‌محسن جمال الدين (1337 - 1409 هـ- 1918 - 1989 م) - تتمة الأعلام - محمد خير رمضان - جـ ٢

‌

‌محبوب الرضوي (1327 - 1399 هـ- 1909 - 1979 م)

مفكر إسلامي.

وأحد العاملين في دار العلوم ديوبند بالجامعة الإسلامية بالهند. كتب عددا من المؤلفات باللغة الأردية، التاريخية منها والدينية.

وأعدّ تقويما حاول فيه تخريج التاريخ الميلادي الموافق للتاريخ الهجري منذ السنة الهجرية الأولى حتى القرن الرابع عشر (1).

‌

‌محسن أطيمش (000 - 1414 هـ- 000 - 1994 م)

شاعر، أكاديمي.

أستاذ الأدب العربي في الجامعة المستنصرية ببغداد.

له عدة مؤلفات، منها:

الأناشيد (مجموعة شعرية)، الشاعر العربي مسرحيا (دراسة)، دير الملاك (دراسة في الشعر العراقي)، موسيقى الشعر.

وترك من المخطوط دراسة نقدية في الشعر بعنوان «تحولات الشجرة» ، وديوان شعر عنوانه «مدن جديدة» (2).

‌

‌محسن جمال الدين (1337 - 1409 هـ- 1918 - 1989 م)

أديب، ناقد، محقق.

ولد في العمارة بالعراق.

من مؤلفاته:

- احتفالات الموالد النبوية في الأشعار الأندلسية والمغربية والمهجرية.

(بغداد 1967).

- أدباء بغداديون في الأندلس. (بغداد 1962).

- الأسماء والتواقيع المستعارة في الأدب العربي. (مكة 1969).

- الأندلسيون الأوائل من حملة الثقافة العراقية. (بغداد 1968).

- الحميدي ألّف «جذوة المقتبس» في بغداد، وتتلمذ على ابن حزم الظاهري والخطيب البغدادي. (بغداد 1967).

- الدرّ النظيم في خواص القرآن العظيم: للوادي آشي. (بغدا 1968).

- رثاء هرّ بين شاعر بغدادي ودمشقي. (بغداد 1964).

- صاعد البغدادي وأثره في الحياة الأدبية الأندلسية (بغداد 1963).

- العراق في الشعر العربي المهجري.

(بغداد 1965).

- مخطوطة ديوان مفتاح الأفراح في امتداح الراح. (بغداد 1965).

- المستشرقون والأماكن المقدسة.

(بغداد. ط 1: 1962. ط 2:

1967).

- وصف الأندلس في معجم البلدان.

(بغداد 1964)(3).

‌

‌محسن الخياط (1346 - 1412 هـ- 1927 - 1992 م)

الشاعر، الصحفي.

عرف برعايه أدباء الأقاليم في مصر من خلال عمله في جريدة «الجمهورية» ، وحصل على وسام الدولة في الفنون والآداب عن أشعاره خلال العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 م، كما أسهم بأشعاره خلال حرب الاستنزاف وحرب رمضان 1393 هـ (4).

‌

‌محمد الأباصيري عبد العال خليفة (1333 - 1404 هـ- 1914 - 1984 م)

داعية، خطيب، مجاهد، محرر.

نشأ في عزبة أبو خليفة- الحصوة- مركز أبو كبير، من أعمال محافظة الشرقية بمصر.

أتم حفظ القرآن الكريم وتلاوته ولم يتجاوز العاشرة من عمره. والتحق بمعهد الزقازيق الديني .. ثم كلية أصول الدين .. وحصل على العالمية مع إجازة الدعوة والإرشاد عام 1941.

وبعد تخرجه عمل واعظا في محافظة المنيا، ثم واعظا في محافظة الشرقية، ثم واعظا في محافظة الدقهلية. ثم مفتشا للوعظ بها.

وعمل فترة من حياته مفتشا للوعظ بالجيش المصري، ثم كان مراقبا عاما للوعظ بالأزهر الشريف.

تحمل الكثير في حياته، وتعرض للإيذاء والاعتقال، والتحقيق معه، فقد كان رحمه الله جريئا في قول الحق، لا يخشى فيه لومة لائم، لا يعرف المداراة ولا المجاملة، فقد عمل في «غزة» السليبة، أيام كانت تحت الانتداب البريطاني، وتحت الإدارة المصرية، وعمل واعظا ومحاضرا، وداعيا لله، ومجاهدا في سبيله، فكم ساعد الكثيرين في الدخول إلى فلسطين، وبالاتفاق مع الحاكم المصري آنذاك سرا، ولقد اعتقل بسبب ذلك عدة مرات، وحبس أياما، وكان يقول لمعتقليه «إن ظهري صلب يحتمل الجلد

…

» وكثيرا ما كان يحاكم من أجل محاضرة ألقاها، أو بتهمة تحريض الناس على العصيان والتمرد، وتأمين سلامة الداخلين إلى أرض فلسطين الحبيبة.

ومن قبل اعتقل سنة 1948 وأودع معتقل الطور، وعذب واضطهد، وقاسى من صنوف العذاب ألوانا، فلم يصرفه ذلك عن تمسكه بالحق ودفاعه عن الإسلام، بل زاده تمسكا به، ودعوة إليه

…