الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تلقى مبادئ العلوم على والده، وفي مدرسة خان جعفر، ومدرسة محمد علي باشا الخيرية.
وحضر دروس الشيخ سعيد المرصفي، والشيخ محمد زاهد الكوثري، والمحدث أحمد شاكر، وغيرهم، وأجازه بعضهم.
واعتنى بالكتب مطالعة وتجارة وتأليفا. وأهدى مجموعات من الكتب لعدة مكتبات، منها مجموعة لمكتبة المسجد الأقصى، ولمكتبة اللغات بباريس، ومكتبة جامعة ليدن.
ومن مؤلفاته:
- الأعلام الشرقية في المائة الرابعة عشرة الهجرية. شجعه على جمعه وقدم له الشيخ محمد زاهد الكوثري.
- مناقب البيومي.
- مناقب الإمام الرفاعي.
- فهرس الكتب الخاصة بمصر والسودان.
- الخلافة الوفية في السيرة الحسينية (1).
محمد الزمزمي بن محمد الغماري (1330 - 1408 هـ- 1911 - 1988)
عالم فاضل، صوفي، محقّق.
هو محمد الزمزمي بن محمد بن الصديق الغماري.
نشأ في طنجة وأخذ عن علمائها، منهم والده، وشقيقه عبد الله. ارتحل إلى القاهرة سنة 1349 فقرأ في الأزهر على شيوخه، كالشيخ محمد بخيت المطيعي، والشيخ محمود الإمام، والشيخ عبد السّلام غنيم، وغيرهم.
ومات في طنجة يوم الجمعة 28 ذي الحجة، ودفن بجانب مسجده، المسمى مسجد السنة.
له نحو ستين مؤلفا، منها:
نموذج من خط محمد الزمزمي الغماري
- الانتصار لطريق الصوفية الأخيار.- القاهرة: مطبعة الشرق، - 193 م، 52 ص.
- مناظرة بين السيد العلامة محمد الزمزمي والألباني المتناقض/ بقلم محمد الزمزمي بن الصديق؛ علق عليها وقدم لها حسن بن علي السقاف.- عمان، الأردن: دار الإمام النووي، 1414 هـ.
والمعلومات السابقة من ترجمته من مقدمة الكتاب الأخير.
محمد زهير جرانة (1326 - 1401 هـ- 1908 - 1981 م)
قانوني، محام.
حصل على درجة الدكتوراه في القانون من باريس، ثم أصبح أستاذا للقانون العام بكلية حقوق القاهرة .. ثم فضل العمل بالمحاماة، وشارك في العديد من القضايا الحساسة .. من ذلك دفاعه عن السادات في قضية مقتل أمين عثمان .. وغير ذلك.
وفي أعقاب حريق القاهرة في 26 يناير 1952 م اختاره علي ماهر وزيرا للشؤون الاجتماعية، ثم وزيرا للمواصلات بعد الثورة.
حصل على جائزة الدولة عام 1948 م عن كتابه القانوني المتميز، الذي يعتبر من أهم المراجع القانونية «حق الدولة والأفراد على الأموال العامة» (2).
وله كتب قانونية أخرى.
محمد سعاد جلال (1328 - 1403 هـ- 1910 - 1983 م)
عالم أصولي، فقيه أزهري، خطيب.
(1) الأخبار التاريخية في السيرة الزكية/ للمترجم له.
(2)
مائة شخصية مصرية وشخصية ص 226 - 228.