‌ميخائيل يوسف نعيمة (1307 - 1408 هـ- 1889 - 1988 م) - تتمة الأعلام - محمد خير رمضان - جـ ٢

كان مديرا لمركز الأبحاث في الأنثروبولوجيا وما قبل التاريخ من سنة 1969 إلى 1979. اهتمّ كثيرا في أبحاثه بعلم الأجناس والآثار، وتخصص في دراسة اللهجات المحلية، وله أعمال كثيرة في هذا المجال.

تحصّل على شهادة «هنوريس كوزة» الفخرية من جامعة باريس، سنة 1988. أسس مجلة وأشرف على إصدارها في باريس وهي سنوية عنوانها AWAL ظهر العدد الأول سنة 1985.

توفي يوم السبت ليلا 19 رجب الموافق 25 فبراير في حادث سيارة وقع له في الطريق الرابط بين مدينة وهران والجزائر العاصمة، وكان في طريق العودة من مدينة الرباط حيث شارك في أعمال الملتقى العلمي الذي نظمته كلية الآداب، جامعة الملك محمد الخامس، وكان موضوع الملتقى هو:«الإنتاج الأدبي الحديث في المغرب العربي: من المحلية إلى العالمية» .

من آثاره المنشورة:

الدراسات والشعر: - فرانز فانون أو معركة الشعوب (بالاشتراك مع آخرين)، - أشعار قبائلية قديمة 1969، - أهاليل فورارة 1985.

الرواية: - الهضبة المنسية 1952، نوم العادل 1955، الأفيون والعصا 1965، العبور 1982.

المسرح: - الوليمة 1969 - الحرور 1982.

صدرت هذه العناوين كلها باللغة الفرنسية ما عدا كتاب «فرانز فانون» فقد نشر باللغة العربية في الدار البيضاء بالمغرب، وقد ترجمت له أعمال كثيرة إلى لغات أخرى عديدة، واشتهرت روايته «الأفيون والعصا» بعد أن تحولت إلى فيلم سنة 1970 (1).

‌

‌مولود قاسم (000 - 1412 هـ- 000 - 1992 م)

باحث لغوي من الجزائر.

من أعضاء مجمع اللغة العربية بدمشق.

‌

‌مؤيد حسن ناجي (000 - 1413 هـ- 000 - 1992 م)

خبير نووي.

من العراق. حاول الحصول على اللجوء السياسي في بريطانيا أو الولايات المتحدة.

اغتيل في ديسمبر بالعاصمة الأردنية عمّان (2).

‌

‌ميخائيل ماينكه (1361 - 1415 هـ- 1942 - 1995 م)

مستشرق ألماني.

يعد من أبرز أساتذة الفن الإسلامي والعلوم الإسلامية في أوربا، وقد قام عقب توليه إدارة متحف الفن الإسلامي قبل ثمانية أعوام من وفاته بإعادة توزيع موجودات المتحف وكنوزه طبقا لموضوعاتها التاريخية والفنية، ضمن أقسام متخصصة، كما أشرف بعد إعادة توحيد ألمانيا على دمج المتحفين الإسلامي والشرقي اللذين كانا من قبل في القطاعين الغربي والشرقي للعاصمة برلين إبان تجزئتها (3).

‌

‌ميخائيل يوسف بلدي (1335 - 1410 هـ- 1916 - 1989 م)

شاعر، كاتب.

ولادته في دمشق بحي باب المصلى في الميدان، تلقى دروسه الابتدائية في المدرسة البطريركية بدمشق، وتحصيله الثانوي في المدرسة الصلاحية بالقدس، حيث قضى بضع سنين، وما مكث طويلا في دمشق بعد عودته من القدس حتى غادرها إلى فلسطين، وما عاد منها حتى قيام دولة «إسرائيل» ، فرجع إلى الوطن واستقرّ فيه. أحبّ اللغة العربية منذ الصغر، فأتقنها ووقف على أسرارها صرفا ونحوا، وحفظ الكثير من أشعار الأقدمين والمحدثين بالإضافة إلى إتقانه اللغة الفرنسية.

اختارته المدرسة البطريركية، فمعهد الحرية الفرنسي العربي بدمشق ليدرّس فيهما.

توفي في السادس من آب (أغسطس).

نظم الشعر هوايته المفضلة، ووضع رواية «المناضل ويوم الحرية» .

هذا ما عدا مقالات أدبية واجتماعية وسياسية، ظهرت في أمهات الصحف والمجلات في العالم العربي (4).

‌

‌ميخائيل يوسف نعيمة (1307 - 1408 هـ- 1889 - 1988 م)

أديب مهجري كبير، بلاغي، ناقد.

ميخائيل نعيمة

لقبه «ناسك الشخروب» .

ولد في بسكنتا في شرق لبنان، ودرس في الناصرة بفلسطين، والاتحاد السوفيتي، والولايات المتحدة، وفرنسا.

