‌الفصل الخامس: الأحكام اللازمة لتمام اللعان - الهداية في تخريج أحاديث البداية - جـ ٧

‌

‌الفصل الخامس: الأحكام اللازمة لتمام اللعان

متفق عليه من حديث ابن عمر قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمُتلاعنين: حسابُكُما على الله، أحدُكما كاذب، لا سبيل لكَ عليها، قال: يا رسولَ الله مالي، قال لا مالَ لَكَ، إن كنتَ صدقْتَ عليها فهو بما استحللتَ من فرجها، وإن كنت كذبْتَ عليها فذاكَ أبعدُ لَكَ منها".

1330 -

قوله: لما اشتهر من ذلك في أحاديث اللَّعان "من أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فرَّقَ بينهما" وقال ابن شهاب فيما رواه مالك عنه: فكانتْ تلكَ سُنَّةُ المُتَلاعِنين، ولقوله

- صلى الله عليه وسلم: "لا سَبيل لكَ عليها".

تقدم كل هذا.

1331 -

قوله: لأن في الحديث المشهور أنه طلَّقها بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم فلم ينكر ذلك عليه.

تقدم أيضًا.

1332 -

حديث ابن عمر قال: "فرّقَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بينَ المُتَلاعنين وقال: حِسابُكُمَا على الله، أحَدُكمَا كاذبٌ، لا سَبِيلَ لكَ عَلَيْها".

تقدم.

1333 -

قوله: وما روي أنه لم يفرِّقْ بينهما إلا بعد تمام اللَّعان.

هذا معروف من الأحاديث السابقة.

1334 -

حديث "أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبرهما بوقوع الفرقة عند وقوع اللَّعان".

يريد قوله صلى الله عليه وسلم: "لا سَبيل لكَ عَلَيْها" وقد سبق.

1335 -

حديث: "لا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْها". تقدم.