الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تمرينات على المحسنات المعنوية:
تمرين1:
بين نوع المحسن المعنوي، ووجه حسنه فيما يأتي:
1-
فلا كَمَدِي يفنى ولا فيك رقة
…
ولا عنكِ إقصار ولا فيكِ مطمع
2-
تشابه دمعانا غداة افتراقنا
…
مشابهة في قصة دون قصة
فوجنتها تكسو المدامع حمرة
…
ودمعي يكسو حمرة اللون وجنتي
3-
فتى قسّم الأيام بين سيوفه
…
وبين طَرِيفات المكارم والتُّلْد
فسوّد يوما بالعَجَاج وبالردى
…
وبيَّض يوما بالفضائل والمجد
4-
أباحت بنو مروان ظلما دماءنا
…
وفي الله إن لم يُنصفوا حَكَم عدل
5-
إذا ما ركبنا قال ولدان بيتنا:
…
تعالوا إلى أن يأتي الصيد نحطب
6-
يقولون: لم يورث، ولولا تراثه
…
لقد شركت فيه بكيل وأرحب
7-
خذها إذا أنشدت في القوم من
…
صدورها عرفت منها قوافيها
8-
ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه
…
يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم
9-
إن البخيل ملوم حيث كان ولـ
…
ـكن الجواد على عِلَّاته هَرِم
10-
وإذا ما بدا فأخجل بدرا
…
لمعت كأسه فأخجل شمسا
11-
إذا أمطرت منهم ومنك سحابة
…
فوابلهم طل وطلك وابل
12-
لجنية أم غادة رفع السَّجْف
…
لوحشية لا ما لوحشية شَنْف
13-
وصاحب لما أتاه الغنى
…
تاه ونفس المرء طماحه
وقيل: هل أبصرت منه يدا
…
تشكرها، قلت: ولا راحه
14-
العقل أنت عقلتَه وسرحتَه
…
وأحرتَ فيك دليله وأرحتَه
آتيتَه الحجر الأصم ونحته
…
والنجم يعبد فوقه أو تحته
15-
ولحظه ومحياه وقامته
…
بدر الدجى وقَضِيب البان والراح
16-
حياتي وموتي في يديه وجنتي
…
وناري ورَيِّي في الهوى وأُوامي
17-
رأى المزن ما تعطي فضم على الأسى
…
فؤادا كأن البرق فيه لهيب
18-
أتوني فعابوا من أحب جهالة
…
وذاك على سمع المحب خفيف
19-
فما فيه عيب غير أن جفونه
…
مِرَاض وأن الخصر منه ضعيف
20-
إلى كم ترد الرسل عما أتوا به
…
كأنهم فيما وهبت ملام
21-
إن أكن مهديا لك الشعر إني
…
لابن بيت تهدى له الأشعار
22-
ولله سر في علاك وإنما
…
كلام العدا ضرب من الهذيان
23-
تزعم يا ظبي مساواتها
…
ولست أبدي لك تفنيدا
إن كان ما تزعم عارض لنا
…
مقلتها واحك لنا الجِيدا
24-
أتُراها لكثرة العشاق
…
تحسب الدمع خِلْقة في المآق
25-
تثني عطفه خطرات دَلّ
…
إذا لم تثنه نشوات راح
يميل مع الوشاة وأي غصن
…
رطيب لا يميل مع الرياح
26-
أقيس بن مسعود بن قيس بن خالد
…
وأنت امرؤ يرجو شبابك وائل
27-
ما أبصرت عيناك أحسن منظر
…
فيما يُرى من سائر الأشياء
كالشامة الخضراء فوق الوجنة الـ
…
ـحمراء تحت المقلة السواداء
تمرين2:
من أي أقسام الطباق ما يأتي:
1-
يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة
…
ومن إساءة أهل الشر إحسانا
2-
ثقال إذا لاقوا خفاف إذا دُعُوا
…
كثير إذا شدوا قليل إذا عُدُّوا
3-
لهم جل مالي إن تتابع لي غنى
…
وإن قل مالي لم أكلفهم رِفْدا
4-
وقد كان يدعى لابس الصبر حازما
…
فأصبح يدعى حازما حين يجزع؟
تمرين3:
تنزّه طرفي في تعابيرك الغُرّ
…
وجال بها فكري من السطر للسطر
فما خلتها إلا حدائق بهجة
…
مكلّلة الأرجاء بالزهر والزهر
ولكنها -أستغفر الله- نسخة
…
مزينة الأرقام بالدر والتبر
طربت بها لما فهمت نقوشها
…
كما يطرب النشوان من لذة الخمر
تمرين4:
بين المحسن المعنوي، ووجه حسنه في قول الشاعر:
قاسوك بالغصن في التثني
…
قياس جهل بلا انتصاف
فذاك غصن الخلاف يدعى
…
وأنت غصن بلا خلاف
تمرين5:
من أي أقسام المبالغة ما يأتي:
1-
كأني هلال الشك لولا تأوهي
…
خفيت فلم تهد العيون لرؤيتي
2-
منعت مهابتك القلوب كلامها
…
بالأمر تكرهه وإن لم تعلم
3-
كأن غلامي إذ علا حال متنه
…
على ظهر طير في السماء محلق؟
تمرين6:
بين المحسن المعنوي في قول الشاعر:
يا ذا الذي بصروف الدهر عيرنا
…
هل عاند الدهر إلا من له خَطَر
أما ترى البحر تطفو فوقه جِيَف
…
وتستقر بأقصى قعره الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها
…
وليس يُكسَف إلا الشمس والقمر
تمرين7:
من أي أقسام حسن التعليل ما يأتي:
1-
ما زُلزلت مصر من كيد ألمّ بها
…
لكنها رقصت من عدلكم طربا
2-
علمتني بهجرها الصبر عنها
…
فهي مشكورة على التقبيح
3-
قد طَيَّب الأفواه طِيب ثنائه
…
من أجل ذا تجد الثغور عذابا؟
تمرين8:
1-
من أي ضربي القول بالموجب قول الشاعر:
شكا رمدا فقلت: عساه كلّت
…
لواحظه من الفتكات فينا
وقالوا: سيف مقلته تصدَّى
…
فقلت: نعم لقتل العاشقينا؟
2-
هل أحسن أبو نواس، أو أساء بذكر أم الأمين في مدحه بقوله:
أصبحتَ يابن زبيدة بنة جعفر
…
أملا لعَقْد حباله استحكام؟