الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الشّعر كالبيداء
" قيلت في تونس".
لا خَيْرَ فيمَنْ جَفَّ طَبْعاً واشْتَرى
…
بِلَطائِفِ الأُدَباءِ كَأْسَ مُدامِ
والشِّعْرُ كالبَيْداءِ: هَذا مَهْمَهٌ
…
قَفْرٌ، وهَذا مَرْتَعُ الآرامِ (1)
[مساعي الورى شتّى]
" أبيات من قصيدة هنّأ الشاعر بها صديقه العلامة المرحوم الطاهر بن عاشور عند ولايته التدريس في جامع الزيتونة بتونس سنة 1323 هـ ".
مَساعي الوَرى شَتّى وكُلٌّ لَهُ مَرْمى
…
ومَسْعى ابْنِ عاشُورٍ لَهُ الأَمَدُ الأَسْمى (2)
فَتًى آنَسَ الآدابَ أَوَّلَ نَشْئِهِ
…
فَكانَتْ لَهُ رُوحاً وكانَ لَها جِسْما (3)
وَما أَدَبُ الإنْسانِ إلَّا عَوائِدٌ
…
تَخُطُّ لَهُ في لَوْحِ إحْساسِهِ رَسْما (4)
فَتىً شَبَّ في مَهْدِ النَّعيمِ ولَمْ تَنَلْ
…
زَخارِفُهُ مِنْ عَزْمِهِ المُنْتَضى ثَلْما
وفي بَهْجَةِ الدُّنيا وخُضْرَةِ عَيْشِها
…
غُرورٌ لِباغي المَجْدِ إنْ لم يَفُقْ حَزما
وشادَ على التَّحْقيقِ صَرْحَ عُلومِهِ
…
فَما اسْطاعَ أَعْداءُ النُّبوغِ لَهُ هَضْما
(1) المهمه: المفازة البعيدة، والبلد المقفر، والجمع مهامه. الآرام: جمع الرئم: الظبي الخالص البياض.
(2)
الأمد: الغاية، المنتهى.
(3)
آنس: أبصر، وعلم.
(4)
العوائد: جمع العادة: ما يستقر في النفوس من الأمور المتكررة المقبولة، وتجمع على عادات وعوائد.