‌محمد عبد الله عنان (1316 - 1408 هـ- 1898 - 1988 م) - تتمة الأعلام - محمد خير رمضان - جـ ٢

كفر الشيخ، وحفظ القرآن في قريته، ثم أرسله والده إلى معهد الإسكندرية الديني، وحصل على شهادة العالمية عام 1916 وشارك في مظاهرات عام 1935، وانتخب عضوا بمجلس النواب عام 1945. وتصدى لمشروع قانون يقيد من حرية الصحافة.

وبعد ثورة يوليو عيّن وكيلا للأزهر الشريف عام 1952 م. كما انتخب عن قريته لمجلس الأمة عام 1957.

وهو أحد مؤسسي جمعية الشبان المسلمين. ومن أنبه تلاميذه الشيخ أحمد الباقوري الذي تزوج من ابنته.

وعرف عنه كفاحه وبطولته في مواجهة الاحتلال الإنجليزي على جميع الجبهات في ساحة الأزهر. وكان أول من رفع شعار الهلال مع الصليب أثناء ثورة 1919 م لتحقيق الوحدة الوطنية بين عنصري الأمة. واعتقل، وأبعد عن القاهرة أكثر من مرة.

وله باع طويل في السياسة المصرية على مدى نصف قرن، منذ أن بدأ حياته السياسية عام 1910 بالحزب الوطني القديم- حيث كان وثيق الصلة بالزعيم محمد فريد- وحتى كوّن جماعة الكفاح لتحرير الشعوب الإسلامية، تلك الجماعة التي ضمت العديد من زعماء الثورات في مختلف البلدان العربية مثل رشيد عالي الكيلاني، وأحمد بن بيلا، وأمين الحسيني، وعبد الكريم الخطابي، وقد تولى منصب حكمدار القاهرة إلى جانب عمله كقائد للحرس الوطني الذي أنشأته ثورة 1919، على الرغم من أنه ظل مرتبطا ومتحمسا للحزب الوطني القديم بعد انتهاء ثورة 1919 بإعلان استقلال مصر وإعلان دستور 1923، وذهب في تحمسه هذا إلى أبعد مدى، حتى إنه خاصم كل الأحزاب وكل الزعماء، وعلى رأسهم سعد زغلول (1).

‌

‌محمد عبد الله بن آده البصادي (الشيخ)(000 - 1404 هـ- 000 - 1984 م)

من مشايخ التصوف.

أخذ عن الشيخ التراد بن العباس.

واتخذ من «بومديد» - بين تكانت والعصابة- في موريتانيا مقرا له، فأقبل عليه الناس.

ولمجموعته تجربة نموذجية في العمل الجماعي (الزراعة خصوصا).

هاجر في بداية الستينات الميلادية، وأقام بالمدينة المنورة إلى أن توفي (2).

‌

‌محمد عبد الله الخطيب (1300 - 1403 هـ- 1882 - 1983 م)

عالم، واعظ، مربّ.

أسس مع أستاذيه المحدّث الأكبر بدر الدين الحسني والشيخ المرشد علي الدقر معاهد للعلوم الشرعية في جامع تنكز، والشميساتية بحي الكلاسة، وجامع العداس بالقنوات، وجامع التكية السليمانية، وكان من هذه الجهود المباركة علماء من خيرة الدعاة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.

وكان إماما بجامع الشريبشات بدمشق وأحد أركان العلم والإصلاح في هذا البلد.

توفي بدمشق يوم السبت 22 رمضان، وصلي عليه بالجامع الأموي، ودفن بمقبرة الباب الصغير (3).

‌

‌محمد بن عبد الله آل الشيخ (1334 - 1399 هـ- 1915 - 1979 م)

الأديب، العالم.

هو محمد بن عبد الله بن حسن بن حسين آل الشيخ.

نشأ في بيت علم وشرف ودين.

وحفظ القرآن غيبا، وطلب العلم على أبيه وعلى علماء الحرم، وحصّل ثقافة واسعة في الأدب.

تعيّن مديرا للإشراف الديني للمعارف، ثم رئيسا للهيئة العليا للتربية الإسلامية بالمنطقة.

وكان برا بأبيه، وصولا للرحم، على جانب كبير من الأخلاق.

توفي في 1 ربيع الآخر (4).

‌

‌محمد عبد الله عنان (1316 - 1408 هـ- 1898 - 1988 م)

الباحث، المؤرّخ، المحقق، عاشق الأندلس.

ولد في قرية مصرية تدعى (بشلا) من مركز ميت غمر في محافظة الدقهلية لأسرة مصرية تنتمي إلى عائلة الهلالية.

درس في مدرسة العقادين الابتدائية في القاهرة، ومنها إلى الخديوية الثانوية، ثم أكمل دراسته في مدرسة الحقوق السلطانية وحصل منها على الليسانس، وإثر تخرجه عمل في المحاماة، لكنه سرعان ما تركها إلى الصحافة والأدب، فاشترك في تحرير السياسة، والمدارس، والجامعات.

وأسهم كاتبا في مجلات أخرى كالهلال. ثم التحق بإدارة المطبوعات حتى بلغ درجة وكيل الإدارة. ثم أحيل منها إلى المعاش عام 1955 م.

يجيد من اللغات: الإنجليزية والفرنسية والألمانية.

