‌فصل- ولا يجزئ دفعها: - بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائز

- وَيَجُوزُ الِاقْتِصَارُ عَلَى وَاحِدٍ مِنْ صِنْفٍ.

- وَتُسَنُّ إِلَى مَنْ لَا تَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهُ مِنْ أَقَارَبِهِ.

- وَمَنْ أُبِيحَ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ أُبِيحَ لَهُ سُؤَالُهُ.

- وَيَجِبُ قَبُولُ مَالٍ طَيِّبٍ أَتَى بِلَا مَسْأَلَةٍ وَلَا اسْتِشَرَافِ نَفْسٍ.

- وَإِنْ:

- تَفَرَّغَ قَادِرٌ عَلَى التَّكَسُّبِ لِلعِلْمِ الشَّرْعِيِّ لَا لِلعِبَادَةِ.

- وَتَعَذَّرَ الجَمْعُ بَيْنِ التَّكَسُّبِ وَالِاشْتِغَالِ بِالعِلْمِ:

أُعْطِيَ مِنْ زَكَاةٍ لِحَاجَتِهِ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ العِلْمُ لَازِمًا لَهُ.

‌

‌فَصْلٌ

- وَلَا يُجْزِئُ دَفْعُهَا:

[1]

إِلَى كَافِرٍ غَيْرِ مُؤَلَّفٍ.

[2]

وَلَا إِلَى كَامِلِ رِقٍّ غَيْرِ:

- عَامِلٍ.

- وَمُكَاتَبٍ.

[3]

وَلَا إِلَى فَقِيرٍ وَمِسْكِينٍ مُسْتَغْنِيَيْنِ بِنَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ.

[4]

وَلَا لِبَنِي هَاشِمٍ، وَهُمْ سُلَالَتُهُ.

[5]

وَلَا مَوَالِيهِمْ.

- وَإِنْ دَفَعَهَا لِغَيْرِ مُسْتَحِقِّهَا لِجَهْلٍ، ثُمَّ عَلِمَ حَالَهُ: لَمْ تُجْزِئْهُ.

- إِلَّا لِغَنِيٍّ ظَنَّهُ فَقِيرًا.

- وَتُسَنُّ صَدَقَةُ التَّطَوُّعِ كُلَّ وَقْتٍ.

- وَكَوْنُهَا:

[1]

سِرًّا.

[2]

بِطِيبِ نَفْسٍ.

[3]

فِي صِحَّةٍ.

[4]

وَرَمَضَانَ.

[5]

وَوَقْتِ حَاجَةٍ.

[6]

[7] وَفِي كُلِّ زَمَانٍ، وَمَكَانٍ فَاضِلٍ.

[8]

وَعَلَى جَارٍ.

[9]

وَذَوِي رَحِمٍ لَا سِيَّمَا مَعَ عَدَاوَةٍ، -وَهِيَ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ-.

أَفْضَلُ.

- وَالمَنُّ بِالصَّدَقَةِ كَبِيرَةٌ، وَيَبْطُلُ الثَّوابُ بِهِ.