المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

*‌ ‌الخلجية (دولة) يرجع الفضل فى ظهور «الخلجيين» فى «بلاد الهند» إلى - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي - جـ ١٤

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌الدولة الطولونية

- ‌الدولة الإخشيدية

- ‌الدولة الجغتائية

- ‌الدولة الإيلخانية

- ‌الإيلخانيون

- ‌الدولة الجلائرية

- ‌الدولة المظفرية

- ‌آل مظفر

- ‌كرت (دولة)

- ‌قراقيونلو (دولة)

- ‌الصفوية (دولة)

- ‌الأفاغنة

- ‌الأفشارية

- ‌القاجارية

- ‌التيمورية (دولة)

- ‌الغزنوية (دولة)

- ‌الغورية (دولة)

- ‌دهلى (سلطنة)

- ‌الخلجية (دولة)

- ‌التغلقيون (دولة)

- ‌تغلق شاه (بنو)

- ‌المغول (دولة فى الهند)

- ‌الأغالبة

- ‌الرستمية (دولة)

- ‌الأدارسة (دولة)

- ‌بنو مدرار (دولة)

- ‌بنو واسول (دولة)

- ‌الزيرية (دولة)

- ‌المرابطون (دولة)

- ‌الموحدون (دولة)

- ‌المرينية (دولة)

- ‌بنو وطاس (دولة)

- ‌زيان (بنو)

- ‌عبد الواد (بنو)

- ‌الحفصية (دولة)

- ‌نبهان (آل)

- ‌ نجاح (بنو)

- ‌المهدى (بنو)

- ‌بنو يعفر (دولة)

- ‌همدان (بنو)

- ‌زريع (بنو)

- ‌طاهر (بنو)

- ‌العيونيون

- ‌البيزنطية (دولة)

- ‌البيزنطيون

- ‌الأفطس (بنو)

- ‌آق قيونلو (دولة)

- ‌الخطا (مملكة)

- ‌القراخطائية

- ‌واداى (مملكة)

- ‌الإسبان

- ‌البرامكة

- ‌الإغريق

- ‌الرومان

- ‌غانة الإسلامية (دولة)

- ‌مالى (دولة)

- ‌صنغى (دولة)

- ‌الكانم والبرنو

- ‌البرنو

- ‌الهوسا (إمارات)

- ‌البلالة (سلطنة)

- ‌الفونج (دولة)

- ‌دارفور (سلطنة)

- ‌شوا (سلطنة)

- ‌أوفات (سلطنة)

- ‌عَدَل (سلطنة)

- ‌مقديشيو (سلطنة)

- ‌كلوة (سلطنة)

- ‌بات (سلطنة)

- ‌الأموية (خلافة)

- ‌العباسية (خلافة)

- ‌العباسيون

- ‌البويهية (دولة)

- ‌البويهيون

- ‌الصفارية (دولة)

- ‌السامانية (دولة)

- ‌الحمدانية (دولة)

- ‌السلاجقة (دولة)

- ‌الطاهرية (دولة)

- ‌الصليحية (دولة)

- ‌الإسماعيلية (دولة)

- ‌الأويغوريون (دولة)

- ‌جهور (بنو)

- ‌رسول (بنو)

- ‌الروم

- ‌الزبيريون

- ‌الزندية

- ‌الزنكية

- ‌السعديون

- ‌سلاجقة الروم

- ‌الشهابيون

- ‌الشيبانيون

- ‌غانية (بنو)

- ‌الفرس (دولة)

- ‌طخارستان (مملكة)

- ‌السعودية (المملكة العربية)

- ‌نصر (بنو)

- ‌الأحمر (بنو)

- ‌غرناطة (دولة)

- ‌العامرية (دولة)

- ‌حمود (بنو)

- ‌الفاطمية (دولة)

- ‌العبيديون

- ‌الأيوبية (دولة)

- ‌المماليك البحرية (دولة)

- ‌المماليك البرجية (دولة)

- ‌المماليك (دولة)

- ‌العثمانية (دولة)

- ‌الأموية (دولة فى الأندلس

الفصل: *‌ ‌الخلجية (دولة) يرجع الفضل فى ظهور «الخلجيين» فى «بلاد الهند» إلى

*‌

‌الخلجية (دولة)

