المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

*‌ ‌الأدارسة (دولة) دولة نشأت بالمغرب الأقصىسنة 172 هـ في عهد الخلافة العباسية، - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي - جـ ١٤

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌الدولة الطولونية

- ‌الدولة الإخشيدية

- ‌الدولة الجغتائية

- ‌الدولة الإيلخانية

- ‌الإيلخانيون

- ‌الدولة الجلائرية

- ‌الدولة المظفرية

- ‌آل مظفر

- ‌كرت (دولة)

- ‌قراقيونلو (دولة)

- ‌الصفوية (دولة)

- ‌الأفاغنة

- ‌الأفشارية

- ‌القاجارية

- ‌التيمورية (دولة)

- ‌الغزنوية (دولة)

- ‌الغورية (دولة)

- ‌دهلى (سلطنة)

- ‌الخلجية (دولة)

- ‌التغلقيون (دولة)

- ‌تغلق شاه (بنو)

- ‌المغول (دولة فى الهند)

- ‌الأغالبة

- ‌الرستمية (دولة)

- ‌الأدارسة (دولة)

- ‌بنو مدرار (دولة)

- ‌بنو واسول (دولة)

- ‌الزيرية (دولة)

- ‌المرابطون (دولة)

- ‌الموحدون (دولة)

- ‌المرينية (دولة)

- ‌بنو وطاس (دولة)

- ‌زيان (بنو)

- ‌عبد الواد (بنو)

- ‌الحفصية (دولة)

- ‌نبهان (آل)

- ‌ نجاح (بنو)

- ‌المهدى (بنو)

- ‌بنو يعفر (دولة)

- ‌همدان (بنو)

- ‌زريع (بنو)

- ‌طاهر (بنو)

- ‌العيونيون

- ‌البيزنطية (دولة)

- ‌البيزنطيون

- ‌الأفطس (بنو)

- ‌آق قيونلو (دولة)

- ‌الخطا (مملكة)

- ‌القراخطائية

- ‌واداى (مملكة)

- ‌الإسبان

- ‌البرامكة

- ‌الإغريق

- ‌الرومان

- ‌غانة الإسلامية (دولة)

- ‌مالى (دولة)

- ‌صنغى (دولة)

- ‌الكانم والبرنو

- ‌البرنو

- ‌الهوسا (إمارات)

- ‌البلالة (سلطنة)

- ‌الفونج (دولة)

- ‌دارفور (سلطنة)

- ‌شوا (سلطنة)

- ‌أوفات (سلطنة)

- ‌عَدَل (سلطنة)

- ‌مقديشيو (سلطنة)

- ‌كلوة (سلطنة)

- ‌بات (سلطنة)

- ‌الأموية (خلافة)

- ‌العباسية (خلافة)

- ‌العباسيون

- ‌البويهية (دولة)

- ‌البويهيون

- ‌الصفارية (دولة)

- ‌السامانية (دولة)

- ‌الحمدانية (دولة)

- ‌السلاجقة (دولة)

- ‌الطاهرية (دولة)

- ‌الصليحية (دولة)

- ‌الإسماعيلية (دولة)

- ‌الأويغوريون (دولة)

- ‌جهور (بنو)

- ‌رسول (بنو)

- ‌الروم

- ‌الزبيريون

- ‌الزندية

- ‌الزنكية

- ‌السعديون

- ‌سلاجقة الروم

- ‌الشهابيون

- ‌الشيبانيون

- ‌غانية (بنو)

- ‌الفرس (دولة)

- ‌طخارستان (مملكة)

- ‌السعودية (المملكة العربية)

- ‌نصر (بنو)

- ‌الأحمر (بنو)

- ‌غرناطة (دولة)

- ‌العامرية (دولة)

- ‌حمود (بنو)

- ‌الفاطمية (دولة)

- ‌العبيديون

- ‌الأيوبية (دولة)

- ‌المماليك البحرية (دولة)

- ‌المماليك البرجية (دولة)

- ‌المماليك (دولة)

- ‌العثمانية (دولة)

- ‌الأموية (دولة فى الأندلس

الفصل: *‌ ‌الأدارسة (دولة) دولة نشأت بالمغرب الأقصىسنة 172 هـ في عهد الخلافة العباسية،

*‌

‌الأدارسة (دولة)

دولة نشأت بالمغرب الأقصىسنة 172 هـ في عهد الخلافة

العباسية، وظلت حتى سنة 300 هـ وتنسب إلى مؤسسها إدريس

بن عبد الله وتوالى عليها عدد من الحكام هم: إدريس بن عبدالله

(172هـ= 788م): اضطهد العباسيون منذ اللحظة الأولى لقيام

دولتهم أبناء عمومتهم من العلويين، وأسرف بعض الخلفاء

العباسيين فى ذلك، فأسفر الأمر عن قيام عدة ثورات، كانت

آخرها ثورة «الحسين بن على بن الحسن بن الحسن بن الحسن

بن على بن أبى طالب» على والى «المدينة» فى سنة

(169هـ=785م)، ولكن العباسيين استطاعوا قمعها، وقتلوا

زعيمها ومجموعة من أهل بيته. وكان «إدريس بن عبدالله»

ومولاه «راشد» ممن فرَّ من أرض المعركة، واتجها إلى «مصر» ،

ومنها إلى «المغرب الأقصى» ، ونزلا مدينة «وليلى» عاصمة هذا

الإقليم، ثم توجها إلى أميرها وزعيمها «إسحاق بن محمد بن

عبدالحميد الأوربى»، زعيم قبيلة «أوربة» التى فرضت نفوذها

وسيطرتها على مدينة «وليلى» وما حولها، وعرفه «إدريس»

