المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ولدي الحبيب. أين ذهبت - الطلاق تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم

[محمود محمد غريب]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌دور السنة في الموضوع

- ‌تعدد الآراء خير من الرأي الواحد

- ‌كتاب وفقيه انتفعت بهما

- ‌منهجي في كتاب الأسرة بناؤها ودوامها

- ‌الطلاق الرجعي وحكمه

- ‌أمر يغيب على بعض الناس:

- ‌كيف يراجعها في العدة

- ‌هل يجب إعلامها بالرجعة

- ‌الإشهاد على الرجعة

- ‌البينونة الصغرى

- ‌الطلاق البائن بينونة كبرى

- ‌ما يجب أن يسبق الطلاق

- ‌احذروا سيتصدع البناء

- ‌(وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ)

- ‌(فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا)

- ‌مهمة الحكمين

- ‌ومن الأدب الرمزي

- ‌الطلاق عزيمة

- ‌سلام على عمر بن الخطاب

- ‌لا ضرر ولا ضرار

- ‌الطلاق وعلاقته بالمهر والعدة

- ‌عدة المتوفي عنها زوجها

- ‌عدة المطلقة لماذا

- ‌ ما يحل وما يحرم في العدة

- ‌بعض أحكام العدة

- ‌الطلاق البائن هل يمنع الميراث

- ‌عدة المتوفي عنها زوجها والحداد

- ‌المعتدة العاملة

- ‌ماذا عن الحداد على الزوج

- ‌ زينة الثياب

- ‌ الزينة بالحلي

- ‌مدة العدة

- ‌أحكام متفرقة في ميراث المعتدة

- ‌الزوج الفارَّ

- ‌أمور تدفع الحكم عليه بالفرار

- ‌الظاهرية يرفضون ميراث المبتوتة

- ‌هل الموت بعد الطلاق يتبعه تغيير في العدة

- ‌العدة واجبة على المرأة. فهل على الرجل عدة

- ‌الذين أباحوا أكثر من أربع زوجات

- ‌يبقى سؤال لماذا لم يطلق النبي الزائدات عن أربعة

- ‌الاحتياط في ثبوت النسب عند أبي حنيفة

- ‌عليَّ الطلاق

- ‌سيدي الشيخ أفتنا

- ‌ومما يعرف الناس عن الطلاق

- ‌الطلاق عطلة زوجية هذا هو‌‌ الطلاق الذي شرعه الله

- ‌ الطلاق الذي شرعه الله

- ‌من ينطبق عليها الطلاق السني والبدعي

- ‌الطلاق البدعي هل يقع

- ‌(الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ)

- ‌التي لم يدخل بها

- ‌ الطلاق الثلاثة في مجلس واحد

- ‌الذين أباحوا أكثر من أربع زوجات

- ‌الإسلام حدد الطلقات بثلاث

- ‌ذكريات لجامع البنية ببغداد:

- ‌طلاق المكره

- ‌الطلاق في السُّنَّة وآثار السلف

- ‌المحلل والمحلل له

- ‌من تجاربي في فندق

- ‌ولدي الحبيب. أين ذهبت

- ‌أنصفتني يا شيخ عارف

- ‌كلمات للأئمة في طلاق الغضبان

- ‌الخلع

- ‌الزوج من حقه أن يطلق، فماذا لها

- ‌ طلب الخلع بدون ضرورة

- ‌ مقدار ما يجوز لها أن تقدمه

- ‌ واختلفوا هل يجب رفع الأمر للسلطان

- ‌ هل الخلع طلاق أم فسخ

- ‌ أدلة من اعتبر الخلع فسخا

- ‌ جانب الرحمة في اختلافات الأئمة

- ‌الظهار

- ‌ أول ظهار وقع في الإسلام

- ‌سبحان من سمع للمرأة

- ‌الظهار كذب وزور

- ‌ تكريم الإسلام للمرأة

- ‌أشهد أن هذا القرآن من عند الله

- ‌ وماذا عليها لو استجابت

- ‌متى تجب الكفارة

- ‌ كفارة الظهار

الفصل: ‌ولدي الحبيب. أين ذهبت

عبقريته وأنا طالب. وشاهدت الأخ الكريم ساجداً بين يد الله يطيل السجود. الضراعة. لقد تاب توبة أسعدتني.