وكان قد اشترك مع أدباء مهجريين لبنانيين وسوريين في إنشاء الرابطة القلمية التي ولدت في نيويورك سنة 1920 م .. وبقيت تعمل حتى 1930 م ومن أشهر مؤسسي هذه الرابطة جبران خليل جبران .. وإيليا أبو ماضي .. وإلياس فرحات.

وحملت الرابطة القلمية التي عرف أعضاؤها باسم (شعراء المهجر) في أمريكا الشمالية لواء التجديد في الأدب العربي.

توفي في 28 شباط (فبراير)(1).

له مذكرات بعنوان: «سبعون: حكاية عمر» كما في ثبت مؤلفاته الآتي.

ومما كتب فيه وفي أدبه:

- تجربة نعيمة الصوفية «في اليوم الآخر» / عبد الجبار الشريف.- تونس: الدار العربية للكتاب، 1403 هـ، 79 ص.

- ثلاثة رواد من المهجر [جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمة، إيليا أبو ماضي] / نادرة جميل السراج.- القاهرة: دار المعارف، 1406 هـ، 148 ص.- (اقرأ؛ 522).

- رسائل إلى محمد الصباغ/ من ميخائيل نعيمة وآخرين؛ تقديم إحسان عباس.- الدار البيضاء: دار الثقافة، 1402 هـ، 149 ص.

- فلسفة ميخائيل نعيمة: تحليل ونقد/ محمد شفيق شيا.- بيروت:

منشورات بحسون الثقافية، 1400 هـ، 429.

وله أعمال كثيرة، تركزت على الأدب والفلسفة والقصة والنقد الأدبي والاجتماعي، والصوفية الخاصة، كتبها بأسلوب أدبي عال، وجمل نثرية رصينة، في لغة سليمة متمكنة، وترك حوالي 30 كتابا باللغة العربية، وأربعة بالإنجليزية، وترجم بعضها إلى 13 لغة! ومن هذه الأعمال:

- الآباء والبنون: تمثيلية في أربع فصول.- نيويورك: شركة الفنون، 1336 هـ، 116 ص.

ط 7.- بيروت: مؤسسة نوفل، 1399 هـ، 143 ص.

- أبعد من موسكو ومن واشنطن.- بيروت: دار بيروت، 1377 هـ، 199 ص.

ط 4.- بيروت: مؤسسة نوفل، 1398 هـ، 205 ص.

- أبو بطة.- ط 5.- بيروت: مؤسسة نوفل، 1395 هـ، 204 ص، ثم ط 7، 1403 هـ.

- أكابر.- ط 2.- بيروت: دار بيروت:

دار صادر.

ط 6.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- الأوثان.- ط 8.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- ايوب: مسرحية في أربعة فصول.- ط 2.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- البيادر: 1940 - 1944 م.- ط 3.- بيروت: دار صادر.

ط 8.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- جبران خليل جبران: حياته، موته، أدبه، فنه.- ط 5.- بيروت: دار صادر: دار بيروت، 1384 هـ، 325 ص.

- زاد المعاد: مجموعة خطب في الناس والحياة.- القاهرة: مطبعة المقتطف والمقطم، 1356 هـ، 117 ص.

ط 8.- بيروت: مؤسسة نوفل، 1399 هـ، 149 ص.

- سبعون: حكاية عمر 1889 - 1959 م.- ط 5.- بيروت: مؤسسة نوفل، ثم ط 6، 1403 هـ.

- سردار: منارة وميناء (وضعه بالإنجليزية ونقله إلى العربية).- ط 5.- بيروت: مؤسسة نوفل، ثم ط 6، 1400 هـ، 334 ص.

- صوت العالم.- ط 5.- بيروت: دار صادر، 1388 هـ، 206 ص.

ط 7.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- الغربال: مجموعة مقالات نقدية.- القاهرة: المطبعة العصرية.

- في الغربال الجديد: مقالات ورسائل نقدية.- ط 3.- بيروت:

مؤسسة نوفل.

- في مهب الريح.- ط 6.- بيروت:

مؤسسة نوفل.

- كان ما كان.- ط 3.- بيروت- مؤسسة نوفل.

- كرم على الدرب. ط 8.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- لقاء.- ط 10.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- المجموعة الكاملة.- بيروت: دار العلم للملايين.

- مذكرات الأرقش.

- المراحل: سياحات في ظواهر الحياة وبواطنها.- بيروت: مطبعة صادر، 1343 هـ، 144 ص.

ط 8.- بيروت: مؤسسة نوفل.

- نجوى الغروب.- بيروت: مؤسسة نوفل، 1393 هـ، 155 ص.

- النور والديجور.- ط 6.- بيروت:

مؤسسة نوفل، 1399 هـ، 223 ص.

- همس الجفون.- ط 6.- بيروت:

مؤسسة نوفل.

- يا ابن آدم: حوار بين رجلين.- ط 3.- بيروت: مؤسسة نوفل، 1399 هـ، 205 ص.