بنفسه، وأعلمه بسبب فراره من موطنه «الحجاز» ، ولجوئه إلى

بلاده، فرحب به «إسحاق» وآمن بدعوته، وبايعه بالإمامة،

وكذلك بايعته قبيلته «أوربة» ، ومعها بقية القبائل فى رمضان

سنة (172هـ=788م)، ومن ثَم نجح «إدريس» فى تأسيس دولة

حملت اسمه بالمغرب الأقصى. لكن ذلك أقلق الخلافة العباسية،

خاصة بعد أن مدَّ «إدريس» نفوذه إلى مدينة «تلمسان» بالمغرب

الأوسط. عمد الخليفة العباسى «الرشيد» إلى الحيلة للقضاء على

نفوذ «الأدارسة» ، فقيل إنه بعث برجل يدعى «الشماخ» إلى

«إدريس» ، فتظاهر بحبه لآل البيت، وفراره من بطش العباسيين،

ولازم «إدريس» فترة ثم اغتاله حين سنحت له الفرصة، وهكذا

نجحت الخلافة العباسية فى التخلص من «إدريس» أبرز المناوئين

لها، وفقدت «دولة الأدارسة» مؤسسها فى سنة (175هـ=791م)

بعد ثلاث سنوات ونصف فقط من قيامها. إدريس بن إدريس بن عبد

ص: 79

الله: [175 - 213هـ = 791 - 828م]: بات مقعد الإمامة شاغرًا عقب

اغتيال «إدريس» ، والتف البربر حول مولاه «راشد» ، وانتظروا

مولود «كنزة» جارية «إدريس بن عبدالله» ، فلما وضعت حملها

أسموه «إدريس» تبركًا باسم والده، وتعهده «راشد» بالتربية

والرعاية، ونشَّأه تنشأة دينية، حتى إذا بلغ الحادية عشرة من

عمره أقبلت القبائل على مبايعته بالإمامة، فدعا ذلك الخلافة

العباسية إلى التحرك ثانية للقضاء على هذه الدولة، وأوكلت

هذه المهمة إلى والى «المغرب الأدنى» «إبراهيم بن الأغلب»

الذى نجح فى استمالة مجموعة من البربر بأمواله وهداياه، ثم

أوكل إليهم مهمة قتل «راشد» ، فقاموا بتنفيذها فى سنة

(186هـ= 802م)، لكن «الدولة الإدريسية» واصلت مسيرتها،

وانتقلت كفالة «إدريس» والوصاية عليه إلى «أبى خالد بن يزيد

بن إلياس العبدى»، وجُدِّدت له البيعة فى سنة (188هـ= 804م)،

حين بلغ الثالثة عشرة من عمره، وأصبح فى سن تؤهله لخلع

الوصاية، وإدارة البلاد، وعزز مركزه إقبال الوفود العربية من

«القيروان» و «الأندلس» للعيش فى كنف دولته فرارًا من بطش

الحكام، فدعم بهم نفوذه، واتخذ منهم الوزراء والكتاب والقضاة،

وجعلهم بطانته وحاشيته، وقد شجعه هؤلاء على بناء عاصمة

جديدة لدولته، فبنى مدينة «فاس» ، ثم استقر بها. وفى سنة

(197هـ= 813م) خرج «إدريس الثانى» على رأس قواته لإخضاع

«قبائل المصامدة» التى هددت أمن بلاده، ونجح فى ذلك نجاحًا

كبيرًا، وامتد نشاطه حتى منطقة «السوس الأقصى» ، ودخل

مدينة «نفيس» ثم عاد إلى عاصمته «فاس» ، وخرج فى العام

التالى صوب الشرق لتأمين حدود دولته، ودخل مدينة «تلمسان» ،

وأقام بها ثلاث سنوات، يرتب أمورها، ويرمم مسجدها، ثم عاد

إلى «فاس» فى سنة (201هـ)، وظل فى الحكم حتى وافته

المنية فى سنة (213هـ=828م). محمد بن إدريس بن إدريس (213 -

234هـ= 828 - 848م): تولى «محمد» أكبر أبناء «إدريس الثانى»

ص: 80

الإمامة فى سنة (213هـ=828م)، فنفذ وصية جدته «كنزة»

بتقسيم أقاليم الدولة بين إخوته، فكان لذلك أثره السيئ على

وحدة دولة «الأدارسة» ، ولما يمضِ على قيامها أربعون سنة

بعد، وطمع كل أخٍ فى الاستقلال بإقليمه، وشقََّ عصا الطاعة

على السلطة المركزية. ولكن «محمد بن إدريس» تصدى لإخوته

وضم ممتلكات أخويه «عيسى» و «القاسم» بعد هزيمتهما إلى

أخيه «عمر» . ولم تشهد البلاد بعد هذا التقسيم استقرارًا إلا فى

بعض الفترات مثل: عهد «يحيى بن محمد» الذى تولى الإمامة فى

سنة (234هـ=848م)، فازدهرت فى عهده مدينة «فاس» وشهدت

تطورًا ملحوظًا فى أنشطتها، ثم عهد «يحيى بن إدريس بن عمر

بن إدريس» عام (292هـ= 905م)، الذى وصفه المؤرخون بأنه كان

أعظم ملوك «الأدارسة» قوة وسلطانًا وصلاحًا وورعًا وفقهًا

ودينًا، وقد ظل بالحكم حتى سنة (305هـ = 917م) حتى طرق

«مصالة بن حيوس» أبواب مدن «المغرب الأقصى» ، فأطاعه

«يحيى بن إدريس» ، وبايع «أبا عبيد الله المهدى» ، فدخلت دولة

«الأدارسة» منذ ذلك الحين فى طور التبعية للفاطميين تارة،

وللحكم الأموى بالأندلس تارة أخرى.

ص: 81