الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
محمود العيني (تحقيق).- دمشق: مكتب الدراسات الإسلامية، 1399 هـ.
- البدع والنهي عنها/ محمد بن وضاح القرطبي (تحقيق).- الرياض: دار الإفتاء، - 139 هـ، 96 ص.
ط 2.- دمشق: دار البصائر، 1400 هـ، 96 ص.
- تاريخ دمشق/ ابن عساكر (تحقيق المجلد العاشر).
- دراسات في الثقافة الإسلامية.- دمشق: الشركة المتحدة للتوزيع، 1404 هـ، 223 ص.
- دروس التجويد الحديثة.- ط 5.- دمشق: مكتب الدراسات الحديثة، 1400 هـ، 2 ج.
- الدول الإسلامية: يبحث عن 181 دولة إسلامية/ تأليف ستانلي بول (إضافات وتصحيحات بالاشتراك مع باركولد وخليل أدهم ومحمد صبحي فرزات).- دمشق: مكتب الدراسات الإسلامية، المقدمة 1393 هـ، 2 مج.
- سنن الدارمي (تحقيق)، 1349 هـ، 2 مج.
- في رحاب دمشق: دراسات عن أهم أماكنها الأثرية ومقالات عن أهم حوادثها المجهولة وأبحاث ثقافية.- دمشق: دار الفكر، 1402 هـ.
- القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية/ محمد بن علي بن طولون الصالحي (تحقيق).- دمشق: مكتب الدراسات الإسلامية، 68 - 1375 هـ.
ط 2.- دمشق: مجمع اللغة العربية، المقدمة 1401 هـ، 759 ص.
ترجم إلى الألمانية، وأقسام منه إلى الفرنسية.
- مدارس دمشق وربطها وجوامعها وحماماتها/ الحسن بن أحمد بن زفر الإربلي (تحقيق).- دمشق: مطبعة الترقي، 1366 هـ.
- المدرسة العادلية الكبرى تقوم برعاية اللغة العربية منذ سبعة قرون ونصف.- دمشق: مطبعة الترقي 1373 هـ.
- المروج السندسية الفسيحة في تاريخ الصالحية/ محمد بن كنان (تحقيق).
- معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي.- بيروت: دار الفكر المعاصر.- دمشق: دار الفكر، 1410 هـ، 158 ص.
- النشر في القراءات العشر/ لابن الجزري (تحقيق).- دمشق، 1345 هـ، 2 مج.
- نقد المطالب لزغل المناصب/ محمد بن علي بن طولون الصالحي (تحقيق بالاشتراك مع خالد محمد دهمان؛ راجعه نزار أباظة).- دبي:
مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، 1412 هـ، 211 ص.
- ولاة دمشق في عهد المماليك.- ط 2.- دمشق: دار الفكر، 1401 هـ، 280 ص.
وأنجز قبل رحيله كتابا عن الجامع الأموي بدمشق، يتضمن فيضا من المعلومات التي جمعها عنه.
محمد أحمد أبو رنّات (1320 - 1397 هـ- 1902 - 1977 م)
قانوني، محاسب.
من سليل البيوت الشهيرة في الحلفايا والنهود بالسودان.
هاجرت أسرته إلى النهود .. وتعلم بكلية غردون، وتخرّج محاسبا في عام 1922 م، وعشق القانون، فعكف على دراسته، في البيت وبالمراسلة. وصرف سنوات من عمره في دراسة اللغة الفرنسية واللغة اللاتينية وفلسفة التشريع.
ورأى رؤساؤه شغفه بالقانون، ولكن عمره لم يساعده ليلتحق بوظيفة في القضاء. كما أن طبيعة عمله كمحاسب لا تؤهله ليصبح قاضيا.
فلما افتتحت غرفة القانون بمكتب السكرتير القضائي نقل إلى تلك الغرفة، ثم التحق بمدرسة القانون، فظل يتدرج في سلك القضاء حتى أصبح كبير القضاة، ثم اختير للعمل في هيئة الأمم في لجانها القانونية.
اهتم بدراسة المجتمع السوداني وعاداته وتقاليده ليطبق القانون، واهتم بحقوق الإنسان، وعمل في لجنة هيئة الأمم لمحاربة الاستعمار، ومثّل الأمين العام للهيئة في بعض البلدان الإفريقية (1).
محمد أحمد سليمان (1334 - 1406 هـ- 1915 - 1986 م)
طبيب شرعي، خبير، لغوي.
ولد في مصر، وحصل على بكالوريوس الطب والجراحة من كلية الطب بجامعة القاهرة سنة 1937، ودبلوم الطب الشرعي وعلم السموم من الجامعة نفسها سنة 1941، ودكتوراه في الطب الشرعي وعلم السموم كذلك سنة 1943. وشغل عدة مناصب تعليمية وإدارية في حياته، وهي:
أستاذ منتدب بكلية الشريعة- جامعة الأزهر سنة 1943، ثم بكلية البوليس سنة 1950، ثم بمعهد الدراسات السودانية في جامعة القاهرة، ورئيس قسم الطب الشرعي وعلم السموم بالجامعة نفسها، أمين المجلس الأعلى للجامعات (1379 - 1382 هـ). وكيل جامعة الأزهر (1382 - 1385 هـ)، وكيل جامعة القاهرة للدراسات العليا والبحوث من عام 1385 - 1389 هـ، مدير جامعة القاهرة بالنيابة.
وقد عمل أستاذا زائرا بكلية طب جامعة دمشق، وجامعة بغداد، ثم بجامعة الخرطوم، ثم بجامعة الموصل،
(1) رواد الفكر السوداني ص 292 - 294.