الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جـ - مسألة اللُّطْف، والإمامة، وعصمة الأئمة عند الرافضة ضمن مبحث حجية الإجماع (1) .
د - مسألة خلاف الأشاعرة مع المعتزلة في تفسير العلَّة، أهي: المؤثر أم الموجب أم الداعي أم المعرِّف. . . إلخ (2) ؟
هـ - مسألة تعليل أفعال الله وأحكامه بالمصلحة والحكمة (3) .
(3)
حسن عرض القرافي لبعض المسائل في كتابه بأحسن مما جاءت في المحصول وهو كثير، ومن أمثلته: مسألة إحداثٍ قولٍ ثالثٍ إذا أجمعت الأمة على قولين (4) .
(4)
تجنُّب القرافي للأدلة ضعيفة الاستدلال، وأقام عوضاً عنها أدلةً أقوى، كما في مسألة نسخ الكتاب والمتواتر بالآحاد (5) ، واختياره أجوبةً على اعتراضات الخصم أسدّ من أجوبة الرازي في محصوله، كما في أجوبة الأدلة الثلاثة الأولى للخصم في مسألة إجماع أهل العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول (6) .
المقارنة الرابعة: مقارنة " شرح التنقيح " بالشروحات الأخرى
سبق في المبحث الأول من هذا الفصل سَرْدُ أسماء الشروحات والحواشي لكتاب
" تنقيح الفصول " للقرافي (7) ، وغاية ما وقفتُ عليه ثلاثة عشر شرحاً، لكن المطبوع منها أربعة، ذلك مبلغي من العلم، وهي: التوضيح في شرح التنقيح لحلولو، ورفع النقاب عن تنقيح الشهاب للشوشاوي (رسالة جامعية) ، منهج التحقيق والتوضيح لحلّ غوامض التنقيح لمحمد جعيط، حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح لمحمد بن الطاهر عاشور. وسأعقد مقارنةً إجمالية أبيّن فيها توصيفاً سريعاً لهذه الشروحات مبرزاً أهم السِّمات والفروقات في منهجها، وما لها من مميزات، وما عليها من ملاحظات.
(1) انظر: المحصول 4 / 101 - 126.
(2)
انظر: المحصول 5 / 127.
(3)
انظر: المحصول 5 / 172 - 198.
(4)
انظر: القسم التحقيقي ص 129، المحصول 4 / 127.
(5)
انظر: القسم التحقيقي ص 84 وما بعدها، المحصول 3 / 333 وما بعدها.
(6)
انظر: القسم التحقيقي ص 139 - 140، المحصول 4 / 141.
(7)
انظر: القسم الدراسي ص 70 - 75.