الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رابعاً: عرض مواطن الخلاف:
في مسائل عديدة كان المصنف يصرح بوقوع الاختلاف فيها، ويعبّر حيال ذلك بقوله: أ - ((اختلفوا في اشتراط الإرادة في حقيقة كونه خبراً. . .)) (1) .
ب - ((اختلفوا في جواز دخول القياس في العدم الأصلي)) (2) .
جـ - ((اختلفوا: هل يجوز تساوي الأمارتين؟)) (3) .
د - ((اختلف الناس في اشتراط العدد في التزكية والتخريج)) (4) .
هـ - ((اخْتُلف في المبتدعة إذا كفرناهم)) (5) .
ولنتعرف على منهج القرافي في عرض الخلافيات من حيث تحرير النزاع، ومنشأ الخلاف، وثمرته.
1 -
محل الخلاف:
لم يحرِّر القرافي النزاع في جميع المسائل الخلافية إلا في عددٍ قليلٍ منها، التي ربما رأى أنها بحاجةٍ إلى تحرير أمناً من وقوع الالتباس فيها. مثل: مسألة شرائع من قبلنا (6) ، نقل الخبر بالمعنى (7) ، الخلاف في حجية القياس في الشرعيات دون الدنيويات (8) ، القياس في اللغات (9) .
2 -
تأصيل الخلاف:
في بعض الأحايين يبين القرافي منشأ الخلاف ومبناه، ومردَّه وسببه، والأغلب عليه تركه له. ومن الأمثلة على ذلك: مبنى الخلاف في نسخ الإجماع (10) ، الخلاف في
(1) انظر: القسم التحقيقي ص 194.
(2)
انظر: القسم التحقيقي ص 393.
(3)
انظر: القسم التحقيقي ص 402.
(4)
انظر: القسم التحقيقي ص 243.
(5)
انظر: القسم التحقيقي ص 222.
(6)
انظر: القسم التحقيقي ص 32.
(7)
انظر: القسم التحقيقي ص 293 - 294.
(8)
انظر: القسم التحقيقي ص 311.
(9)
انظر: القسم التحقيقي ص 390.
(10)
انظر: القسم التحقيقي ص 97.