‌ القسم الرابع والثلاثون: ما ورد في فضائل جليبيب(1)الأنصاري رضي الله عنه - الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة - جـ ٧

*‌

‌ القسم الرابع والثلاثون: ما ورد في فضائل جليبيب

(1)

الأنصاري رضي الله عنه

-

1328 -

1329 - [1 - 2] عن أبي برزة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان في مغزى له، فأفاء الله عليه. فقال لأصحابه:(هلْ تَفقِدُونَ مِنْ أحَدٍ)؟ قالوا: نعم فلانًا، وفلانًا، وفلانًا. ثم قال:(هلْ تَفقِدُونَ مِنْ أحَدٍ)؟ قالوا: نعم فلانًا، وفلانًا، وفلانًا. ثم قال:(هلْ تَفقِدُونَ مِنْ أحَدٍ)؟ قالوا: لا. قال: (لَكنِّي أَفقِدُ جُلَيبيبًا، فَاطلُبُوهُ). فطُلب في القتلى، فوجدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم، ثم قتلوه. فأتى النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فوقف عليه، فقال:(قتَلَ سَبعَةً، ثُمَّ قَتَلوُهُ! هذَا مِنِّي، وَأَنَا مِنْه، هذَا منِّي، وَأَنَا مِنْهُ). قال فوضعه على ساعديه ليس له إلا ساعدا النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فحُفر له، ووُضع في قبره، ولم يذكر غسلًا.

هذا الحديث رواه: مسلم بن الحجاج

(2)

- وهذا لفظه - عن إسحاق بن عمر بن سليط

(3)

، ورواه: الإمام أحمد

(4)

عن سليمان بن داود

(5)

،

وعن

(1)

عفان بن مسلم، وعن

(2)

عبد الصمد، ورواه: البزار

(3)

عن محمد بن معمر عن هشام بن عبد الملك

(4)

، خمستهم عن حماد بن سلمة

(5)

عن ثابت البناني عن كنانة بن نعيم (وهو: العدوي) عن أبي برزة به، في قصة استشهاد جليبيب - رضى الله عنه -

…

وهو للإمام أحمد عن سليمان بن داود بنحوه، وله عن عفان نحوه مطولًا، بقصة زواج جليبيب، واستشهاده، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(هذا منى، وأنا منه) مرتين، أو ثلاثا

…

وفيه: قال (يعني: حمادًا

(6)

): وحدّث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثابتًا قال: هل تعلم ما دعا لها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: (اللهم صب عليها الخير صبًا، ولا تجعل عيشها كدًا

(7)

، كدًا)، قال: فما كان في الأنصار أيم

(8)

أنفق منها. وهذه الزيادة

منقطعة الإسناد، وقال عبد الله بن الإمام أحمد - عقب حديث أبيه عن عفان -:(ما حدث به في الدنيا أحد إلا حماد بن سلمة، ما أحسنه من حديث) اهـ. وقال البزار - عقبه -: (وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا أبو برزة، ولا نعلم له طريقًا عن أبي برزة إلّا هذا الطريق) اهـ. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد

(1)

، وقال - وقد عزاه إلى الإمام أحمد -:(ورجاله رجال الصحيح)، وهو كما قال. وذكر ابن الأثر

(2)

الزيادة بلفظ: (اللهم صب الخير عليهما صبًا، ولا تجعل عيشهما كدّا)، بالتثنية، نقلًا عن البرقاني، ولعله في مستخرجه على مسلم - والله أعلم -.

1330 -

[3] عن أنس بن مالك - رضى الله عنه - قال: خطب النبي صلى الله عليه وسلم على جليبيب امرأة من الأنصار إلى أبيها

…

فذكر قصة في النكاح، ثم ذكر أن أباها قال: إن كنت قد رضيته فقد رضيناه. قال: (فَإنِّي قدْ رَضِيْتُه)، فزوجها. نم فزع أهل المدينة، فركب جليبيب، فوجدوه قد قُتل، وحوله ناس من المشركين قد قتلهم.

هذا الحديث رواه: الإمام أحمد

(3)

- واللفظ له، ورواه: البزار

(4)

عن الحسين بن مهدي، جميعًا عن عبد الرزاق

(5)

عن معمر عن ثابت البناني

عنه، به

…

ولفظ البزار مثل لفظ الإمام أحمد إلا حرفًا يسيرا، وليس فيه قوله:(فإني قد رضيته). وفيه قال أنس: فلقد رأيتها، وإنها لأنفق ثيب بالمدينة. وقال البزار - عقبه -:(لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إلّا معمر) اهـ، والحديث - بإسناد الإمام أحمد - صحييح على شرط الشيخين، وصححه: ابن حبان، والضياء المقدسى

(1)

. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد

(2)

، وقال - وقد عزاه إلى الإمام أحمد، والبزار -:(ورجال أحمد رجال الصحيح) اهـ.

وتقدمت قبله قصة جليبيب بغير سياق صدر هذا الحديث عند مسلم، والإمام أحمد، والبزار، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن كنانة بن نعيم عن أبي برزة - رضى الله عنه -

…

فيكون ثابت البناني حفظه عن كنانة عن أبي برزة بلفظ، وحفظه عن أنس بلفظ آخر. ولعله اختصر آخر حديث أنس - والله أعلم -

(3)

.

1331 -

[4] عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له جليبيب، في وجهه دمامة،

فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم التزويج، فقال: إذًا تجدني كاسدا. فقال: (غَيرَ أنَّكَ عِندَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِد).

رواه: أبو يعلى

(1)

عن محمد بن أبي بكر المقدمي عن ديلم بن غزوان

(2)

عن ثابت عنه به

…

وأورده الهيثمى في مجمع الزوائد

(3)

، وقال - وقد عزاه إليه -:(ورجاله ثقات) اهـ، وهو كما قال عدا: ديلم بن غزوان، وهو: أبو غالب العبدي، مختلف فيه، فوثقه: ابن معين

(4)

- في رواية عنه -، وأبو داود

(5)

، وأورده: ابن حبان

(6)

، وابن خلفون

(7)

، وابن شاهين

(8)

في الثقات؛ قال ابن شاهين: (صالح)، وقال ابن معين

(9)

- في رواية -: (صالح)، وقال أبو حاتم

(10)

، وأبو داود

(11)

- مرة -: (ليس به

بأس)، وقال البزار

(1)

: (هو شيخ صالح)، وقال الذهبي

(2)

، وابن حجر

(3)

: (صدوق). وذكره ابن عدي في الكامل

(4)

، قال الذهبي

(5)

: (وقوّى أمره

…

وقال: لا بأس بأحاديثه

(6)

) اهـ. والمختار: أن الرجل صدوق؛ فالحديث: حسن - والله الموفق -.

* خلاصة: اشتمل هذا القسم على أربعة أحاديث، كلها موصولة، ثابتة. منها حديثان صحيحان - انفرد مسلم بأحدهما -. وحديث حسن. وحديث ضعيف.