يرجع الفضل فى ظهور «الخلجيين» فى «بلاد الهند» إلى الأمير

«قطب الدين أيبك» ، الذى ولى «الهند» نيابة عن سلطان

«الغور» ، فحرص على توسيع رقعة ولايته بها، وأسند أمرها

إلى قائده «محمد بن بختيار الخلجى» ، الذى قام بدوره على

خير وجه، واستولى على «بندنتيورى» عاصمة «إقليم بهار» من

ملوك أسرة «بالا» ، ثم استولى على الإقليم كله، وقضى على

«البوذية» التى كانت منتشرة هناك، وحطم معابدها وأصنامها،

ونشر الدين الإسلامى فى ربوع هذه المملكة، ثم استولى على

عاصمة إقليم «البنغال» ، وأقام الخطبة فيها للسلطان الغورى.

حرص خلفاء هذا القائد على توطيد نفوذهم بالأقاليم الهندية التى

استولوا عليها، فلما قامت «دولة المماليك» بالهند، وولى «شمس

الدين ألتُمش» أمور السلطنة بدهلى، قامت فى وجهه المشاكل

والاضطرابات الداخلية التى هدفت إلى الإطاحة بحكمه، ثم

أعقبها وفاة «قطب الدين آيبك» ، فانتهز «الخلجيون» هذه

الفرصة، وسيطروا على «بهار» والبنغال. عمد سلاطين «دولة

المماليك» بالهند إلى القضاء على حركات الاستقلال التى

تزعمها «الخلجيون» للانفصال عنهم، والاستقلال بما تحت

أيديهم، فتصدى «الخلجيون» لهم، وعوَّلوا على تغيير نظام

الحكم فى «دهلى» ؛ حيث استبد الأتراك بالأمر فيها، ثم جمعوا

قواتهم تحت قيادة زعيمهم «فيروز» ، وأحدثوا انقلابًا فى

«دهلى» ، وأطاحوا بالسلطان الطفل، وأعلنوا «فيروز» سلطانًا

عليهم، ولقبوه بجلال الدين، وذلك فى سنة (689هـ = 1290م)،

فكان أول السلاطين الخلجيين الذين استمر حكمهم ثلاثين عامًا

تقريبًا، حتى سنة (720هـ =1320م). يعد «علاء الدين الخلجى» ،

الذى حكم فى الفترة من سنة (695هـ = 1295 م) إلى سنة

(715هـ = 1315م)، من أعظم سلاطين عصره، حيث كان محاربًا

شجاعًا، وحاكمًا عادلا، وكان أول من قاد الجيوش فاتحًا شبه

القارة الهندية، رافعًا راية الجهاد تحت لواء الإسلام. تأثر

ص: 57

الخلجيون بالبيئة الأفغانية التى انتشر بها التصوف على يد رجل

فارسى يُدعى «سيدى مولى» ، الذى فر إلى «الهند» عقب

الغزو المغولى لبلاد فارس، فالتف حوله الناس من مختلف

الطبقات، ووفدوا عليه من كل مكان، فقويت شوكته، وتدخل

فى شئون الحكم، ودبر مؤامرة للإطاحة بجلال الدين الخلجى،

ولكن «جلال الدين» أحبط هذه المؤامرة، ثم خلفه السلطان

«مبارك شاه» فى عام (716هـ = 1316م)، فى الوقت الذى كانت

البلاد تمر فيه بظروف صعبة، وتحتاج إلى حكومة قوية؛ تنقذها

من هاوية الأزمات التى تردت فيها، فعمل على إعادة الهدوء

والسكينة إلى البلاد، وأصلح شئونها، وأغدق على المحتاجين

من رعاياه، ومنح الجنود المكافآت، وخفف عن الناس عبء

الضرائب، وشجع التجارة، وألغى القوانين التى تحدد أرباحها،

فانتعشت وراجت، وكان لذلك أثره المباشر فى تنمية موارد

البلاد وازدهار حضارتها، رغم الفترة القصيرة التى قضاها

«مبارك شاه» فى الحكم، حيث قُتل فى عام (720هـ = 1320م (.

ص: 58