‌ ‌الجناس المحرف: وإن اختلفا في هيئات الحروف1، سمي مُحَرَّفا. ثم الاختلاف قد - بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة - جـ ٤

‌

‌الجناس المحرف:

وإن اختلفا في هيئات الحروف1، سمي مُحَرَّفا.

ثم الاختلاف قد يكون في الحركة فقط، كالبُرد والبَرد في قولهم:"جُبَّة البُرد جُنَّة البَرد" وعليه قوله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ، فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات: 72، 73] قال السكاكي2: وكقولك: "الجهول إما مفرِط أو مفرِّط"، والمشدد في هذا الباب يقوم مقام المخفف نظرا إلى الصورة، فاعلم3.

وقد يكون في الحركة والسكون؛ كقولهم: "البدعة شَرَك الشرك".

وقول أبي العلاء:

والحسن يظهر في بيتين رونقه

…

بيت من الشِّعر أو بيت من الشَّعر4

الجناس الناقص:

وإن اختلفا في أعداد الحروف فقط5؛ سمي ناقصا، ويكون ذلك على وجهين:

أحدهما: أن يختلفا بزيادة حرف واحد في الأول؛ كقوله تعالى: {وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ، إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ} [القيامة: 29، 30]، أو في الوسط؛ كقولهم:"جدي جهدي"6. أو في الآخر كقول أبي تمام:

يمدون من أيدٍ عَوَاصٍ عواصم

…

تصول بأسياف قواض قواضب1

وقول البحتري:

لئن صدفَتْ عنا فرُبَّت أنفس

…

صوادٍ إلى تلك الوجوه الصوادف2

ومنه ما كتب به بعض ملوك المغرب إلى صاحب له3 يدعوه إلى مجلس أنس له:

أيها الصاحب الذي فارقت عيـ

…

ـني ونفسي منه السنا والسناء4

نحن في المجلس الذي يهب الرا

…

حة والمسمع الغنى والغناء5

نتعاطى التي تنسي من اللذ

…

ة والرقة الهوى والهواء6

فأتِهِ تُلْفِ راحة ومحيا

…

قد أعدَّا لك الحيا والحياء7

وربما يسمى هذا القسم -أعني الثالث8- مُطَرَّفًا، ووجه حسنه أنك تتوهم قبل أن يرد عليك آخر الكلمة كالميم من "عواصم" أنها هي التي مضت، وإنما أُتي بها للتأكيد، حتى إذا تمكن آخرها في نفسك ووعاه سمعك، انصرف عنك ذلك التوهم؛ وفي هذا حصول الفائدة بعد أن يخالطك اليأس منها.

الوجه الثاني: أن يختلفا بزيادة أكثر من حرف واحد؛ كقول الخنساء:

إن البكاء هو الشفا

…

ء من الجوى بين الجوانج9

وربما سمي هذا الضرب مذيَّلا.