‌ عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٧

رَوَى عَنه: البخاري، وجعفر بْن الفضل الْمُخَرِّمِي التمار المؤدب، والربيع بْن سُلَيْمان المرادي، وعبد اللَّه بْن شبيب المدني، وعلي بْن أَحْمَد الجواربي الواسطي، والفضل بْن محمد المُسَيَّب الشعراني، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن العامري المدني، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يَزِيد

الأسفاطي، ويحيى بْن معلى بْن مَنْصُور الرازي، وأبو زُرْعَة الرازي (س) ، وأبو معين الرازي.

قال أَبُو حاتم (1) : كان يختلف إلى عَبْد العزيز الأُوَيسي وهو شاب يكتب عنه فرآه أَبُو زُرْعَة هناك فذاكر أبا زرعة بأحاديث غرائب فلم تكن عنده فسأله أن يحدثه فصار إليه ونظر فِي كتبه وسمع منه.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (2) : لم يكن بين تحديثه وبين موته كبير شيء، اختلفت إلى بيته عشرين ليلة أنظر فِي كتبه (3) .

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي داود: ضعيف.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (4) : ربما خالف (5) .

وروى له النَّسَائي.

3890 -

ق:‌

‌ عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الوهاب العمي البَصْرِيّ الصيرفي

(6) .

رَوَى عَن: أمية بْن خالد الأزدي، والحسن بْن حبيب بْن ندبة، وأبي قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (ق) ، وعبد اللَّه بْن موسى التَّيْمِيّ، وعبد اللَّه بْن نمير (ق) ، وأبي سلمة، موسى بْن إسماعيل (ق) ، ووكيع بْن الجراح، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبي عامر العقدي (ق) .

رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بْن هاشم البغوي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان النَّسَائي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وموسى بْن إِسْحَاق بْن موسى الأَنْصارِيّ، وأبو زُرْعَة الرازي.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (1) : مستقيم الحديث (2) .

3891 -

ع: عبد الرحمن بن عبد القاري (3) ، من ولد القارة بْن

الديش بْن محلم بْن غالب بْن أيثع بْن الهون بْن خزيمة بْن مدركة بْن إلياس بْن مضر بْن نزار.

وَقَال الزبير بْن بكار: عضل والقارة ابنا ييثع بْن الهون بْن خزيمة بْن مدركة، وقيل: غير ذلك.

يقال: أنه ولد على عهد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم. ويُقال: أن له صحبة.

وَقَال أَبُو داود: أتي بِهِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وهو صغير.

رَوَى عَن: عُمَر بْن الْخَطَّابِ (ع) ، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (ق) ، وأبي طلحة الأَنْصارِيّ، وأَبِي هُرَيْرة.

رَوَى عَنه: حميد بْن عَبْد الرحمن بْن عوف، والسائب بْن يَزِيد (م 4) - وهو من أقرانه - وعبد الرحمن بْن هرمز الأعرج (س) ، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بْن عتبة (م 4) ، وعروة بْن الزبير (خ م د ت س) ، وابنه مُحَمَّد بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عبد القاري، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (ق) ، ويحيى بْن جعدة بْن هبيرة المخزومي.

قال إسحاق بْن مَنْصُور (1)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (2) : توفي بالمدينة سنة ثمانين فِي خلافة عَبد المَلِك بْن مروان، وأبان بْن عثمان على المدينة يومئذ، وكان له يوم توفي ثمان وسبعون سنة (3) .

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (1) : مات سنة ثمان وثمانين (2) .

روى لَهُ الجماعة.

3892 -

د س: عَبْد الرَّحْمَن بن عُبَيد الله بن حكيم الأسدي (3) ، أَبُو مُحَمَّد الحلبي الكبير المعروف بابن أخي الإمام، وكان إمام مسجد حلب.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ، وإسماعيل بْن عياش، وأبي المليح الحسن بْن عُمَر الرَّقِّيّ، وخالد بْن نَافِع الأشعري، وخلف بْن خليفة (د) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وأبي خالد سُلَيْمان بْن حيان الأحمر، وأَبِي داود سُلَيْمان بْن عَمْرو النخعي، وسلام بْن أَبي خبزة، وعباد بْن العوام، وعبد الله بْن إدريس، وعبد الله بْن المبارك، وعبد الرحيم بْن سُلَيْمان الرازي، وعبد العزيز بْن أَبي حازم، وعبد العزيز بْن عبد الصمد العمي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (سي) ، وعُبَيد اللَّه بْن عَمْرو الرَّقِّيّ (س) ، وعُبَيدة بْن حميد، وعُمَر بْن عُبَيد الطنافسي، وعَمْرو بْن الأزهر الواسطي، وعيسى بْن يونس، والوليد بن مسلم، ويحيى بْن

زكريا بْن أَبي زائدة (س) ، ويحيى بْن يمان، ويوسف بْن مُحَمَّد بْن المنكدر.

رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وأحمد بْن إسحاق بْن صالح الوزان البغدادي، وأحمد بْن علي الأبار، وأحمد بْن فياض الدمشقي، وأحمد بْن النضر بْن بحر العسكري، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن إدريس الأَنْصارِيّ الهروي، والحسين بْن إِسْحَاقَ التستري، وسَعِيد بْن عَبْد العزيز الحلبي، وأبو عثمان سَعِيد بْن عثمان الوراق، وصالح بْن علي النوفلي الحلبي، وعبد الرحمن بْن عُبَيد اللَّهِ بْن عَبْد الْعَزِيزِ الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعبدان الأهوازي، وعبدوس بْن ديزويه الرازي، وعلي بْن إسماعيل، وعُمَر بْن الحسن القاضي الحلبي المعروف بأبي حفيص، وعُمَر بْن سَعِيد بْن سنان الطائي المنبجي، والفضل بْن العباس الحلبي، والفضل بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّه الأنطاكي، ومحمد بْن أَحْمَد بْن سَعِيد بْن كسا الواسطي، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وابن ابنه مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الرَّحْمَن الأسدي المعروف بالأسير، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن القاسم العُمَري، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن عيسى الطرسوسي، وأبو خولة ميمون بْن مسلمة البهراني، ويُقال: الخولاني، والوليد بْن حماد بْن جابر الرملي، وأبو جَعْفَر الفارسي.

قال أَبُو حاتم (1) : صدوق.

وَقَال النَّسَائي (2) : لا بأس به.

وَقَال أَحْمَد بْن إسحاق بْن صالح الوزان: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيد اللَّه أخو الإمام ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال (1) : ربما أخطأ (2) .

وممن يسمى عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيد اللَّه الحلبي، ويُقال له: ابن أخي الإمام أيضا:

3893 -

تمييز: عَبْد الرحمن بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَحْمَد الأسدي (3) ، أَبُو مُحَمَّد ابْن أخي الإمام الحلبي المعدل.

يروي عَن: إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الجوهري، وأحمد بْن حرب الموصلي، وحاجب بن سُلَيْمان المنبجي، ومحمد بن قدامة بْن أعين المصيصي.

ويروي عَنه: أَبُو أَحْمَدَ عَبد اللَّهِ بْنُ عدي الحافظ، وعلي بْن عَمْرو بْن سهل بْن حبيب السلمي الحريري، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن إبراهيم بن علي ابن المقرئ الأصبهاني، وأبو طاهر مُحَمَّد بْن سُلَيْمان بْن أَحْمَد بْن ذكوان، والحاكم أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ، وأبو الحسين مُحَمَّد بْن المظفر بْن موسى الحافظ.

ذكره الحاكم أَبُو أَحْمَد فِي كتاب"الكنى.