفَّاكٍ أَثيمِ (3)
كَتَبَتْ تَزْعُمُ مِنْ شَقْوَتها
…
أَنَّهُ لَمْ يَكُ بِالشَّخْصِ العَظيمِ
عَلِّموها أَنَّهُ أعْظَمُ مَن
…
سَارَ في النَّاسِ على هذا الأَديمِ (4)
صاحِبَ الرَّوضَةِ في طَيْبَةَ نَمْ
…
آمِناً طُغْيانَ ذا الخَطْبِ الجَسيمِ (5)
إنَّ في الشَّرْقِ رِجالاً نهَضوا
…
يَقْرَعونَ الخَطْبَ بالْعَزْمِ الصَّميمِ
لا يُبالونَ إذا ما جاهَدوا
…
غَضَبَ الغاشِمِ أَوْ كَيْدَ اللَّئيمِ
قَدَّسَ اللهُ ثَرى قَبْرِكَ ما
…
نَفَحَ الْقُرْآنُ بِالْهَدْيِ العَميمِ (6)
وأَقامَ العِلْمَ آياتٍ عَلى
…
أَنَّهُ تَنْزيلُ خَلَاّقٍ حَكيمِ
(1) عزة قعساء: أي: ثابتة منيعة.
(2)
عاث في الشيء: أفسده. الخصيم: المخاصم.
(3)
اليد: يريد بذلك: ما كتبه علي عبد الرازق في جريدة "السياسة" بالقاهرة يوم 12 ربيع الأول 1346 هـ، وقد رد عليه صاحب الديوان بمحاضرة تحت عنوان:"العظمة". انظر كتابه: "محمد رسول الله وخاتم النبيين".
(4)
الأديم: الأرض.
(5)
طيبة: اسم المدينة المنورة - على ساكنها أفضل الصلاة والسلام -.
(6)
العميم: التام من كل شيء.