وقد شده تاريخ الأندلس إلى التخصص فيه، فذهب إلى إسبانيا عام 1936 م ليتجول في الأماكن التي كانت مسرح الأحداث .. في طليطلة وقرطبة وإشبيلية وغرناطة ومالطة وبلنسية .. وغيرها .. وليدرس المراجع

والمخطوطات العربية في مكتبات الأسكوريال.

وفي سنة 1943 م صدر الكتاب الأول من موسوعته (دولة الإسلام في الأندلس)، وانتهى عام 1965 م من آخر مجلداتها السبع .. تعرض فيها جميعا لتاريخ الأندلس كوحدة متكاملة.

كما ألف معجما صغيرا باللغتين العربية والإسبانية من الأعلام الجغرافية والتاريخية (1).

وتجدر الإشارة هنا إلى أن شيخ الإسلام مصطفى صبري ردّ عليه طويلا في كتابه «موقف العقل» نتيجة معاداته للأتراك المسلمين واتهاماته لتاريخ آل عثمان (راجع مثلا 1/ 23).

وله مذكرات بعنوان: ثلثا قرن من الزمان: مذكرات.- القاهرة: دار الهلال، 1407 هـ، 278 ص.- (كتاب الهلال).

ومن أعماله المطبوعة:

- الآثار الأندلسية الباقية في إسبانيا والبرتغال: دراسة تاريخية أثرية.- ط 2.- القاهرة: مؤسسة الخانجي، 1381 هـ، 474 ص.

- ابن خلدون: حياته وتراثه الفكري.

- القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية، 1352 هـ، 186 ص.

- الإحاطة في أخبار غرناطة/ لسان الدين بن الخطيب (تقديم وتحقيق وتعليق).- القاهرة: دار المعارف، المقدمة 1375 هـ، مج 1.- (ذخائر العرب، 17).

القاهرة: مكتبة الخانجي، 93 - 1397 هـ 4 مج.

ط 2.- القاهرة: مكتبة الخانجي، 1394 هـ (مج 1 - 2).

- أندلسيات/ تقديم محمد الرميحي.- الكويت: مجلة العربي، 1408 هـ، 223 ص (كتاب العربي؛ 20).

- تاريخ الجمعيات السرية والحركات الهدامة.- ط 2.- القاهرة: مطبعة لجنة التأليف، 1373 هـ.

- تاريخ العرب في إسبانيا، أو، تاريخ الأندلس.- القاهرة: مطبعة السعادة، 1343 هـ، 216 ص.

- تاريخ المؤامرات السياسية وتطوراتها الاجتماعية والقانونية من أقدم العصور إلى أحدثها.- القاهرة: دار الهلال، 1347 هـ، 274 ص.

- تراجم إسلامية: شرقية وأندلسية.- القاهرة: دار المعارف، 1367 هـ، 271 ص.

- ثلثا قرن من الزمان: مذكرات- القاهرة: دار الهلال، 1407 هـ، 278 ص.- (كتاب الهلال).

- الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية.- القاهرة: دار النشر الحديث، د. ت.

ط 3.- القاهرة: مكتبة الخانجي؛ الرياض: دار الرفاعي، 1404 هـ.

- دراسات عن المقريزي: مجموعة أبحاث (بالاشتراك مع محمد مصطفى زيادة وجمال الدين الشيال).- القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1391 هـ.

- دول الطوائف منذ قيامها حتى الفتح المرابطي.- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1380 هـ، 467 ص.

- دولة الإسلام في الأندلس.- ط 4، مزيدة ومنقحة.- القاهرة: مكتبة الخانجي، 1389 هـ، 2 مج.

- ديوان التحقيق والمحاكمات الكبرى.- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1348 هـ، 544.

- ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب/ لسان الدين بن الخطيب (تحقيق).- القاهرة: مكتبة الخانجي، 1400 هـ، 2 مج.

- السياسة المصرية والانقلاب الدستوري (بالاشتراك مع محمد حسين هيكل وإبراهيم عبد القادر المازني) - القاهرة: مطابع السياسة، 1349 هـ.

- عصر المرابطين والموحدين في المغرب والأندلس.- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 83 - 1384 هـ، 2 مج.

- فلسفة ابن خلدون الاجتماعية:

تحليل ونقد/ طه حسين (ترجمة).- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1343 هـ، 184 ص.

- لسان الدين بن الخطيب: حياته وتراثه الفكري.- القاهرة: مكتبة الخانجي، 1388 هـ، 413 ص.

- مأساة مايرلنغ: دراسة تاريخية تحليلية مستقاة من الوثائق الامبراطورية النمسوية.- القاهرة:

دار المعارف، 1368 هـ، 191 ص.

- المذاهب الاجتماعية الحديثة:

عناصرها السياسية والاقتصادية والدستورية.- ط 2.- القاهرة:

مطبعة الاعتماد.

ط 4، مزيدة- القاهرة: مؤسسة الخانجي، 1378 هـ، 363 ص.

- مصر الإسلامية وتاريخ الخطط المصرية.- القاهرة: دار الكتب المصرية، 1350 هـ، 184 ص.

ط 2، منقحة.- القاهرة: مكتبة الخانجي، 1388 هـ، 317 ص.

- مواقف حاسمة في تاريخ الإسلام.- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1347 هـ، 197 ص.

ط 2، نقحت وحققت وضمّت إليها بحوث جديدة.- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1352 هـ، 256 ص.

ط 4، نقحت

…

القاهرة: مؤسسة الخانجي، 1382 هـ، 1394 هـ.