فلو سجلنا لمن يغيب عقله بالسكر ما يحدث منه في سكره فلن يقبل لنفسه أن يعود. هذه تجربتي. التسجيل لعلاجه في منح الشريط بعد أداء دوره فلا حاجة لنا في الحفاظ عليه.

‌ولدي الحبيب. أين ذهبت

؟

عشت حياتي قبل أن أرزق بك. عشت أنتظرك وتحملت متاعب السهر والدراسة من أجل أن يقال لك ابن الأستاذ.

ومن أجلك تحملت رق الوظيفة ومتاعبها حتى يقال عنك: ابن المدير.

وصارعت رغباتي وأهوائي حتى أوفر لك رخاء العيش وسعته. وما تأخذه من مالي أحب إلي مما أنفقه أنا من أجلك يا ولدي تخيرت سيدة الحي لتكن أمك وأشهد بالله أنها قدمت أكثر مما قدمت لك.

وفي ساعة مظلمة بل ظالمة توقف عقلي وفكري ونطقت بكلمة هدمت كل شيء كيف نطقت بكلمة جعلت زوجتي حراماً علي؟

وقع الطلاق الأول. واعتبرته إجازة من الحياة الزوجية ثم عادت الحياة.

وتكرر الخطأ. بل تكررت الخطيئة.

الخطيئة التي أنهت رصيدي. وحرمت زوجتي للأبد بالطلقة الثالثة.

هل تقبل نفسي أن أنتظر لها فشلاً جديداً في حياتها؟ مع الزوج الجديد فيطلقها لترجع إلى فراشي؟

ليست هذه أخلاقي يا ولدي. ولعلك تعرف ذلك.

سوف أتحمل تكاليف خطئي بل خطيئتي.

وأغلاها أني خسرت زوجتي.

ولو كل النساء كمثل هذي

لفضلت النساء على الرجال.

فلا التأنيث في اسم الشمس عيب

ولا التذكير فخر للهلال

ص: 79

ولكن ماذا جنيت أنت يا ولدي حتى حكمت عليك أن تعيش مع زوج أبيك بدلاً من أمك؟ إنها امرأة طيبة. ولكنها تشعر أن ما أقدمه لك أقدمه لغير ولدها.

وإن عشت مع أمك فهي أقرب وداً لك. ولكن زوجها لا يحب أحداً يشاركه فراشه. وهي بينها وبين زوجها مودة ورحمة.

وأنت يا بنيتي

هل وافقت على أول خاطب لرغبة صادقة فيه؟

هل هو - في تصورك - الفارس صاحب الفرس الأبيض الذي يطير بك إلى عش السعادة؟! أخشى يا بنيتي أن تكوني أردت الفرار من زوجة أبيك.

أو ضاق صدرك من بعض الدلال التي عاملها به لأنها تخدم غير أولادها ولفارق العمر بيننا. أو لحقها عليّ كزوجة. أرجو أن تكوني قد حظيت باختيار الله في هذا الشاب فاختيار الله للإنسان خير من اختيار الإنسان لنفسه

الطلاق بلاء {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ} "15 النور"

فاحذره يا ولدي.

وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا

وربما كانت هي السبب. فقد انشغلت بالفليم الأجنبي ونسيت الطعام على الطباخ فتلف كل شيء ولكنى الحياة الزوجية فنون. ألم يحرق هو القميص عندما عزم على كيه؟

هذه بتلك.

كان يمكن للمشكلة أن تنتهي ولكن من حوله ومن حولها لا بُدَّ أن يشعلوا النار إنها - كما يقولون - ضريبة السعادة أو نار في ليلة لكنها أحرقت كل شيء وانتهى الأمر بالطلاق العاجل - طلاق السفهاء.

طلاق لم يسبقه عزم ولم يحكمه ما شرعه الله من الطلاق في طهر لم يجامعها فيه فلا طلاق في حيض. ولا في طهر عاشرها فيه هذا ما شرعه الله.

ص: 80